——岳母刺字，精忠报国
引子
家庭是一个小单位的国家，是爱国的最初泉源；爱国主义的感情信念以及义务感的伟大长河由此发源。
岳飞，在中国人民的心目中，是一个光辉的名字，一面爱国的旗帜。不但他的英雄事迹千古传颂，而且岳家的教育之道也令后人敬佩。
岳飞(1103—1142)，字鹏举，河北西路相州汤阴(今属河南)人。岳飞是中国古代著名的军事将领，他所率领的“岳家军”赏罚分明，纪律严整，能征善战，金军对此曾发出“撼山易，撼岳家军难”之感叹。
岳飞出生在北宋末年，这是一个兵荒马乱、内忧外患的时代。当时宋徽宗皇帝在位，政治腐败，民怨沸腾，人民纷纷起来反抗，阶级矛盾十分尖锐。在我国东北松花江流域和黑龙江下游一带，由女真族建立的金朝对中原窥伺已久，准备南侵北宋王朝。还在岳飞小时候，黄河以北的大片土地就已被金人占领，宋朝只留下了半壁江山。广大人民群众深深体会到了国破家亡的痛苦，纷纷投入保家卫国的战斗中。
南宋时期的爱国名将岳飞出生在一个农民家庭。他从小就热爱劳动，同时又喜欢读书和习武。他的母亲姚氏，是一位很有见识的妇女，她认为儿子光有本领还不够，还要有报效国家的赤胆忠心。因此她在鼓励岳飞读书习武的同时，不忘对岳飞进行忠贞爱国的教育。
12世纪20年代，契丹、女真贵族相继发动对宋朝的侵略战争。岳飞20岁那年，怀着抗击辽军、“还我河山”的壮志从军。临行前夜，岳母领着岳飞来到家庙的前面，先是焚香点烛，拜过天地祖宗；然后，她叫岳飞跪在地上，并叫岳飞的妻子在一旁挑灯磨墨。
岳飞跪在地上问：“母亲有何吩咐?”
岳母说：“孩儿，做娘的见你很有出息，又能甘守清贫，不贪求不仁不义之财，自然高兴，这是极好的了。但我担心我死了以后，我儿如果一时糊涂，做出不忠不义之事，岂不把半生芳名毁于一旦?因此，今天我祝告天地祖宗，要在你背上刺下‘精忠报国’四个字，盼望你做个忠臣，永远也不失志。”
岳飞听母亲说完，立即将衣服脱下半边，对母亲说：“母亲说得有理，就请母亲在孩儿的背上刺字吧!”
岳母取笔蘸墨，先在岳飞脊背正中写了“精忠报国”四个字，然后将绣花针拿在手中，在岳飞背上试着轻轻一刺，只见岳飞背上的肉猛地耸动了一下。
岳母心疼地问：“我儿疼吗?”
岳飞回答：“母亲刺也不曾刺，怎问孩儿疼不疼?”
岳母流着眼泪说：“我儿，你恐怕做娘的手软，故意说不疼。”于是她咬着牙，一针一针地刺了起来。
刺好字，岳母要岳飞面北而跪，抬头望着北方。她指着高悬天际的北斗星，要儿子永远朝着北斗星指引的方向前进，她说：“我儿，你从今以后，将为国出力。你不要以家室为念，而要以国家为重。为抗击外患，收复国土，你要竭尽全力，哪怕血洒疆场，也要在所不惜。只要你能精忠报国，名垂青史，我做娘的也就心满意足了。我的话你要牢牢记住，不可忘怀。”
岳飞向母亲敬上一杯酒，同时表示了自己的决心：“母亲的话，孩儿一定铭记在心。孩儿决不辜负母亲的期望。”
“精忠报国”四个字刺在岳飞的背上，同时也深深地铭刻在岳飞的心里。这四个字，成了岳飞的惟一志向和最大抱负。从军以后，岳飞不负母望，以抗金和收复祖国河山为己任，率领岳家军英勇奋战，屡建功勋。
岳飞教子自立勋劳的故事同样是一曲感人的爱国主义乐章。
岳飞有5个儿子。在他生活的南宋时期，当时朝廷有一个“补官”的制度。“补官”，就是朝廷按照一定的规定，向一些官员的子女赠送官位。岳飞身为10万大军的统帅，功勋盖世，凭借他的官位和功劳，完全可以为自己的儿子们补个官位。但是，岳飞没有这样做。一次，岳飞把朝廷按照规定赐给自己儿子的官职，让给了遭奸臣陷害、死于岭南的爱国志士张所的儿子张宗本去顶。岳飞不愿意为自己的儿子“补官”。他不愿意让自己的子女依赖“无功之尊，无劳之俸”，而主张让孩子们自己去建功立业。
岳飞的大儿子名叫岳云。岳云12岁那年，岳飞把他送到部将张宪的军中，去当一名普通士兵。岳飞还特别要求张宪，对自己的儿子要严加管教，使岳云和其他士兵同甘共苦，不能因为他是元帅的儿子而给予一丝一毫的特殊照顾。
有一次，身材矮小的岳云，披挂着笨重的铠甲进行操练，在骑马练习下坡时，因马被绊倒而从马上摔了下来。岳飞认为这是岳云平时训练还不够严格的缘故，严厉喝问：“如果你正在追赶前面的敌人，也允许这样从马上摔下来吗?”当即命令部下将岳云推出斩首。后经部将再三说情，才免去了岳云的死刑，改打100军棍以示惩戒。
由于岳飞的严格要求，加上岳云的刻苦训练，这位小战士的武艺提高很快。在岳家军收复襄阳六郡的战斗中，当时年方16岁的岳云，手持一对80斤重的大铜锤，冲锋陷阵，一往无前，第一个冲上随州城头，“勇冠三军”，立下头功。在与金兀术郾城决战中，岳飞面对强敌压城，派遣岳云率领骑兵作为先头部队，径直冲向敌人阵地，他警告岳云说：“不获胜利，就先杀你!”岳云与金兵激战数十个回合，杀敌无数，大胜而归，又立新功。
岳飞对于部将和其他士兵的战功是“丝毫必录”，及时上报朝廷请赏；可惟独对岳云每次立下的战功，总是“隐而不报”。岳飞说过：“君之驭臣，固不吝于厚赏；父之教子，岂可责以近功?”这就是说，岳飞认为，长辈培养和教育子女，怎么能去追求一点眼前的小利呢?
又有一次，岳云在对金兵的作战中英勇无比，再立“奇功”。这回，一个名叫张浚的领兵大将，瞒着岳飞，将岳云的战功上报朝廷，推荐请赏。皇帝下了一道“特旨”，将岳云破格提拔，连升三级，授予武略大夫的官职。面对皇帝的“特旨”，岳飞深感不安，他立即上书朝廷，请求收回命令。他说：“前几次战斗中，士卒们冒着炮石箭雨，不顾生死，勇猛冲杀，有的立下奇功，我上报朝廷后，他们才蒙升一级；而我的儿子本应更加从严要求，怎敢蒙受跃晋三级的恩赐呢!”岳飞的第一次上书，意见未被接受。他紧接着再次上书，阐述他的理由。他进一步指出：这次给他的儿子晋升三级，实际上并没有多少道理，同时也并不是非常公正。这样做，不论是对教育全军将士也好，还是对教育他的儿子也好，都没有多大好处。因此，他再次恳求朝廷收回命令。朝廷见岳飞出语诚恳，而且很有道理，就同意了他的要求，只给岳云晋升一级，就像一般士兵立了一次战功一样。
后来，岳云没有辜负父亲的期望，凭借自己的赫赫战功，赢得了青年爱国将领的英名，彪炳史册。
点评
岳母教子“精忠报国”的故事数百年来在民间广为流传，脍炙人口，岳飞对子女“自立勋劳”的主张和实践同样是留给我们的一笔珍贵遗产。它不仅是我国古代将官之家的家教楷模，而且是我国历代劳动人民进行爱国主义教育的生动写照。
古人对品德教育非常重视，常将此放在家教的首位，进行“忠”的教育是其中一项重要内容。“忠”的观念最初是指忠于主人、忠于朋友，到后来逐渐多指忠于帝王。在古人眼中，国君是社稷的象征，忠君有时也指忠于国家了。岳飞正是在这种思想教育下产生的杰出代表。
忠于国家在今天就是我们所倡导的爱国，它已被赋予了新的时代内容。现代家教，应把爱国教育放在重要地位。这绝不是什么高谈阔论，因为个人的命运始终是与国家的命运休戚相关的。古人曰：“天下兴亡，匹夫有责。”少年周恩来“为中华之崛起而读书”的理想就是爱国思想的生动体现。一个人再有知识和才能，如果不能服务于国家和社会，他的知识和才能还有何意义?建国初，一批海外学子冲破重重阻力，回到祖国的怀抱，投入到新中国的建设和发展中，在实现祖国富强的过程中也实现了自身的价值。智育固然重要，但德育却是根本。这就是岳家母子给我们的启示。
