〖1〗平衡内心
当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
——纪伯伦
卡里·纪伯伦（1883-1931），是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。主要作品有：《先知》（被认为是他的代表作）、《泪与笑》、《暴风雨》《先驱者》等。
奥比太太在她的屋子后面种了一大片玉米。经过几个月的辛勤劳作，眼看就到了收获的季节。
一个籽粒饱满、裹着几层绿色外衣的玉米说道：“收获那天，主人肯定先摘我，因为我是今年长得最好的玉米。”周围的玉米听了，也都随声附和地称赞着。
收获开始了，奥比太太虽然看了看那个最好的玉米，但并没有把它摘走。
“她眼力可能不太好，没注意到我，明天，明天，她一定会把我摘走的！”那个最好的玉米自我安慰着。
第二天，奥比太太又哼着欢快的歌儿收走了其他的玉米，可惟独没有摘这个最好的玉米。“明天老婆婆一定会把我摘走的！”最好的玉米仍然自我安慰着。
第三天，第四天，从这以后的好多天，奥比太太再也没有来过，最好的玉米被摘走的希望越来越渺茫了。
直到一个漆黑的雨夜，最好的玉米才突然感悟到：“我总以为自己是今年最好的玉米，但现在连奥比太太都不要我了。白天，我顶着烈日，原来饱满而又排列整齐的颗粒变得干瘪坚硬，整个身体像要炸裂一般。夜晚，我又要和风雨做斗争。也许她真的不需要我，也许我真的不是最好的！”
不知不觉，黑夜就过去了，清晨柔和的阳光照在玉米的脸上，它抬起头来，睁开眼睛的时候，一下就看到了站在自己面前的奥比太太。
奥比太太用一种柔和的目光看着它，轻声说道：“这可是今年最好的玉米，它的种子明年一定比它今年长得还要好呦！”
这时，差一点绝望的玉米才明白奥比太太不摘走它的原因。
正当它想着的时候，这个获此殊荣的玉米被奥比太太轻轻地摘了下来……
生活中，我们有许多时候沉不住气去面对自己的际遇，不知不觉中会容易陷入自艾自怜的失望里，而看不到人生的曙光。这是一种悲哀！其实我们每个人都拥有属于自己的精彩。
《圣经》里有这样一个故事：
天主清晨出去为自己的葡萄园雇工人。他与工人议定一天一个“德纳”，就派他们到葡萄园里去了。
约在第三时辰，他又出去，看见另外有些人在街上闲立着，就对他们说：“你们也到我的葡萄园里去吧！一天我给你们一个‘德纳’。”他们就去了。
约在第六和第九时辰，他又出去，也照样做了。
约在第十一时辰，他又出去，看见还有人站在那里，就对他们说：“为什么你们站在这里整天闲着？”
那些人对他说：“因为没有人雇我们。”
他对他们说：“你们也到我的葡萄园里去吧！”
到了晚上，葡萄园的主人对管事人说：“你叫他们来，分给他们工资，由最后的开始，直到最先的。”
那些约在第十一时辰来的人，每人领了一个“德纳”。
那些最先雇的前来，心想自己必会多领，但他们也只领了一个“德纳”。
他们一领到钱，就抱怨主人，说：“这些最后雇的人，不过工作了一个时辰，而你竟将他们与我们这些整天受苦受热的人同等看待，这公平吗？”
他答复其中的一个说：“朋友！我并没有亏待你，你不是和我议定了一个‘德纳’吗？拿你的走吧！我愿意给最后来的和给你的一样。难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的事吗？或是因为我对别人好，你就眼红吗？”
别人的获得是因为幸运也好，努力也好，我们都不必羡慕，更不应该忌妒。过多的计较，只会使人变得狭隘。相信你自己的长处和优点，平衡自己的内心，比什么都重要。
我们的主题是人与人之间的相互关系。我们与他人的关系怎样，取决于我们怎样对待自己。如果要了解我们所维持的与我们自己的这种关系，那就首先要回答这个问题。这可能听起来有点奇怪：与我们自身的关系。对自己有清醒的认识是获得其他方面成功的前提条件。如果我们不相信自己，那也就无法让别人信服。精心培育这种能使自己内心平衡的与自身的关系，我们就能找到那种可以令人清晰思考问题的平静。如果你知道自己身在何处，就能决定往何处去。你能够正确地判断与他人相比时自己的强项和弱点、优点和不足。一个人只有内心达到了一定程度的平衡才能确定目标，逐渐实现自己的理想甚至是想象。 那种内心的平衡也会传递给身体。如果思维不清晰或者内心不平衡，能量就会分散，身体就会完全在解决不了的矛盾中摇摆不定。在这种情况下，即便没有一个团队能协同工作，也可以把一个人本身看做是一个团队，更确切地说是一个由强烈愿望和鲜明特征组成的团队。
我们身体里有一个标准的“印第安人的内心”。在看牙齿时我们会体验到一种发自内心的声音大合奏。理智告诉我们：“你做得对，必须看医生！这样你会很快康复！”而恐惧在说：“你坐在那个椅子上想要什么？你只会更痛苦，你会感到不舒服！”勇敢的印第安人说：“印第安人从来不知道什么是痛！”而怀疑论者说：“必须要这样做吗？疼痛自己会消失吗？”
印第安人的喋喋不休冲击着我们，我们的内心波澜四起。我们必须把印第安人的内心统一为一个决定，从而使目标明确并聚集起我们的能量。如果这对于一个人是可行的，那对一个团队也是可行的。“这话听起来很动听，”有人认为：“但我想肯定是说易行难。我们中的哪个人不是常常处于矛盾之中，所以我们对是否能做到内心的平衡根本就不清楚。如果要做到这一点，那这个人必然已经发生了极大的变化。”
“我们中没有人能完全避免得了，”有人反驳道，此外，我们本来就由于社会地位、家庭和周围环境的不同而在持续地发生着改变。对变化的恐惧会导致一种自我欺骗，它会使我们远离社会。当然我们也不需要总是进行180度的大转弯。实际上，在大多数情况下只需做一些修正，比如展现出有利于与他人交往的特征。我们不会成为别人，我们只是在合理地组织自己的内心体系。如果你在与他人说话的时候自己没有明确的观点，而是在虚幻和现实中来回摆动，那么就会把你的不安传递给别人。所以你必须先向自己解释清楚自己为何来回摆动。你有哪些害怕的东西？哪些恐惧会让你无法安静，无法继续面对对方？这难道是造成你担心的最终想法？你还担心其他什么冲突？那些新颖的想法总是令人无法接受吗？冲突总是非建设性的吗，难道它们在某种情况下不能充实你的思想？如果你学会了向自己提问，首先学会在这矛盾之间找到平衡点，你对否定的答案就不会再产生害怕了。
坏脾气要收敛
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德
阿尔丰斯·都德（1840—1897），19世纪下半叶法国现实主义作家。1866年，发表了短篇小说集《磨坊文札》，才引起人们注意。1868年，长篇小说《小东西》出版，获得巨大成功，都德因此赢得了著名小说家的声誉。
乔妮个性独立，脾气异常的暴躁，情绪波动极大，动辄迁怒他人。她的人际关系因此而愈来愈紧张，结果男友也难以忍受她的坏脾气，和她分手了。终于有一天，她觉得自己已经处于崩溃边缘。
她打电话向她的一个朋友皮特求救。皮特向她保证：“乔妮，我知道现在对你来说是有点糟，可是只要经过适当的指引，一切就会好转。”
“你现在的第一件事是让自己安静下来，好好地享受一下宁静的生活。”
听了皮特的话，乔妮开始试着放弃先前忙碌的生活，好好地放松一下自己，给自己休了一个长假。当她已经稳定了一段时间之后，皮特又建议道：“在你发脾气之前，不妨想想，究竟是哪一点触动了你？”
“自己可以拥有两种思考，一种是让每件事情都在脑海里剧烈地翻搅，另一种则是顺其自然，让思想自己去决定。”说着，皮特拿出了两个透明的刻度瓶，然后分别装了一半刻度的清水，随后又拿出了两个塑料袋。乔妮打开来，发现分别是白色和蓝色的玻璃球。皮特说：“当你生气的时候，就把一颗蓝色的玻璃球放到左边的刻度瓶里；当你克制住自己的时候，就把一颗白色的玻璃球放到右边的刻度瓶里。最关键的是，现在，你该学会独立控制自己的情绪，如果你不试着控制自己的情绪，你会继续把你的生活搞得一团糟。”
此后的一段时间内，乔妮一直照着皮特的建议去做。后来，在皮特的一次造访中，两个人把两个瓶中的玻璃球都捞了出来。他们同时发现，那个放蓝色玻璃球的水变成了蓝色。原来，这些蓝色玻璃球是皮特把水性蓝色涂料染到白色玻璃球上做成的，这些玻璃球放到水中后，蓝色染料溶解到水中，水就呈现了蓝色。皮特借机对乔妮说：“你看，原来的清水投入‘坏脾气’后，也被污染了。你的言语举止，是会感染别人的；就像玻璃球一样，当心情不好的时候，要控制自己。否则。坏脾气一旦投射到别人身上的时候，就会对别人造成伤害，再也不能回复到以前。一定要控制好自己的言行。”
乔妮后来发现，当按照他的建议去做时，人真的不会那么混沌了，事情也容易理出头绪。在此之前，她的心里早已容不下任何新的想法和三思而后行的念头，已经形成了一种忧虑的习性，这些让她恐惧慌乱而情绪化。当皮特再次造访的时候，两个人又惊喜地发现，那个放白色玻璃球的刻度瓶竟然溢出水来——看来乔妮对自己的克制成效不小。慢慢地，乔妮已学会把自己当成一个思想的旁观者，来看清自己的意念。一旦有了不好的想法就很快发现，想法失控的时候及时制止。这样持续了一年，她逐渐能够信任自己并且静观其变。生活也步入常轨，并重新得到了一个优秀男士的爱，美好在她的生活中渐渐展现。
善于控制住自己的脾气和情绪，往往能起到后发制人，变被动为主动的作用。
普拉德修女要为孤儿院募款，因此特别去拜访一位吝啬的富翁。
当天富翁因为股票跌停，心情不佳，又认为修女来的不是时候，大为恼火，挥手就打了修女一记耳光。但这修女不还手也不还口，只是微笑地站着不动。
富翁更恼火，骂道：“怎么还不滚！”
修女说：“我来这里的目的，是为孤儿募款，我收到您给我的礼物，但是他们还没有收到礼物。”
富翁大受震撼，以后每个月自动送钱到孤儿院去。
修女对使命的忍辱负重的精神和对侮辱的不卑不亢的态度，终究征服了人性冷酷的一面。这来源于她的自我控制。
这个世界上，其实最难控制的不是别的。正是自己——坏脾气是一把双刃剑，伤别人也伤自己。收起你的脾气，学会控制自己的脾气，才能最大限度地减少生活带来的麻烦。
人的脾气的好坏和人的性格有关，而人的性格又和人的德行有关，而德行是不可能装的出来的，德行是要靠自己一点一滴去修养的。
脾气暴躁的人一般都是比较冲动的人，在面对很多事情的时候常仅凭借自己的感性认识去处理问题，这是非常不好的，如果在处理问题的时候不要那么的冲动理性的看待问题那么脾气将会好的多。
脾气暴躁的人会常常说话以及为人处事会带有强烈的进攻性，这样不仅给别人的印象不好，也在别人忍耐你的同时助长了你暴躁的脾气。
脾气暴躁的人通常都缺乏自控能力，自控能力其实也很好锻练，当你在做一件你觉得非常有意思的事情的时候，若停止做这件事除了会让你有不愉快的感觉以外没有任何损失的话，就强逼自己立刻停止，不去做。
如果你想抱怨，生活中的一切都会成为你抱怨的对象；如果你不抱怨，生活中的一切都不会让你抱怨。一味地抱怨不但于事无补，有时还会使事情变得更糟，不管现实怎样，你都不应该抱怨，而要靠自己的努力来改变现状并获得幸福。
如果你想放弃抱怨，你就必须学会如何凭借意志力重组你的经验。想一想，如果你能把消极负面的情况当成是正面的机会，那么你就对自己的生命取得掌控的权利。在这里，要跟你分享一种技巧，他们训练自己把那个著名的杯子看成是半满，而不是空的。这种技巧相当简单，就是不再问“为什么”而是开始问“如何”，“如何”将亲自经历变成一种好的力量，变成一种不仅能帮助自己也能帮助他人的力量，如何能够不受痛苦？如何能发挥自己的能力、优点和成就？
把“为什么”转变成为“如何”，能够给你超过你所想象的更有建设性、更愉悦的人生。你有没有注意到自己抱怨的语言结构？你经常说：“为什么老板没有让我晋升？”“为什么我不能受到更多的训练？”“为什么没人告诉我应该这样做？”“为什么我就是找不到爱我的人？”所有这些“为什么”对你产生的影响是如此之大，它们控制了你的心态和情绪，让你把生命的很大一部分精力和时间都放在这样的抱怨之中，这样长久下去只会加剧你害怕自己是一无价值、无力量、无用的人的恐惧。现在，你可以尝试用“如何”来替换它们，使自己充满热情和挑战，例如你可以自己，“我如何才能做到？”、“我如何才能让老板给我升职？”
有什么样的问题就有什么样的人生，你会迅速看到你的惊人转变。
你觉得你应该抱怨生活，但仔细想想，当你收获幸福收割甜蜜时，是否也是在抱怨？恰恰相反，那个时候，你陶醉于此，觉得自己是全宇宙的宠儿。而与之相反，当生活变得不再轻松愉快的时候，你就立刻抱怨它。
你是那么的幼稚不成熟，急功近利，缺乏耐性。一些这样的心态成熟的人可以接受任何磨难的洗礼，而你只想找一个容纳自身的避风港，你根本就不知道自己出海的目的是什么。
你经常埋怨生活得这么累，又如此辛苦，因为你只看到了自己的付出，而没有看到自己的所得，而不抱怨的明智之士即使真的很累，也不会埋怨生活，因为他知道，失与得总是同在的，一想到自己获得了那么多，他就会感到高兴。
坚信你付出就能得到收获，但有时并不尽如人意，这种结果是不可以控制的。所以你应该学会调整心态，每件事情都可以作个最坏打算。 同时，人类本性上的需求之一是期望被赞美、钦佩、尊重。你和我一样，希望得到尊重和赞美，这如同食物和空气一样对我们重要。 你希望别人说你好，却从来都吝惜对别人的赞美。你不知道一句话、一个微笑、一个肯定的眼神有时候就能给人无限的鼓舞和温暖，你这样标准的守财奴，你不知道赞美可以让你打开一片天空。韩国某大型公司的一个清洁工，本来是一个被人忽视，被人看不起的角色，但就是这样的一个人，却在一天晚上公司保险箱被窃时，与小偷行了殊死搏斗。事后有人为他请功并问他的动机时，答案却出人意料。他说：当公司的总经理从他身旁经过时，总会不时地赞美他“你扫的地真干净”。
