长夜漫漫，玉清平复了心情，渐入沉睡。
就在他进入无思无想，无知无觉，脑子一片混混沌沌之时，突然，脑海中出现一丝异样。
晦暗的识海中，一屡幽光骤然划过，就在这时，玉清的意识，似乎被某种神秘而无可抗拒的力量扯入了无尽虚空，四下里黑压压一片，浑然一体，没有光暗，无上无下，无左无右，好似一个等待探索的世界。
突然，虚空之中，一缕明泽灰光凭空出现，如混沌之象，静极生动，动极象生，而后一气分二气，二气裂三才，三才化四象，四象演五行，五行生六合，六合衍七政，七政变八卦，八卦蜕九宫，九宫还归一气混沌之形，最后再尽归虚无……
玉清试着以意念靠近这些光流，但那些灰光异常怪异，如同泥鳅一般。意念才刚靠拢，那些灰光仿佛受了什么刺激，突然如火山爆发，猛地涌出无以计量的信息，而信息里，竟然包含着天地万物的诸多奥义。这竟是一门修行功法！！
太初有道，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阳而抱阴，一阴一阳，始乃一体。阴阳同生生死，其生也天行，其死也物化，静时与阴同德，动而与阳同波，阴阳相交，其力炼精，精成合元，始化元神……真空不空，物纳其中，返观内照，窥见真我，参透其道，破碎虚空……
玉清无知无觉，整个人都陷入了这种说不清道不明的玄妙境界，也不知过了多久，灵台识海猛的一动，万千画面，无计文字随着这突如其来的惊醒，在万千分之一的瞬间分崩离析；紧接着，无尽虚空，如打碎的玻璃一般，爆裂成无数碎片。随即再化作道道洪流，消失在幽深的黑暗中。
……
“《玄元造化炼神道》，原来如此，这分明是求取永生之道的无上法门呀！！”。
良久，玉清才搞清楚，《炼神道》（《玄元造化炼神道》的缩写），乃是一门专修精神的无上法门。修炼精神之力，一样能够达到传说中的永生不死的境界。
只要精神不灭，便可永生！这虽然也只是相对而言，到底要达到什麽程度的修为境界，才可以永生？玉清现在有了明确的答案。
修炼精神者，也同样修炼法力、修道境、修神通。夺天地之造化，侵人体之奥妙，先集纳无形的精神之力，再蜕变为更高层次的有形的精神念力。当精神念力饱和后，将产生由量到质的蜕变，便凝成精神元胎（真人）。之后，祛除元胎中的精神杂质与糟柏，发掘人体之潜能，体悟无边之大道，接着破胎结成元神（地仙）。
元神，再结纳天地之力，炼化为无上法力，最终元神大乘，即法有元神之圆满境界（天仙）。到此时，如无意外，就可永享无尽寿命。元神大乘者，只要一息不灭，便是消耗再多的法力也会很快恢复；元神大乘者，神通初显，法力运用不再拘泥于法器的运用。而且，神通也随着修为的加深，不断的发掘出来。
当法有元神之境都圆满后，修行者便将进入一个玄之又玄，妙之又妙的境界——返虚知微之境。返虚（金仙），是以自身修为，去引动天地轻灵之气来淬炼元神，自内而外的，将元神彻底转化为天地元气铸就，以实化虚，由虚转实，自此之后，天人合一，法相相合，伸手投足间，便有万丈雷霆之威，翻江倒海之能，窥破这虚实相生的无上妙境。
而知微（玄仙），则主要体现在道境上。知远知近，知天知地，知微见著。道境，一旦达到如此精微的阶段，便能洞察所有的细微隐秘的变化，明察秋毫。见外而知内，窥一角而知全貌，神奇无比。此时的修行者，法力大乘，神通开发基本完毕，道境圆融完满，下一步，就是求取真仙之道。照见本我，直指本心，探索自身万载生命之历程，最终破碎虚空。
可惜，像这样大能的人，整个真仙界也不会超过十指之数啊！
然而，此精神法门也不是完美的，它有一个最大的弊端——就是寿命。在修行之始，修精神力者是没有法力的，而法力的高低却又决定了一人的寿命长度。（法力，指天地间的各种灵气被修行者吸纳转化而成的，能够促使寿元增长。）没有相当长的寿命，走精神力这条路，只能是痴心妄想。
修行者在意识海中凝聚出精神力，有了修行基础，就不同于常人，虽然不能使用任何法术，但也不是普通人能比的。对于一般人而言，要达到这个水准，通常得坚持不懈十年左右，才能成功。
而当精神力累积足够，就可以转化为精神念力这种更高层次的能量（筑基），这时，修行者便可以使用简单的低级法术，此时可称他为灵人。但这个层次，恰恰是一个精神力长期结累的过程，少则甲子（六十年），多则百年。
下一个境界，就不是人力能为的了。通过漫长的累积，精神念力凝结精神元胎，到那时，就能使用高级精神法术，此时可称他为真人。但因为他这时仍没有法力，随时将面临肉身崩溃的危险。要达到此境界，凡人根本就做不到！！寿命，就是寿命，一般情况修成元胎需要两百到三百年。这还是资质不错，没有外因影响的情况下。
当修行者修出元神后，就意味着他打破了寿元的桎梏，可活三千六百岁以上，这可是一步登天啊！元神吸纳天地间特殊的力量，转化为自身的法力，可以使用低级的仙术，也能运用仙器，御空飞行；遨游天地，自不在话下，此时称为地仙。
再进一步，法力大乘，元神圆满，就是法有元神境界。法有元神境界的修行者，寿元万载，几可无穷，可使用顶级仙器、先天灵宝之类的法器，而且，神通开始逐一出现，神之所思，形之所至，五湖四海，俱可遨游，此时称为天仙。
……金仙……玄仙……真仙……
这一切说起来简单，但修行却又是另一回事了。生死枯荣，本是人生的一个正常过程。而修行之人就是要打破这一天定的自然法则。修行者每向前走一步，都是在与天作对，可想而之，是何等困难重重，只有心性、智慧、机缘、悟性等都要上上之选者，才可能成功，特别在修成元神之前犹是如此。而只有身具大毅力、大智慧、大恒心者才能得窥真仙之道。
修行精神力者，最大的劫数就是三大心劫，可惜，此心劫非彼心劫，而是实实在在的能量大劫，也可称为天劫。每一次天劫都由地、水、风、火、空，五者之一或两种结合，甚至五种齐发，根据修行者的修为精纯度而发。它们分别出现在修行者凝结精神元胎之时，破胎化神之时，元神大乘之时，可以说，每一关都是困难重重，稍有不慎，便万劫不复。
想到这里，玉清非常沮丧。精神修行法门是至高无上的，自己资质悟性也算上乘，但这寿元可就有点那个了。
就算自己资质万中无一，好上了天，在加上老天特别眷顾，也不可能在百年内修成元神吧！想想要成就精神元胎，都得花上三百余载啊！其实，玉清并不知道，正因为此精神法门开始不修法力，寿元没有保障，才使得整个真仙界都没有人修炼！
刚才，脑海中，除了对大道的演化过程，就是一长串，连以玉清的智商都吃不透的深奥难懂的文字。除此之外，什么都没了。阵法、炼器方法、符箓咒语、炼丹法诀统统没有。除了几个关于精神运用的最本质的法术，从低级法术到高级仙术，加起来也不超过十个，像什么干扰术、精神攻击术、种元术，纳海噬魂术等等，以现在的玉清自然是不懂。
可怜啊！玉清心里不免有点无奈，看着美食，一口又吃不下，面对一长串的难题，无奈得很噶！
