你得到的是上司的宠爱，同事的信任，朋友的喜爱，这对你停止你的抱怨是一个极大的方便。你不再像吃了大蒜不刷牙一样招人讨厌 ，相反，你吐气如兰，别人会喜欢你，让你感到世界的美好。
当你把赞美养成习惯之后，你会没有时间去抱怨，你得到的是如何发现别人和世界的美好而不是垃圾。
遇事镇静自处，尽责不辍
真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险地时候，都能够镇静自处，尽责不辍。
——洛克
约翰·洛克（1632-1704），英国哲学家、经验主义的开创人，同时也是第一个阐述宪政民主思想的人，在哲学以及政治领域都有重要影响。主要著作有：《论宽容》、《政府论》、《人类理解论》、《关于教育的思想》、《教育漫话》、《圣经中体现出来的基督教的合理性》等。
这是一个在印度广为流传的故事，当地的居民讲起来活灵活现，可学者们都十分怀疑此事的真实性。后来有人称，一战前的一份杂志上也发表过这种文章。但那是份什么杂志，这故事到底是谁讲的，至今无人得知。
故事的发生地就在印度。一对英国殖民地官员夫妇在家中举办一次丰盛的宴会。地点设在他们宽敞的餐厅里，那儿铺着明亮的大理石地板，房顶吊着不加任何修饰的椽子，出口处是一扇通向走廊的玻璃门。客人中有当地的陆军军官、政府官员及其夫人，另外还有一名美国自然学家。
午餐中，一位年轻女士同一位上校进行了热烈的辩论。这位女士的观点是如今的妇女已经有所进步，不再像以前那样，一见到老鼠就从椅子上跳起来。可上校却认为妇女们没有什么改变，他说：“不论碰到任何危险，妇女们总是一声尖叫，然后惊惶失措。而男士们碰到相同情形时，虽也有类似的感觉，但他们却多了一点勇气，能够适时地控制自己，冷静对待。可见，男士的这点冷静是最重要的。”
那位美国学者没有加入这次辩论，他默默地坐在一旁，仔细观察着在座的每一位。这时，他发现女主人露出奇怪的表情，两眼直视前方，显得十分紧张。很快，她招手叫来身后的一位男仆，对其一番耳语。仆人的双眼惊恐万分，他很快离开了房间。
除了美国学者，没有其他客人发现这一细节，当然也就没有其他人看到那位仆人把一碗牛奶放在门外的走廊上。
美国学者突然一惊。在印度，地上放一碗牛奶只代表一个意思，即引诱一条蛇。这也就是说，这间房子里肯定有一条毒蛇。他首先抬头看屋顶，那里是毒蛇经常出没的地方，可现在那儿光秃秃的，什么也没有；再看饭厅的四个角，前三个角落都空空如也，第四个角落也站满了仆人，正忙着上菜下菜；现在只剩下最后一个地方他还没看了，那就是坐满客人的餐桌下面。
美国学者的第一反应便是向后跳出去，同时警告其他人。但他转念一想，这样肯定就会惊动桌下的毒蛇，而受惊的毒蛇很容易咬人。于是他一动不动，迅速地向大家说了一段话，语气十分严肃，以至于大家都安静了下来。
“我想试一试在座诸位的控制力有多大。我从1数到300，这会花去五分钟，这段时间里，谁都不能动一下，否则就罚他50个卢比。预备，开始！”
美国学者不急不缓地数着数，餐桌上的20个人，全都像雕像一样一动不动。当数到288时，学者终于看见一条眼镜蛇向门外的牛奶爬去。他飞快地跑过去，把通向走廊的门一下子关上。蛇被关在了外面，室内立即发出一片尖叫。
“上校，事实证实了你的观点。”男主人这时叹道，“正是一个男人，刚才给我们做出了从容镇定的榜样。”
“且慢！”美国学者说，然后转身朝向女主人：“温兹女士，你是怎么发现屋里有条蛇的呢？”
女主人脸上露出一抹浅浅的微笑：“因为它从我的脚背爬了过去。”
故事中的女主人和美国学者均表现出极高的定力，在面对这一突如其来的事情时，他们并没有惊呼着跳离自己的位置，而是表现出了惊人的机智。特别是女主人在感觉蛇爬过脚背之时，仍然能泰然自若，冷静地应对这一危局，实在令人感慨。俗话说：天有不测风云。生活中每个人都可能遇到许多意外的事情。这时，能保持一颗冷静镇定的心去应付一切，该是多么难能可贵。
冷静是知识、智慧的独到涵养，更是理性、大度的深刻感悟。面对着一个高速发展的物质世界，必须具有人性的成熟美。否则，就是成功来到我们面前，还是难免在毛躁中去相遇失败。
知足才能体味幸福
幸福意味着自我满足。
——亚里士多德
亚里士多德（前384-前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学等做出了巨大的贡献。
在莱茵河畔，一个女孩正垂头丧气地来回走动着，她心烦意乱，真想跳进河里一死了之。
她舍不得这个世界，正在犹豫不决，一位牧师经过她的身边，停下来问道：“姑娘，你有心事吗？”
女孩深深地叹了口气说：“我叫凯丝，生活对我很不公平，我既没有美貌，也不富有，我过得一点也不开心。”牧师听了微笑着说：“那么你的理想是什么昵？说出来，看看我能不能帮你实现。”凯丝说：“我曾经有三个理想：像怀特那样富有，像斯皮尔那样有显赫的地位，如果这两个不能实现，那么我想像布蕾丝那样漂亮。”牧师笑着说：“凯丝，这很容易，你跟我来吧！”说着，转身就走。凯丝大喜过望，紧紧跟在了后边。
牧师领着凯丝先来到世界超级富翁怀特的豪宅，只见他正躺在床上大声咳嗽，脸色蜡黄，面前的金盆里是他刚吐过的带血丝的痰。牧师转身对凯丝说：“怀特先生不惜牺牲自己的健康追求财富，为了得到财富，他付出了超负荷的精力，结果财富得到了，他却累倒了。他还不知道自己的三个儿子正祈祷他早日升天，好早日继承遗产呢。”
牧师说着，领着凯丝来到另一间房间，只见怀特的三个儿子正在和几位漂亮小姐喝酒，一副声色犬马的样子，凯丝看了十分恶心，不由掉转身子。牧师对凯丝说：“我们再去拜访一下议长斯皮尔吧！”
两人又来到斯皮尔的官邸，只见他身边围着几个人，显然是保镖。斯皮尔吃饭，保镖先尝，斯皮尔睡觉，保镖都瞪大了眼睛盯着他，就是斯皮尔上厕所，他们也在门外蹲着。牧师对凯丝说：“斯皮尔的政敌很多，稍不注意就要遭到黑手，他就是上街散步，保镖都寸步不离。”凯丝叹了口气，失望地说：“那他和蹲监狱有什么两样？”牧师无奈地摇摇头说：“我们再去看看当代最红、最性感的女明星布蕾丝吧。”说着，他领着凯丝来到布蕾丝的家里。
布蕾丝正冲一位菲律宾佣人大发脾气，她甚至拿起手里的烟头朝佣人身上按，佣人的皮肤很快起了泡。佣人硬挺着，不敢呻吟。牧师悄悄对凯丝说：“如果他发出惨叫的话，将招致更严厉的惩罚。”布蕾丝折磨完佣人，要回房睡觉了，这时一个女佣走进来对她说：“小姐，伯格先生求见。”布蕾丝眼皮也不抬地吩咐道：“叫他给我滚出去，今天我已经和他离婚了，与他什么关系也没有了。”佣人小心地答应着要退出去，布蕾丝又说：“顺便带个信儿给他，明天我就要和我的第12任丈夫结婚了，他有兴趣的话，可以来参加我们的婚礼。”说完，“啪”一声关上了房门。
凯丝看得目瞪口呆。从布蕾丝家出来后，牧师问凯丝：“姑娘，三个理想，你随便挑一个，我都可以帮助你实现。”凯丝想了一会儿，说：“不，牧师，其实我什么也不缺，与怀特先生相比，我有他用金钱都买不来的健康；与斯皮尔先生相比，我有他没有的自由；至于布蕾丝嘛，我可比她贤淑善良多了……”牧师满意地伸出手来和凯丝相握，凯丝满脸笑意，一抹温暖的阳光洒在他们的身上。
生活中，许多人也许习惯了抱怨，但我们必须清醒地认识到，每个人都会有不尽如人意的地方。如果跳出习惯的认知模式去看，你便会发现，你自己什么也不缺，你应该羡慕你自己。
所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。
快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。
我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。
形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。
人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。
为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎？
为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱？
岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。
人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。
而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣？
人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。
时刻保持一份积极的心态
如果我们都有故事中铁匠的心胸，还有什么失败和挫折能够伤害我们呢？
——奥格·曼狄诺
奥格·曼狄诺（1924-1996），是当今世界上最能激发起读者阅读热情和自学精神的作家，是当今世界撰写自我帮助方面书籍的最流行最有灵感的作家，他的作品被译成18种语言，销量超过3000万册，是世界上最具激励效应的畅销书作家，还是世界上最受追捧的演讲家之一。他的著作包括：《世界上最伟大的奇迹》、《世界上最伟大的推销员》、《世界上最伟大的成功》等。
一个小女孩很伤感，常常泪水涟涟地说：“这可恶的伤疤使我不再完美，我诅咒！”而另一个小女孩却笑盈盈地对人说：“感谢这伤口，它使我拥有了美好的生命，我感激！”
不同的心态，对所发生事件的评价是如此的不同，它必然会对处理问题的态度发生影响，也会对今后的生活之路产生影响。只有积极的心态，才能使你迎战突如其来的挫折，不被挫折所击垮。也只有这样，你才能从挫折中获取有益的经验和教训，继续走上成功的道路。
亚伯拉罕·林肯曾说过一个非常动人的故事。有个铁匠把一根长长的铁条插进炭火中烧得通红，然后放在铁砧上敲打，希望把它打成一把锋利的剑。但打成之后，他觉得很不满意，又把剑送进炭火中烧得透红，取出后再打扁一点，希望它能作种花的工具，但结果亦不如他意。
就这样，他反复把铁条打造成各种工具，却全都失败了。最后，他从炭火中拿出火红的铁条，茫茫然不知如何处理。在无计可施的情形下，他把铁条插入水桶中，在一阵嘶嘶声响后说：“唉！起码我也能用根铁条弄出嘶嘶的声音。”
安徒生的作品中有一对清贫的老夫妇，有一天，他们想把家中一匹唯一值点钱的马拉到市场上去换点更有用的东西。老头牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。
当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，二人于是一起回到老头子家中。
老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听到老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头的钦佩。
她嘴里不时地说着：“哦，我们有牛奶了！”
“羊奶也同样好喝。”
“哦，鹅毛多漂亮！”
“哦，我们有鸡蛋吃了！”
最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”
结果，英国人输掉了一袋金币。
从这个故事中我们可以领悟到：不要为失去的一匹马而惋惜或埋怨生活，既然有一袋烂苹果，就做一些苹果馅饼好了，这样生活才能妙趣横生、和美幸福，而且，你才可能获得意外的收获。
某大鞋厂的总经理派两名销售经理到非洲考察新鞋销售的潜在市场，两人回国后先后向总经理报告。甲经理兴趣索然地说，“非洲人不穿鞋子，因此市场没有开发的价值，我们不必去了。”
乙经理则另有一种说词，兴致勃勃地指出：“非洲大多数的人都还没有买鞋子，显示这个市场潜力无穷，应赶快进行开发，先抢得商机。”结果乙经理受到重用，甲经理不久后离职。
有一个老妇人，她生有两个女儿。大女儿嫁给一个浆布的为妻，小女儿嫁给了一个修伞的人，两家过得都不错。看着两个女儿的丰衣足食，老妇人原本应该高兴才对，可是她却每日都很愁苦，因为每当天气晴好的时候，她就为小女儿家的生意担忧，晴天有谁会去她那里修理雨伞呢？而到了阴天的时候，她又开始为大女儿担心了，天气阴暗或者下雨，就不会有人去她那里浆被子啊！就这样，无论是刮风下雨天，还是晴好的天气，她都在发愁，眼见骨瘦如柴了。
这一天，村里来了个智者，当他听老妇人讲完自己的境遇时，微笑着对老妇人说：“你为什么不倒过来看？晴天时，你的大女儿家浆被生意一定好，而下雨的时候，小女儿家的生意就好。这样，无论是什么样的天气，你都有一个女儿在赚钱呐！”老妇人听完之后，心中豁然开朗了起来。
换一种心态，换一种思维，或换一种角度看问题，不但能使你在做事情上找到峰回路转的契机，也能使你找到生活上的快乐。
