“他娘的！”老宋颠颠肩上的大衣，把电函举到钟鱼眼前，指点着替他分析，“看着没有，这儿写的是‘同志’，下面是‘劝返’，说明是内部矛盾，回去认个错就结了。”
钟鱼脸上的表情拨云见日，露出喜悦的光芒，没想到以这么个不痛不痒、虎头蛇尾的结局收场。他笑容可掬地说：“我这就收拾收拾去，谢谢您了，宋大叔，以前我一直觉得您老邪性，今天才发现您无比慈祥。”
“快滚吧。”老宋挥挥手。
昆明火车站，时隔半月，钟鱼又回来了。钟鱼走下火车，伫望良久，心潮澎湃，他仰起脸，感受蓝天、白云、阳光的气息，微醺一样眯着眼睛，深情地呼吸一口。这通常是归国赤子才有的醉人画面，源自对这片土地深沉的热爱。钟鱼相反，这片土地对他而言是个噩梦，是他人生旅途中的“十字坡”和“野猪林”，这片土地上的人们偷光了他所有的钱，把他从一个过客变成一个本地乞丐。他的伫望源自于劫后余生的喜悦和忆往昔峥嵘岁月稠的百感交集。
钟鱼在出站口的旁边看到了驼背，正坐在地上，展览他血腥的大腿，看来他归家的愿望继续的遥遥无期。钟鱼走过去，俯下身小声问：
“收入不错吧？”
还在东张西望的驼背见有生意上门，立即做好职业的苦脸，托着破碗说：“您行行好，家里头遭灾了，就剩下我一人，我的腿又被汽车……”
他认清面前的人后，失望地放下碗，“是你呀。”又上下打量一番惊奇地问：“你发财了？”
钟鱼摇头笑笑，询问：“教授还好吗？”
“哧”驼背不屑地摆摆手，“老小子骗吃骗喝还骗嫖，在西巷子被人暴打，打成熊猫了。”
钟鱼沉默一下问：“水英呢？你见过她没有？”
“水英？……没见着，好久没见着了。她没跟你在一起？”
钟鱼叹一口气，拍拍驼背的肩膀，准备离开。驼背涎着脸说：“发财可别忘了老朋友。”
钟鱼摸出十元钱，丢进他的破碗里。
钟鱼来到曾经露宿的花台下，如今这里已被清理干净，只剩下火盆的位置残存燎黑的痕迹。他蹲下来，吹散地上的浮尘，辨认那行斑驳的字迹：找我，四川.金堂.棬子树街。像一张丢弃无用的字条，孤零零皱巴巴地躺在那儿。钟鱼看了几秒钟，然后捡起一块小石子，一道一道一道细密地划上去。那行字逐渐地被白色划痕覆盖了，湮灭不见了。钟鱼十分专注地做着这件事，仿佛用一块橡皮擦擦去一段记忆。记忆擦去了，留下一段空白的伤疤。随后他丢下石子，起身大步地走开了。
钟鱼回到了火佬寨，他的第二故乡。再见竹林、罩房、炊烟有如隔三秋之感。魏援朝以一个亚非拉兄弟情义般的有力拥抱迎接了他。
“回来了？”
“回来了。”
“没事了？”
“没事了。”
“老格呢？”
“……死了。”
格瓦拉在钟鱼逃亡的第二天就死了，自杀。钟鱼的脱逃令调查组的人暴跳如雷。疑犯竟然在眼皮子底下溜走了，牵扯出有组织、有预谋、里应外合实施的复杂性，调查组的人神情严肃地展开了现场技侦工作；根据木板的断裂面和破坏程度分析比对作案工具，对现场的足印测量勘验，提取了遗留的烟头，透过放大镜寻找指纹，还模拟还原案发情景，显示出花样繁多的专业性和训练有素的缜密性，福尔摩斯到场也不过如此。其实，这一系列物证勘察只是虚张声势，他们最擅长的是从“人”身上打开突破口，直接、高效、便捷，一根皮带就够了。
他们加大对格瓦拉的审讯力度，老格虽皮开肉绽却依然微笑地望着他们。这笑不是抗逆、嚣张的，而是平和、慈祥、宽宥、清澈的，像阳光下波光潋滟的湖水，像冥寂寒夜中温暖的烛光，像父神爱着他的孩子。调查组的人被他古怪的笑容弄得火冒三丈又束手无策，他们拷问他的肉体，他却想感召他们的灵魂。最后他们泄了气，丢给他一碗稀汤汤的烂饭，锁上门走了。
老格一定是很细心很认真地吃完这碗饭，伸出舌头，把碗沿舔得干干净净。然后他掼碎瓷碗，捡起一块锋利的碗碴，割断手腕的动脉。可能他随后挪到旁边的一根木柱前坐下来，背靠着，使自己的身体舒服一点。他屈起腿弯，伸平胳膊搭在膝盖上，指尖松弛地垂向地面。鲜血从伤口处汩汩涌出，顺着掌心蜿蜒流淌，在指梢短暂积蓄后，一滴滴掉落在地上，溅开一朵朵艳红的梅花。老格保持着他生动的微笑，凝视这一过程，又好像凝神倾听着什么，是生命一点一滴摆脱肉体的束缚，清脆悦耳地消散？
最后，老格的眼珠静止不动了，他的身姿也静止不动了。鲜血梅花图案也浸没、漫洇一片了，像一幅失败的破墨画，一幅信手的涂鸦。
老格死了，自杀，他得到了梦寐以求的广阔的宁静。调查组的说法是“畏罪自杀”，全体知青都目睹了这个冰冷确凿的场景，尔后是集体的沉默，集体的悼伤与愤怒，知青的命太贱、太不值钱了，不如一粒草芥。他们眼中一致的、骇人的怒火令调查组的人慌了手脚，没想到查来查去竟弄出了人命，很难交待。为平息众怒，息事宁人，他们不得不偃旗息鼓，大事化小小事化了，潦草收场，此乃敏感时期一以贯之的策略。给了老瓦一个“同志”的盖棺定论的名分，并默许知青们为他举行了隆重的葬礼。钟鱼也因此才得到一个不予追究的宽大处理。
钟鱼在老格的坟冢前深深鞠了一躬。
四月的阿佤山，云蒸霞蔚，朝晖满地；远山青黛，绿波翻浪；竹林婀娜，山泉清流；山花烂漫，油菜烁金。一派万物茁壮春光无限的景象。走兽飞禽在盎然的春意里进入一个蓬勃热烈的发情期；蜂缠蝶恋，翠鸟和鸣，白鹇交颈，黄麂交尾，岩羊逐戏，金狐媾欢。奏响了性爱狂欢的自由乐章，生命繁衍的激情旋律。
火佬寨的男女知青们在人间的四月天里也焕发出勃勃生机，春潮澎湃，心旌摇摇，一股暖流在体内回旋激荡，骚动不安夜不成寐。美好的时节向往美好的恋情乃饮食男女人之大欲，除去这层意思，另有一罕为人知的深层次的诱因：知青点的房前屋后散漫地生长出十二三株“不老草”。此草弱不禁风，开一种极朴素的灰白小花，散发清淡的香气，然而却有一种神奇的功能；男人若嗅此香气，****砰然****，势若金刚，女人闻之则意乱神迷，春情泛滥，即便八旬翁妪浅浅吸入后，亦可颠龙倒凤一夜战不休，取其宝刀未老之意，并非长生不老。若捣烂入药，功效更强数十倍。
因这立竿见影的壮阳奇效，不老草显得无比珍贵，而且它在自然界中分布稀少，比灵芝人参更难觅踪，生长之处又不固定，往往今春在此地破土而出，明春却香消迹匿。它就像行走江湖的蒙面怪侠，来无影去无踪。相传南诏大理国王曾谴人深入阿佤腹地，遍山寻找，也仅得二三株。同时不老草具有极度危险性，若落入歹人之手，荼害纯真少女，诱骗其服之，只需片刻，少女便欲火焚身，抓心挠肝，自解罗裳，投怀送抱。报复仇家可如法炮制，先施以药蛊，再反缚其双手，丢入无人的黑屋内，不消半个时辰，他即会一柱冲天又无处发泄，最终突破极限，爆裂而死，很解恨的一种死法。
不老草亦正亦邪的异能知者甚少，药书中未见记载，即便佤人也谙者了了，有经验的老药人对此守口如瓶，只在诊疗房事不举，遗精盗汗或性冷宫寒，阴亏气於之顽症时，才会屏息敛气从密匣取干花一瓣，以山泉水煎之，令患者当场服下。
知青点的房前屋后长出十数株不老草，这几乎是一个海量了。但知青们对身边的宝藏一无所知，在进出往来间呼吸这清淡的香气，壮阳迷幻于无形之中，每个人的眼神都多出几分鬼祟和叵测，初恋的人成了热恋，热恋的人都钻过月光下的凤尾林。老高，一个从未向道德妥协过的雄性，迅猛而热烈地进入发情期。每天早晨，老高推开房门，呼吸第一缕晨风时，下面犹如拨琴弦一样“铮”地立起，仿佛同他一起展望未来。但老高必须忍耐，待知青们全部出工以后，他窜至厨房，将正忙碌的大白鹅摁在灶台上，从后面扒下她的裤子，老高叉开腿贴在她身后，掏出家伙，在大白鹅的屁股上蹭两下，像临阵磨枪一样，然后朝后一撅又向前一挺，亢奋地抽送。老高斜昂着头，嘴里嗷嗷叫着，像骑兵冲锋陷阵一样，不时地抡起巴掌，在大白鹅的屁股上扇得啪啪响。大白鹅两手撑着灶台，有时还要努力地腾出一只手，拿起马勺搅大锅里的饭。
这天下午，肖巧撩开红十字门帘，走进罗夏萍坐诊的小屋，坐下来像串门一样随意地闲聊一阵，稍后她红着脸，含蓄地、曲折地道出来意，她想请罗医生帮个忙。原来，肖巧和土肥相好这么多年，早已是瓜熟蒂落，有了夫妻之实。平常，肖巧对“那”方面的事都很小心的，她根据自己行经规律大致掐算出一个受孕的危险期，在此期间内，她是觉得不允许土肥轻举妄动的，所以一直的相安无事，可是最近一段日子土肥表现得“比较猴急，比较贪。”肖巧嗫嚅着说，“真怕一不小心‘那个’了。”因此恳请罗医生“下次去卫生院补药的时候，帮忙带点‘措施’回来。”
作风严谨的罗夏萍对于肖巧的表述并不感到惊讶和反感，一是肖巧和土肥的关系早已确定，如果不是在这个荒蛮之地插队，他们这般年纪早已结婚生子了，毕竟是人之常情，再体恤育龄妇女的身心健康也是医务工作者的职责。
罗夏萍扶扶眼睛，用医生那样的冷静口吻询问：
“白带量有增加没？”
“没。”
“经期正常吗？”
“正常。”
“几号？”
“16号。”
“16号？今天是27号……”罗医生掰着指头算，“16减14……2号排卵期，前5后4……哟，从今天开始到下月6号，十天内不能同房！”罗医生严肃地说，“受孕几率高。”
“那么过了这十天呢？”
“也要节制，不宜频繁，没有绝对的安全期。”
“可是……洪军他猴急的很。”
“那也不行，怎么可以这样自私！”
“他说，说……我不答应，憋急了他就用脑袋去撞树。”
“让他撞死好了，这个土肥！”罗夏萍表现出女人的愤慨。
接着罗夏萍拉开抽屉，从最下面拿出一本《医用妇科手册》，翻开来给肖巧详尽地讲解了生殖系统的常识及卫生护理，道壁皱褶与真菌，白带异常与妇科炎症，双方共同预防与交叉感染，以及几种避孕法的利弊；外用避孕药的成功率低，宫内节育器会引起经期腹痛，子宫穿孔，或诱发炎症，口服避孕药对脏器官的损害，输卵管结扎更是不现实，只有男用避孕套丝毫不干扰妇女生理。她们脑袋凑到一起喁喁低语，既像一对好姐妹在说私房话，又像两个成熟女人坦然地交流问题，还像医患之间答疑解惑。最后，罗夏萍表示试试帮忙给“猴急”的土肥带些“措施”回来。
第二天，罗夏萍背上药箱去了趟公社卫生院。其它需要补充的药品很顺利地齐备了，唯独那个“措施”不好办，“避孕套”？一个多么邪恶的字眼，明目张胆，它的实用性即它的不纯洁性，包含掩盖真相和使奸情不致败露的意图，心怀不轨的人得到它将更加有恃无恐。原本清白的人得到它不免产生低级趣味的浮想，猜测、研究、揣摩，单方面临床实验，最终导致癔症。因此审查程序格外严格，需夫妻双方持结婚证共同到场才能开取，一方到场都无法确保不被别有用心地挪作他用。罗夏萍撒了个慌，她拿着申领单去了妇产科办公室，以她接诊的火佬寨一佤族妇女所患****炎，为防止交叉感染导致久治不愈，这样一个患者的名义骗主任签了字，接着又去了医务科，把同样的理由复述一遍，骗科长签了字，然后又骗得副院长的签字。罗夏萍在卫生院的几间屋子里进进出出，好在她一贯良好的口碑使人深信不疑，最后拿着申领单去了药房，领出一盒避孕套，打开一看，七只半透明的小圆环像夹在党证里的七根火柴一样珍贵地躺在盒子里。罗夏萍小心地把它藏到药箱下面。
罗夏萍走出卫生院时已临近中午，她去佤汉饭店简单吃了午饭；用一毛五分钱买了一个糍粑，一碗牛汤，坐在店外屋檐下的条凳上慢慢吃了，看时间尚早，又去了公社大院，在话务班找到刘丽，嗑着瓜子喝着茶水闲聊了半晌，下午的时候，她才坐上依布阿爹的牛车回到火佬寨。
