善于坚守“记忆”的民族是不可战胜的。记忆辉煌的历程，记忆苦难的遭遇。记忆前人留下的宝贵经验和痛苦的教训。能坚守记忆的人，遇上任何难事，都会在瞬间对该做的或不该做的事做出准确判断，“你若不想做，会找一个借口，你若想做，会找一个方法”。有了方法，就有了好的应对措施，就有了充分的准备，意料之中的灾难，往往就不会发生；意料之外的灾难，常常会不期而遇。无论是在自然界，还是在人类社会，都是如此。我们不能将“意外”轻易地删除，而是必须做好应对各种意外的预案，有了准备就会少出现意外。
在19世纪中期，英国人托马斯·库克创办了世界上第一家旅行社——托马斯·库克旅行社，这标志着近代旅游业的诞生。库克在他的日记里，记录了这样一次令他百思不得其解的奇遇。
当时，他正率领船队航行到大西洋的一片海域。浩瀚无垠的海面上空出现了庞大的鸟群，数以万计的海鸟在天空中久久地盘旋，并不断发出撕心裂肺的绝望鸣叫。更奇怪的是，鸟群在耗尽了体力之后，竟然义无反顾地投入了茫茫大海，使海面上不断激起阵阵水花……
事实上，库克船长并不是这一悲壮场面的唯一见证者。在他之前，很多经常在那片海域捕鱼的渔民也被同样的场面所震撼。鸟类学家们对这种现象感到十分惊讶。他们在长期的研究中发现，来自不同方向的许多种候鸟，都会在大西洋中的这一海域盘旋、鸣叫，但花了很长时间也没有搞清楚，那些鸟儿为何会一只接一只心甘情愿地投身******。
这个谜团终于在20世纪中期被解开了。原来在很久以前，在海鸟们葬身的海域，曾经有一个小岛。对于来自世界各地的候鸟们来说，这个小岛是它们迁徙途中的一个落脚点，一个在茫茫大海中不可缺少的“安全岛”，一个在它们极度疲倦的时候可以栖息身心的救命宝地。
然而，在一次强烈的地震中，这个无名小岛沉入了大海，永远地从海面上消失了。可迁徙途中的候鸟们仍然按照祖祖辈辈形成的习惯，一如既往地飞到这里，准备在此稍作休整，积蓄力量，待摆脱了长途跋涉带来的满身疲惫之后，再开始新的飞行征程。
但是，在一望无际的大海上，它们却再也无法找到寄予希望的那个小岛了。早已筋疲力尽的候鸟们，只能无奈地在“安全岛”曾经的位置上空盘旋、鸣叫，似乎盼望着奇迹的出现。当它们终于彻底绝望的时候，当它们全身最后一点力气已经耗费殆尽的时候，它们只能将自己的身躯化为汪洋大海中的点点白浪。这样的灾难发生是一种意外，因为它们是鸟，对于地球来说，是一种自然；对于人来说，只要我们坚守“记忆”，认识自然，顺应自然，改造自然，意外的灾难就会减少发生。
著名财经小说作家梁凤仪曾经说过：“健康好比数字1，事业、家庭、地位、钱财是0；有了1，后面的0越多，就越富有。反之，没有1，则一切皆无。”一旦失去了代表健康的1，事业、学识、家庭等等全为0。无视自己的生命价值与生命意义，是对工作、对家庭、对社会极不负责任的表现。所以，我们要做的一切，首先是珍惜生命。
一、学会“隐忍”祸难成，掌控行为好人生
话说“隐忍”，怎样才能“隐忍”？“隐忍”最需要的是什么？最需要的是“等待”。
人生充满了等待。小的时候，等待长大；长大以后，等待一份浪漫；有了爱以后，等待一个温馨的家……等待，给人以憧憬，给人以希望，给人以慰藉。等待，宛如一个无瑕的梦。
短暂的等待，是一种焦灼；漫长的等待，是一种折磨；落空了的等待，是一种哀伤。等待，真可说是一份美好的无奈。
有时，我们明明在等待什么，却又说不清在等待什么。说不清的等待，往往是一种最有诱惑力的等待。
等待，可以在充实中度过，也可以在寂寞中度过，还可以在空虚中度过。
等待，可以使人成为干涸的小溪，可以使人成为丰沛的大江，还可以使人成为无垠的大海。
不要总指望在等待中发生奇迹，这样的等待几近守株待兔，你所要做的是在等待中创造奇迹，这样的等待甚至可以使你反败为胜。
他，遇上了麻烦，选择的是等待。他在一个公司上班，有段时间，他心中始终涌动着一团怒火。他总觉得单位的一个领导成心为难他，与他过不去。工作上，处处找他的麻烦；考勤上，似乎有意识只盯着他；就连奖金，有几次也无端被扣。更让他不能接受的是，有几次开大会，这个领导竟当着单位近百号人的面指名道姓地批评他。
因为这事，他很恼怒，他觉得“士可杀不可辱”，人活一口气，与其这样受气苟活着，不如与对方拼了。于是他开始策划报复，还订了一个“计划”——在本子上写“正”字。对方每欺负他一次，他就在本子上画上一笔，当他写到第10个“正”字的时候，就与对方拼了。他对知心朋友说，他之所以这样做，是想给自己一个机会，也给那个王八蛋一个机会！那些日子，他每写下一笔，都咬牙切齿，觉得每一笔里，都写进了他的屈辱、鲜血和怒火。那些天，他所有的心绪都和报复有关。满脑子里，只有一个词：报复。
然而，在单位后来的一次搬家中，他竟然把写“正”字的那个本子给丢了。他找了半天也没有找到。本子上到底写了几个“正”字，他自己也忘了。他有点恼火，也有点泄气，他不知道这是上天的旨意，还是命运有意捉弄他。
不久，单位领导班子调整。那位领导被削了职，而他竟戏剧般地成了单位的一个小头目，还管着这个不共戴天的仇人。他完全可以凭借自己手中的权力，以同样甚至更狠毒的方式去打击报复这个仇人，然而，那一刻，他竟出奇地平静了下来，没有心思去报复这个仇人了。
因为他发现，有时候，有些事，也并不完全怨那个领导，是他自己做得不好。而越是闹情绪，越是拧着劲对着干，矛盾就越大。更重要的是，隔着一段时间回头看，当时觉得伤了尊严需要拼了命去争取的那些事，放在人生的大背景中去看，实在是鸡毛蒜皮，不值得一提。
他不无感慨地对别人说：“人活一辈子，不如意常八九。如果碰上了让自己生气的人、生气的事，也不要死钻牛角尖，要学会控制。魔鬼与天使，有时候，仅一步之隔。现在我都不敢想，我要真的和他拼了，你说，我赢得的尊严又有什么用呢？”
看来，人生实在是一门控制的艺术。活在这个世界上，我们都需要一种超越得失之上的隐忍，需要一种对生命、对人生冷静把握和从容掌控的态度。火气太大了，最后烧伤的往往只是我们自己。
人，都有欲望，不论他是对的还是错的，都需常修剪。
曼谷的西郊有一座寺院，因地处偏远，香火一直非常冷清。
原来的住持圆寂后，索提那克法师来到寺院做新住持。初来乍到，他绕着寺院四周巡视，发现寺院周围的山坡上到处长着灌木。那些灌木树形恣肆而张扬，看上去随心所欲，杂乱无章。索提那克找来一把剪子，不时地去修剪一棵灌木。半年过去了，那棵灌木被修剪成一个半球形状。
僧侣们不知住持意欲何为。问索提那克，法师却笑而不答。
这天，寺院来了一个不速之客。来人衣衫光鲜，气宇不凡。法师接待了他，寒暄、让座、奉茶。对方说自己路过此地，汽车抛锚了，司机现在修车，他进寺院来看看。
法师陪来客四处转悠。行走间，客人向法师请教了一个问题：“人怎样才能清除掉自己的欲望？”
索提那克法师微微一笑，折身进内室拿来那把剪子，对客人说：“施主，请随我来！”
他把来客带到寺院外的山坡，客人看到了满山的灌木，也看了法师修剪成形的那棵灌木。
法师把剪子交给客人，说道：“您只要能经常像我这样反复修剪一棵树，您的欲望就会消除。”
客人疑惑地接过剪子，走向一丛灌木，咔嚓咔嚓地剪了起来。
一壶茶的工夫过去了，法师问他感觉如何。客人笑笑：“感觉身体倒是舒展轻松了许多，可是日常堵塞心头的那些欲望好像并没有放下。”
法师颔首说道：“刚开始是这样的，经常修剪，就好了。”
来客走的时候，跟法师约定他十天后再来。
法师不知道，来客是曼谷最享有盛名的娱乐大亨，近来他遇到了以前从未经历过的生意上的难题。
十天后，大亨来了；十六天后大亨又来了……三个月过去了，大亨已经将那棵灌木修剪成了一只初具规模的鸟。法师问他，现在是否懂得如何消除欲望。大亨面带愧色地回答说：“可能是我太愚钝，眼下每次修剪的时候，能够气定神闲，心无挂碍。可是，从您这里离开，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然像往常那样冒出来。”
法师笑而不言。
当大亨的鸟完全成形之后，索提那克法师又向他问了同样的问题，他的回答依旧。
这次，法师对大亨说：“施主，你知道为什么当初我建议你来修剪树木吗？我只是希望你每次修剪前，都能发现，原来剪去的部分，又会重新长出来。这就像我们的欲望，你别指望完全消除，我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，经常修剪，就能成为一道悦目的风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看做是心灵的枷锁。”
大亨恍然大悟。
二、学会防“变故”，不知“万里有一”会毁一生
何为“变故”，世上万事万物无时无刻不在发生着变化，变是绝对的，不变是相对的，在变的过程之中自然而然会发生许许多多的故事：好的故事，会使人快乐，心情愉悦；坏的故事，会使人悲伤，万念惧灰。坏的故事既然发生了，就不要害怕，要勇敢面对。每个人在漫长的一生中，不可能不遇上挫折，挫折总是与人生相随。往往有这样的情况：成果未得，先尝苦果；壮志未酬，先遭失败。一个人追求的目标越高，越是好强上进，就越能敏锐地感受到挫折。
挫折有大有小，生活中不顺遂的小事，积累起来便会消磨人的锐气。有些挫折，则会对一个人的生活发生重大影响，甚至摧毁人的某一精神支柱，继而爆发“人生危机”。
挫折对人有积极与消极两重性。以利而言，挫折能引导一个人增强韧性和解决问题的能力，也能引导人们以更好的方法满足需要；以弊而言，挫折会造成一个人心里的创伤和行为上的偏差，甚至会造成青年成长环节上的缺陷。
面对挫折的消极性，有人常慨叹：“生活真难啊！”而那些真正懂得人生意义的人，会给自己提出这样的任务：战胜挫折，把自己锻炼得更加成熟，更加坚强。
人生从它自己的逻辑出发，要求人们增强生活的勇气，战胜挫折。无数伟人正是在困境和挫折中锻炼自己的勇气和胆识。人生要求人们正视挫折，增强自信心，不为一时的挫折所压服；人生还要求人们变通进取，从挫折中不断总结教训。
成功的人生经验告诉人们，补偿是一种积极的变通进取方式：在此受到挫折，到彼取得补偿。人生中可供翱翔的天空那么辽阔，可供回旋的余地那么广大，可供变通的途径那么众多。碰上挫折，胸怀广阔一些，给自己留的余地大一点，即可做到“游刃有余”。年轻的朋友，你的人生如果是一把披荆斩棘的“刀”，那么挫折就是一块不可缺少的“砥石”。朋友，勇敢地面对挫折磨砺，让青春的“刀”锋利些吧！
防“变故”，就是要随时提防自己，少有悲伤；常寻愉悦，讲自己的快乐故事。要做到这一点，就要拿得出“绝招”，杜绝坏的故事发生，就不要贪婪。
庄学培先生曾写过一篇《人生如果是十分》的文章，文中，他用近乎诗歌般的语言为我们营造了一处心灵的休憩角落。
人生如果是十分，我渴望这样度过：三分是遥不可及的理想，三分是别人口中不争的现实，三分是自己无所畏惧的追求，剩下一分就留给偶尔的忐忑不安、颓废消极或怠慢逃避。
金钱如果是十分，我渴望这样支出：三分祝福那些深刻影响过我的人，三分感谢那些视我如宝的人，三分奖励给自己多年来养成的习惯、品格和爱好，剩下一分留给不经意的铺张浪费、糊涂斗气或遗忘失窃。
……
庄先生的哲思精短，却发人深省。在面对磨难、失意或是考验时，我们是不是都应该先问问自己：假若人生是十分，你留了几分给自己？
不要那么多，只要十分之一，人生便有了回旋的余地。哪怕这一分是劳累过后的轻松，压抑过后的放纵，沉闷过后的疯癫。留下十分之一的余地给自己，当风浪来时，我们就可以避开，安然找到回家的路。
要能随时守住这个“一”，做人就要低调。
南美独立战争期间的一个冬天，在某兵营的一个工地上，一位班长正指挥几个士兵安装一根大梁：“加油，孩子们！大梁已经动了，再使把劲儿，加油！”
这时，一个衣着朴素的军官路过这里，见班长这个架式便问他：“你为什么不和大家一起动手呢？”
“先生，我是班长！”班长骄傲地回答。
“噢，你是班长……”军官说了一声，立即下马，和士兵一起干了起来。
大梁装好后，军官对班长说：“班长先生，如果您还有什么样的任务，并且需要人手的话，您尽管吩咐本司令好了，我会帮助您的士兵的。”
班长顿时愣住了！原来这位军官就是南美独立战争的著名领袖和统帅：西蒙·玻利瓦尔。
西蒙·玻利瓦尔崇尚的是一种低调人生。在人类的发展史上，类似西蒙·玻利瓦尔这样的事例真是不胜枚举，低调似乎是世界上很多名人哲士欣赏和采取的一种共同的人生态度。
