其实，女人也爱看女人。男人看女人是一种欣赏，女人看女人是一种比较。无论走路、乘车、看电影、看电视，女人都爱悉心地观察女人的穿戴打扮、发型、神态，通过比较，取长补短，弥补自己美中的不足。电视里哪个女明星的服装漂亮，没几天就会在街市上流行开来，发廊里出现一种新发式，很快那种发型就遍布大街小巷。听说沿海开放城市的女人不时兴戴金项链了，这消息好像吹了一声口哨，一夜间，女人脖子上、耳朵上的首饰都变成了水晶的了。由此可见，任何时尚、流行、时墩等现象，一般都是从女人身上迅速、直接地表现出来的。近几年，经济发展迅猛，女人们美起来有了雄厚的物质基础，花上几百元买套化妆品，花上几千元买件高档皮大衣，那显示优美体型的紧身衣裤，那显得年轻活泼的Ｔ恤衫，女人不断地突破创新，追求各种风格的穿着打扮效果，从某种意义上说，女人引导着美的新潮流。女人的美，具有自然优势，她们的皮肤、腰肢、身材，这些都是女人独自拥有的，不是谁都能学的，现代社会多姿多彩，男人的美也开始不拘一格了，留长发的有之，穿花衣的有之，效仿得好，可以增添潇洒之美，若弄得女里女气的，就会令人讨厌，甚至憎恶了。再说化妆，女人五官的不足，可以通过化妆弥补，眼睛小的描上黑眼圈便显得大了，眼毛淡的纹了眉便黑了，面孔黄的抹了胭脂便会红润了，嘴唇苍白的涂了唇膏便会鲜艳了，还有一些美容方法，可使相貌平平的女人，一转眼，变得生动、俏丽、楚楚动人。而男人，别说化妆，就是抹点雪花膏，也让人觉得不大对劲，若涂脂抹粉洒香水，就更让人避之不及了，他们的面孔只能是不加修饰的、原版的。在装饰上，男人的发型、服装的样式、色彩要比女性的简单、单调得多了。即使再开放，婀娜多姿的裙子男人也不能穿，漂亮斑斓的头饰男人也不能戴。过去，苏格兰的男人倒是穿裙子，印第安男人喜欢斑斓的头饰和纹身，如果现代都市的男人也要效仿的话，恐怕留给世人的便只有滑稽了。再想想，尽展人类之美丽的时装模特舞台，也是女性世袭的领地，时下虽有若干男人忸怩其间，给人的感觉都极不舒服，男人们去展示他们的力量、宽容和毅力好了，只有女人，才该尽情享有美的条件、美的自由———这是得天独厚的！
女人整体上是美的化身，而各个女人又有各自不同的美，有的女人天生丽质仪态大方，有一种雍容的美，有的女人温文尔雅举止不俗，有一种悠扬的美，有的女人天性活泼开朗，有一种纯真的美，有的女人不苟言笑顾盼含情，有一种忧郁的美。法国启蒙时期的思想家孟德斯鸠说过：一个女人只有一种方式的美丽，但是她可以通过十万种方式使自己变得可爱。可见女人的美丽和可爱是有无限的潜力的，那种内在的修养、气质、能力，以及或温柔、或刚烈、或矜持、或洒脱的天性，流露到言谈举止神态上，就会使女人通了灵气，变得韵味无穷。最近，电视转播了香港评选亚洲小姐的实况，那位叫李妮的小姐，不仅长得落落大方，而且机智过人，她的微笑动人极了，评委提问：“你能否坚持不笑，让我们看看？”她先是紧抿住嘴，做严肃状，可不出一秒钟，便又笑了出来。这不是砸锅了吗？观众不由地为她惋惜，然而谁也没想到她出乎意料地说：“笑是世界上最美丽的表情，我为什么要不笑呢？我不仅要笑着生活下去，也希望更多的人和我一样笑得开心、笑得愉快！”这位李妮小姐荣登94亚洲小姐冠军的宝座，是当之无愧的了。
看女人要保持一点距离，离得太近就会大煞风景。犹如欣赏一幅油画，远看很完美，近看高高低低深一笔浅一笔，看不出一个形象来。再完美的女人也是人，太近了都是经不住推敲的。蒙娜丽莎的微笑倾倒了一个多世纪的人们，是因为她没有作为一个具体的人走进生活，否则生活中不尽是让她做出那种微笑的事情，痛苦、悲伤、忧愁，能使她的微笑不变成苦笑吗？这并不是让女人们远离生活，也不是让男人们远离女人，而是说明，距离使人产生美感，男人看女人不要太挑剔，女人看女人不要太求全。原始森林壮观，可走进去会有毒蛇猛兽；冰川雪原迷人，可靠近它会冻得手脚发麻。男人女人挤挤插插地生活在地球上，无法拉开一定的距离，这就看谁会艺术地对待生活了，女人要让自己成为一道风景，愉悦自己；男人也要学会欣赏这道风景，镀亮自己的视觉和心灵。
因为有人在等待，
所以你一定要挺住
看一个人是否真的关心身边深爱的人，从他是否关心另一个人的生命健康，最深的爱常常体现在对最简单的事情的细节关注上。
同是28岁的两个小伙子，一个是医生，一个是病人。病人已动过4次大手术，正面临着第五次，原来健壮的小伙儿瘦得骨头上只连着薄薄的皮，连眨眨眼睛、抬抬手都是那么费力，他的血管瘤还在不断地出血，引导管里导出的液体始终是红色的。
凌晨3点，年轻的外科医生做着最后的准备，器械消毒、身体检查。病人在短时间内做了4次腹腔手术，急剧衰弱的身体已承受不住全身麻醉，只能采取局部的浅度麻醉了，而且很有可能再也不能从手术台上下来。这意味着病人在手术中，将清醒地面对自己生死交臂的关头，并承受更多的肉体痛苦。
就要进手术室了，病人年轻的妻子突然扑过来，跪在地上握起手推车上丈夫骨瘦如柴的双手，泪如雨下：“你一定要挺住，要听医生的话，我在这里等你，要乖哦。”她竭力让自己的声音更温柔、更甜美，似乎要以此带给丈夫更多的勇气。外科医生此时双眼有点模糊，他昨天早晨才携妻子度完蜜月回来，下午一上班就接到了这个手术，他因此一直陪着病人，做着手术的准备，未不及回家。他新婚的妻子在家里准备好的丰盛的晚餐，此时早已凉了，但她那小小的失望，比起此时病床前病人的妻子那种巨大的心痛和忧郁，简直就是幸福了。年轻的外科医生镇定了一下自己的情绪，在嘴角绽出一朵幽默的笑容，他上前去弯腰拍拍病人的肩头，用一种非常轻松的口气说：小手术，没关系的，再说我昨天才度完蜜月，我这新郎的手，是又有喜气又有福气的哟。他的话立刻发生了作用，他看到病人和他妻子脸上的表情，都分明松弛了不少，年轻的妻子甚至破涕为笑，说：谢谢你。手术的时间很长，也很艰苦，血管瘤的位置十分危险，体积又大，他必须细致而果断地进行大量的剥离缝合。病人的血压一度急剧下降，情况危急，但是年轻的外科医生充满着信心，他知道外面有个女人正焦急地等待着她的丈夫，正如他的新婚妻子一夜未眠，在等着他回家吃饭。是啊，他和他的病人都有着回家的信念，还有什么难关闯不过呢。
上午10点，手术结束了。医生疲惫地拉下口罩，长长地喘了口气，他对那忧心如焚的妻子肯定地点点头，看到她的脸上迅速升起一片笑容，灿烂如春花，明媚如朝霞。医生此时其实并不能保证一切都顺利，那还得看病人自身的抵抗力，但是他已经度过了最艰难的一关，他又年轻，有旺盛的生命力，那么他就一定会好起来的。
几天后，年轻的外科医生正和他新婚的妻子甜蜜地吃着早餐，一个电话打到他的家里，是那个女人的声音。她说她的丈夫一天比一天好，已经能坐起来吃东西、人也长胖了。我们怎么感谢你、感谢你的手呢？医生想了想，笑着说：天哪，上次你们耽误了我一顿丰盛的晚餐，不至于现在又要打断我美味的早餐吧，不用谢了，不用谢了。他哈哈笑着挂断电话，在妻子爱意盈盈的目光里，尽情地狼吞虎咽起来。羊有跪乳之恩，乌有反哺之义慈爱孝为先，这不仅是孔孟之道，而且是人类的美德。老吾老以及人之老，因为人都有老的时候。
日本有个民间故事，说的是在很久很久以前，有一个国王非常嫌弃老人。他向全国发布了一道非常野蛮的命令：但凡父母到了60岁，就得由他们的儿孙们送到一座大山的悬崖上去抛掉，否则将处以重刑。
有一个60岁的父亲，被儿孙们用箩筐抬着往深山悬崖走去。途中他们经过一座黑黑的大森林。这时，60岁的老父亲一个劲儿地用手折断路旁的树枝。孙子问道：“爷爷，您不是要被扔到悬崖下面回不来了吗？干嘛还弄断树枝做记号啊？”爷爷回答说：“傻孩子，我就要被扔下山崖回不来了。我折断这些树枝是为你们做记号呀，为的是让你们回家时不会迷路。”
儿孙们听了不禁放声大哭，他们悲痛地说：“我们怎么能忍心把这么好的老人抛下山崖呢？”于是，他们又把老人抬了回来，偷偷地藏在地窖里奉养着。
后来的故事就是老人如何运用人生丰富的经验和智慧战胜了邪恶，帮助了国家也拯救了国王，而且不仅拯救了国王的身，更重要的是使国王那颗残酷的心得到了净化，使他终于认识到不仅不能遗弃老人，而且应该加倍地尊重老人。其实，那个愚蠢而又毫无善心的国王，为什么就没有想到自己也有60岁的时候？到老了他该怎么办呢？
俄罗斯有个小男孩儿，看到爷爷吃饭的木碗上有个洞，才知道是爸爸妈妈特意给爷爷做的一只漏碗。小男孩以为老年人大约只能用漏碗吃饭，于是自己也做了一只有洞的碗。他对爸爸妈妈说：“等你们老了，我就拿这只碗给你们吃饭。”
这就是老托尔斯泰著的《木碗》，它曾给世人以多少深思和警诫啊！
慈爱孝为先，这不仅是孔孟之道，而且是人类的美德。君不见，《黑槐树》里记述的那位生养了五个儿女的母亲，老了，却像皮球一样被儿女们踢来踢去，竟找不到一口饭吃；还有那些将老年父母虐待致死案；将老年人遗弃案；千方百计从财力、物力、劳力上榨干父母亲……这些残酷的事实，在逐渐步入社会老龄化的今天，屡见不鲜。
试问：一个对生己养己的父母都不能孝顺的人，那他又能对什么怀有善心呢？
母亲给了孩子暖洋洋的春天
母亲是佛，但她没有怜悯，没有施舍，甚至不求一束香火，不需一次祈祷。只是燃烧自己的生命，也愿给孩子一个春日的心情。
不觉中，冬去春来，阳光明媚，温风老酒样拂面而来。日日路过河边，眼见着沿河的花园里，高高矮矮的树木都点染上了鲜嫩的绿色，拱出了如米如豆的花苞。冬日里疏瘦的枝条，渐渐丰满起来。度过一个周末，再经过河边时，花苞已经神奇地盛开了。如雪的梨花似无数欢快的蜜蜂簇拥在一起，坠得纤枝不胜重负；海棠树浓密的新叶中探出一簇簇艳红的花蕾，爆出了一团团淡粉的花朵，三色相间，一树的活泼；而那被文人墨客吟诵了千百年的桃花，更让人想起那倚门而立的美妙少女……
沿着河边走下去，一树白，一树红，一树粉……一树树的花织成一条美丽的彩带。让人在寒风中龟缩起来的沉郁的心，如蜕化出的蝉翼在瞬间舒展成春日的心情。
有一个故事说：一个人要去远方拜菩萨为师。路上遇到一位禅师，禅师对他说：与其拜菩萨，不如拜佛。并告诉他：当你回到家，看到有个人披着毯子，反穿着鞋来迎接你，那就是佛。那人遵禅师的嘱咐回到家，已是深夜时分。他的母亲听到儿子的呼喊，立刻兴奋地跑来开门。匆忙中母亲没来得及穿衣服，只披了条毯子，拖鞋也穿错了。见到冲出门来的母亲，儿子顿时大彻大悟。
几年前初冬的一天，我随一单位去慰问一户困难家庭。去前听说那户人家有一位老母亲和一位残疾的儿子，便想像着那个被不幸摧残的家庭会是怎样一种杂乱沉闷，令人怜悯的景象。
当女主人的身影出现在我们面前时，我不觉有些暗自惊讶。她面容清癯，却精神矍铄；衣着俭朴，却干净整洁；就连满头的华发也梳理得一丝不乱。进了屋，更令我吃惊不已。屋里的陈设很简陋，但窗明几净，不见纤毫微尘；水泥地面光洁如镜。见到女主人的儿子时，我感到的已经是心灵的震颤。她的儿子是一位年近五旬的中年人，他相貌有些丑陋，身高只有一米多点儿；他面容清瘦，可能是很少出屋的原因，脸色青灰中透着苍白。但他的脸上同样洋溢着一种善良的明快。使我感到意外的是室内悬挂的几幅工笔画，竟出自那位身有残疾的儿子之手。那画颇有功力，绝非信笔涂来。即使常人没有一二十年的磨练也很难达到那种水准。他所画的仕女图，形象清丽端庄，色彩鲜艳明快，背景多不设色，一片洁白，让人感受出作者对生活的向往和热爱，以及对自身处境平和的心态。母亲介绍说，她的儿子从小就喜欢画画，没有人教，便自己学。现在倒是常有人上门求画，附近的部队举行军民共建联欢会，也常常请她儿子去现场做画呢。母亲讲述时，眼睛中放出兴奋的亮光，很为儿子自豪。春天给了生命盎然的生机，母亲给了孩子暖洋洋的春天。她没有怜悯，没有施舍，甚至不求一束香火，不需一次祈祷。只是敞开宽大的胸怀，让孩子走遍天涯，都能感受到她的关爱；只是用温暖的手牵着孩子，领他从生命的寒夜走到灿烂的阳光下；只是燃烧自己的生命，也要给孩子一个春日的心情。
世上有些东西可以弥补，
有些东西永无弥补
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝世，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师？
我也不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念；父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
