后来韩信成就一番伟业，回到家乡后，先是拿重金酬谢当年救他的老婆婆，接下来便是去寻找那个叫他钻裤裆的人。所有人都以为韩信必是要去雪“胯下之辱”，怎料到，他竟然用比给老婆婆更多的银两，感谢当年侮辱他的人。因为韩信认为，虽然老婆婆救了他的命，可那个叫他钻裤裆的人却成就了他一番事业。对于胯下之辱，韩信后来说，我当时并不是怕他，而是没有道理杀他，如果杀了他，也就不会有我的今天了。
项羽不忍之败霸业
项籍（前232—前202）字羽，通常被称作项羽，中国古代著名将领及政治人物，汉族，秦下相（今江苏省宿迁市宿城区）人。秦末时被楚怀王熊心封为鲁公，在前207年的决定性战役巨鹿之战中统率楚军大破秦军。秦亡后自封“西楚霸王”，统治黄河及长江下游的梁楚九郡。后在楚汉战争中为汉高祖刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。
李白《白头吟》中有：宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。
秦灭后，汉王刘邦、西楚霸王项羽之间烽火再起，逐鹿于中原。刘邦为人奸诈而有计谋，项羽忠勇刚直而好逞匹夫之勇。斗力，十个刘邦也不是项羽的对手，但若论斗智斗心术，项羽只能甘拜下风。
就像古今中外一切大英雄一样，项王的身边也有一个美丽而痴情的女子跟随着他。她姓虞，名字却没有留下来，人们都称她为虞姬或虞美人。虞姬常年和项王一起征战东西南北、不离左右；他们惺惺相惜，是一对感情非常深挚的爱侣。
公元206年，楚汉之争的关键一役——垓下之战爆发了，楚军在这个战役中遭到了毁灭性的打击，随后，陷入汉军的重重包围之中。项羽情知大势已去，但其英雄气概绝不消减，他仰天长叹道：“天亡我也。非战之过！”温柔的虞姬尽己所能地安慰他。一天夜里，陷入重围的楚军忽然听到四面八方传来楚地歌声。以为家乡都已被汉军占领（其实这歌声不过是刘邦的一种心理战术而已），顿时军心涣散、纷纷逃走，连跟随项羽多年的江东八干子弟兵也不例外。这时，项羽才真正心灰意冷了，但是他迟迟不肯突围，因为他放心不下心爱的虞姬。抚今追昔，项羽不禁慷慨悲歌：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
聪慧的虞姬听出了这歌声之中项羽那英雄气短、儿女情长的感伤与犹疑，于是也和了一首歌，歌曰：
汉兵已略地，四面楚歌声。
大王意气尽，贱妾何聊生！
项羽闻歌，泣泪数行，对虞姬说：“我死之后，你小心地侍奉汉王罢！言语之间，甚是惭愧、内疚，同时又非常担心今后虞姬的命运。虞姬悲痛地说：“我这一生只愿意侍奉大王一人，大王决不能留下我在人间受别人的侮辱！”项羽被她的尊严深深感动了，但是他实在不忍心亲手杀死她，就抽出剑，背转过身去，将剑交给虞姬。虞姬接过了剑，毅然自刎。项羽哀恸地安葬了虞姬，自己向东突围。行至长江天险乌江处，追兵逼近，项羽让船夫渡他的爱马过江，自己昂然挺立，也以那柄宝剑自刎。传说，在项羽埋葬虞姬的地方，后来生出了一种能舞的小草，当地人呼为虞美人草。
实可叹：情难忍，霸业败。
司马相如之神仙眷侣之忍
司马相如原名司马长卿，因为仰慕战国时代的名相蔺相如才改名，他是蜀郡（今四川成都）人，少年时代喜欢读书练剑，二十多岁就做了汉景帝的警卫叫“武骑常侍”，不过并不受重用而使他有不遇知音之叹，后来他辞官投靠梁孝王，并与邹阳、枚乘、庄忌等一批志趣相投的文士共事，就在此时他为梁王写了著名的那篇《子虚赋》。后来这篇文章被汉武帝看到大为赞赏，并且以为是古人的文章，经人奏报才知道是出于一个当代的青年才子之笔，惊喜之余马上召他进京，司马相如向武帝表示说：“《子虚赋》写的只是诸侯打猎的事，算不了什么，请允许我再作一篇天子打猎的赋。”这就是内容上与《子虚赋》相接的《上林赋》，不仅内容可以相衔接，文字辞藻也都更华美壮丽、好大喜功的武帝读毕非常高兴，立刻封他为侍从郎。
在中国诗赋史上，这个司马相如可以说是第三个大家，屈原、宋玉之后，便是他了。若单就汉朝而言，他便是开国以来第一号大手笔、大名士了。正是在他那支恣意汪洋、挥洒自由的笔下，才诞生了汉大赋这一代文章。不过，司马相如虽然豪气冲天、才情纵横，却出身清寒。他有个朋友在蜀中临邛当县官，于是，他就投奔到那里去，暂且安身。
临邛的一帮有身份的望族士绅久闻司马相如的文名，现在，听说这位当今第一才子光临本县，无不感到脸上有光；他们都想借机结识司马相如，附庸风雅，日后也好向人吹嘘。这天，由富甲一方、门第高贵的卓王孙做东，在府上设宴款待司马相如，那情景真称得上“群贤毕至，老少咸集”了。当时的大才子，讲究的是琴棋书画样样皆能，而不独是写得一手好文章，司马相如自然也不例外。所以，那些宾客虽然平时早已拜读过司马相如的华章，却不以此为满足，他们欲乘此良机，非亲耳聆听司马相如的一曲清奏不可。司马相如自有其名士风范，毫不忸怩作态，当即焚香净手，为众人抚奏了一首《凤求凰》。
卓王孙有一个女儿，芳名文君，生得风姿绰约。更难得的是，她极其聪慧灵颖，能诗善文，精晓音律。她虽知道今日父亲在家中请客，但是作为一个待字闺中的女孩子，她是不能参与其间的。正当她闲坐内室之时，忽然发觉一直充满寒暄应酬之声的客厅变得静悄悄的，接着便有一缕古远高洁的琴声袅袅传来。她本是行家，一听便知这弹琴之人决非等闲之辈，指法精湛、丝丝入扣，琴声中更兼有一种超世飘逸的胸襟和境界。卓文君听了一会儿，再也坐不住了，款款移步，隔帘一觑，原来竟是这样一个儒雅风流的男子，不觉出了神。
司马相如本来正沉浸在自己的琴声之中，这时他恰好抬头朝帘内看了一眼。这一看不要紧，那两双眼睛早已迸出了火花，两人都是心头一振，谁都不可能再忘掉谁了。不过，弹者有心，听者无意，那些粗鄙浅陋、不解音律的陪客们无一听得出来司马相如已在借琴音传递情意了。
曲终人散，司马相如回到住处，情结难解，他自知以一介寒士的身份，是不可能直截了当地去卓府求婚的。但他又心有不甘。于是，他派人暗中买通文君的侍女，两人由此通了心迹。卓文君确实是一个敢做敢为的女子，既然认定了司马相如是自己所爱之人，当机立断，半夜逃至相如住处，相如喜出望外，连夜同文君一道私奔，离开了临邛。
果然，卓王孙闻讯大怒。他之所以愿意结识司马相如，完全是装腔作势，以骗取虚名，如要他把女儿嫁给这个家徒四壁的穷书生，则是绝对不可接受的。因此，他断然斩断了父女之情，发誓不予文君一文钱。
私奔后，这对大胆的恋人虽直接面临着贫穷的威胁，但他们并不动摇。司马相如卖掉了他仅有的财产——外出游历时必不可少的车马，再用这笔钱买下一家小酒店。文君亲任老板娘，一点也不觉得作为豪门之女干这个丢人现眼；司马相如虽是一代文豪，此时也坦然换上脏兮兮的“工作服”与跑堂的一道刷盘子。
随着时间的推移，卓王孙对女儿与司马相如私奔一事的恼恨渐渐有所平息，再加上很多人一再劝他，说司马相如虽出身低微，可到底是当代才子，文君嫁了他也不见得多么有辱卓门清誉。这样，卓王孙才回心转意，出钱资助文君和相如的生活，使他们摆脱了贫困。
后来，文君渐老，相如意欲纳一茂陵女子为妾。文君写了四首《白头吟》和一封信给相如。其中的第一首有一句为：“皑如山上雪，皎如云间月。”意思就是说，自己的头发虽然是白了，可这一头白发正是纯洁忠贞的爱情的见证。相如读了诗和信，自惭形秽，立刻打消了纳妾的想法。
唐伯虎为佳人之忍
唐寅（1470—1523）中国明代画家，文学家。字子畏、伯虎，号六如居士、桃花庵主，自称江南第一风流才子。吴县（今江苏苏州）人。出身商贩家庭，父亲唐广德，母亲邱氏。少时读书发愤，青年时中应天府解元，后赴京会试，因舞弊案受牵连入狱，出狱后又投宁王朱宸濠幕下，但发现朱有谋反之意，即脱身返回苏州。从此绝意仕途，潜心书画，形迹放纵，性情狂放不羁。擅山水、人物、花鸟，其山水早年随周臣学画，后师法李唐、刘松年，加以变化，画中山重岭复，以小斧劈皴为之，雄伟险峻，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事，师承唐代传统，线条清细，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画，长于水墨写意，洒脱随意，格调秀逸。有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》等绘画作品传世。除绘画外，唐寅亦工书法，取法赵孟頫，书风奇峭俊秀。
明代大画家、大才子唐寅（伯虎）风流倜傥，落拓不羁，不修边幅。有一次，唐寅乘船前往无锡拜会朋友，天晚，舟泊于河边，唐寅弃舟登岸，散步赏景。这时，一乘轿子从他身边经过，后面跟随着许多丫鬟，其中的一个容貌身段让唐寅看了心中直跳，不知不觉就尾随着她们来到一座高门府邸。轿子和众丫鬟一拥而入，唐寅目送着那个少女，心中怅然若失。一打听，原来却是华学士的宅第。他闷闷不乐地回到船上，神情恍惚，一夜都没合眼。
第二天，唐寅把仆人们和船全打发回家，自己却换上一套衣服，扮作一个下人模样，来到华学士家开的当铺，求见掌柜的，对他低声下气地说：“小人乃是吴县人，尚能写得几笔字，想投入贵府做书房先生，求您代为引见！”掌柜的就取来纸和笔，让唐寅写了几行字，送进府中请老爷过目。华学士一见这几笔字写得实在的是非同一般。功力极深，就传写书人进见。他一看见唐寅，仪表堂堂，心里便先有了好感，问道：“你平日都干些什么营生啊！”唐寅毕恭毕敬地回答：“小人自幼广读经书，颇善作文，但屡试不中，如今愿在府中充当一名书记。”华学士想了一下，吩咐道：“那么，就留你在府中给大公子做伴读吧。”华学士又按照习惯给唐寅取一个家奴的名字叫“华安”。
于是，唐寅以华安之名在府中住下了。他立刻了解清楚，自己前天看到的那个漂亮的丫鬟名叫桂华，是华学士身边的一个很得宠的使女，不过，一时半会儿，唐寅也没有什么良策，便暂且安心陪公子念书。他看到公子写的文章有粗陋之处，就动手去改，后来索性代公子作文。公子的老师发现学生的作文大有长益，便很得意地拿给华学士去看，华学士的头脑倒还清醒，断言必定有人捉刀代笔，所以叫来儿子细问。那公子不敢隐瞒，承认文章是伴读华安所写。华学士有些吃惊，就专门出了题目来考唐寅。唐寅援笔立成，文章作得词义兼美。华学士大悦，干脆把他调到自己身边当亲随。以后，凡是来往的书信，都让唐寅起草，华学士对他的工作非常满意。又过了些时日，华府当铺的那个掌柜因病去世，华学士便派唐寅接任。唐寅掌管账目十分严明，丝毫不差，华学士更加信任他了。为了笼络唐寅，永远为己所用，华学士决定由唐寅从家里的女仆里任挑一人为妻。唐寅心中暗自高兴，当仁不让，张口就要桂华丫鬟。华学士实在不舍，但他的允诺在先，不好改口，只好忍痛予之。
唐寅夙愿终于实现，结婚后彼此的感情很深，唐寅这才对桂华说出了真情：“我不是什么华安，我姓唐，是一个解元（解元，就是第一名举人），只因爱慕你的容貌，才委屈了自己，扮成仆人。现在，我终于实现了心愿，真是天作之合。我们已无必要再留在这里了。悄悄地逃走吧，去过我们白头偕老的生活。”桂华欣然愿从。他们暗中买好小船，在一天夜里逃跑了。第二天清晨，华府家人见华安携桂华离去，报告了华学士。华学士过来查看了一番，发现室内所有物什一应俱在，什么都没丢，心里感到费解，弄不懂华安为何要逃走。命人四处寻找，也没有获得踪迹。
一年后，华学士偶然路过苏州阊门，看见在一家书肆里有一个人，酷似华安。他不敢贸然去认，就先命人去调查。仆人回来报告说，那人是名闻天下的才子唐伯虎。于是，华学士递了一个帖子，专程登门拜访。唐寅也大方地出迎。宾主坐定，华学士再三审视此人，觉得他和华安确实长得如同一人，而且连华安一只手有六个手指这一特征也一模一样。华学士坚信他正是华安。酒喝到半酣时，华学士拿话去套唐寅，将华安的故事讲了一遍，然后说：“我看那人的相貌以及这个六指特征都和您一样，不知是何缘故？”唐寅仍然支支吾吾，只是说：“先喝酒，等一下我再告诉您。”又饮了几杯，这时，唐寅起身，命书童拿着灯烛，在前面引路，华学士随着他们来到后堂，唐寅请夫人出堂拜见客人。只见夫人满头坠满珠饰，看不清她面容长得什么样子。唐寅牵着夫人的手，走近华学士，笑道：“阁下说华安长相与我一样，可您还不知道，内人也长得同桂华姑娘一模一样呢！”华学士近前一看，正是桂华。宾主不禁相视大笑。华学士知道桂华嫁的是大名鼎鼎的唐伯虎，感到很荣幸，于是，又像嫁女儿那样送给了桂华丰厚的嫁奁。
唐伯虎一有名的大才子，为了得到佳人，甘愿屈身做一下人，可见就算是名人为了达到目的，也是会放下身段，以忍来实现的。
曹操忍得家仇建大业
曹操，字孟德，公元154年生，沛国谯县（安徽亳县）人，西汉相国曹参之后，祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，封为费亭侯。父亲曹嵩本姓夏侯因为成为曹腾养子而改姓并继承侯爵。在三国演义中提到曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。年轻时期的曹操机智聪敏，有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”而在三国演义中，南阳何禺页对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，字子将，以知人著称，他也曾对曹操说过：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”于公元184年汉末黄巾之乱时显露头角，董卓死后，纵横乱世，南征北战，公元200年，曹操在官渡（河南中牟县东北）以少胜多挫败河北袁绍10万军队，公元201年在仓亭（河南管县东北）再次击破袁绍大军。随后，曹操统一中国北方，并成为东汉朝廷丞相。公元208年7月，曹操南征荆州刘表，12月于赤壁与孙刘联军作战，失利。公元211年7月，曹操领军西征以击马超，构筑了整个魏国基础。公元213年，汉献帝派御使大夫任命曹操为魏王。公元220年，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，葬于高陵。
