从北京获奖回来后，葛菊英把创建文艺精品列入了社区重要议事日程，她响亮地喊出“创文艺精品，打社区品牌”的口号，以精品为引领，推进社区文化全面开花。
现在，让我们回过头来看看后大街百人龙鼓诞生的历程。
几年努力，后大街的群众文艺终于走出了最初的尴尬，形成了上千人参与的居民文艺队伍。葛菊英最初的目标实现了。但是且慢！她还来不及陶醉，要强的葛菊英又坐不住了。为啥啊？等到她回过头来看看四周，招宝山街道一些兄弟社区的文艺队伍也都搞得如火如荼，尤其是那个总浦桥社区，她们那个郑书记也是一名老资格“街干”，平素她和葛菊英关系不错，碰在一起嘻嘻哈哈的，就像亲姊妹一样，但是暗中，同样好强的郑书记哪甘落后，她要追赶的目标正是后大街社区哩。假使光是一个总浦桥还好说，就连被称为“城乡结合部”的白龙社区也亮出了女子铜管乐队的招牌——据说是宁波市首个社区女子铜管乐队——更不用说其他几个颇具实力的社区，她们文艺队伍的规模和档次，几乎紧追着后大街。
真是你刚唱罢我登台，整个社区群众文艺出现了百花争艳的可喜局面。曾经先人一步的后大街文艺优势渐渐隐没。
葛菊英心里当然高兴，这种局面就是她所盼望的，但是一种紧迫感也由此而生。说到底，自己终究是后大街居委会书记，她感觉到从未有过的压力。
葛菊英不会消极等待，她提出了一个响亮的观念：人无我有，人有我优！这是后大街之所以一路创新，遥遥领先的精神指引。
但是如何在唱唱跳跳小打小闹的现状中突出重围？葛菊英毫不含糊地确立了方向——打造品牌！
葛菊英把这个想法向蔡泉根提出：“蔡老师，能不能排个有特色的节目，我们后大街该做个精品了。”
“做精品？行啊！”蔡泉根到底与葛菊英磨合了几年，其实做精品的想法，他早就有了，只是想想做精品谈何容易，尤其是资金投入，那可不是一个小数目，要知道，文艺向来是个烧钱的行业。
“你看我们可以做一个怎样的文艺精品？”葛菊英追问。
“这——，让我好好想想吧。”蔡泉根没有立马回答，精品的设想他早就有了，他要在几个方案中权衡权衡，“过几天吧，过几天我把计划报给你，行不？”
“行啊，但是你要抓紧了，越快越好！”葛菊英只能这样答复，其实按照她的想法，她多么希望蔡泉根马上就给她拿出方案。
葛菊英等了几天，她可等不起。那天她在街上遇见蔡泉根，马上就追问精品节目策划的事情：“蔡老师，那个精品有眉目了吗？”葛菊英开门见山直奔主题。
“构思倒是有了，我想搞个龙鼓，只是——”蔡泉根有些吞吞吐吐。
“只是啥呀？”葛菊英心急了，“有啥难处你尽管说，我给你撑着呢！”
“只是费用恐怕比较大。”蔡泉根有些犹豫。
“需要多少？”葛菊英马上追问。
“置办道具加上服装啥的费用，至少要十多万元。”
“十多万元？唔——，行！”葛菊英快人快语，她稍作一番盘算，马上一语定的。
于是两个人在大马路边上，就这么比划着交流了很长时间——日后雄镇中国社区文化舞台的后大街龙鼓，就这样在镇海的大马路边上确定了立项。
1999年，后大街龙鼓队开始筹建，蔡泉根担任编导，另请从越剧团退休的裘燮畴老人作鼓点指导。几经扩充，龙鼓队成员扩大到104人。这104人中有机关干部、企事业单位经营者和员工、个体工商户甚至内退工人，却没有一个是专业文艺工作者。龙鼓队的逐渐成形，全凭着社区和街道的组织工作，靠社区居民的勤学苦练。
龙鼓排演，男演员占到一半。但是最初，主动报名的几乎都是女演员，男同志几乎没有主动来参加的。怎么办？
葛菊英只好“搞摊派”——社区干部包干，每人拉五名男演员。
葛菊英手下的“街干”都是好样的。“街干”们磨破嘴皮子好说歹说，劝说那些大老爷们参加龙鼓队。人终于拉齐了。但是起初排练，这些男人们扭扭捏捏的，哪像爷们。其实也难怪，让这些五大三粗的大老爷们学舞蹈，确实有些怪怪的。街坊邻居甚至家里人的笑话难免呀。
但是开弓没有回头箭，这是葛菊英一贯的做派。人员到齐了，那就开练吧。葛菊英放下手中其他活儿，她要亲自“督阵”。她的大嗓门派上了用场：“你，陈师傅，担任鼓手，对，就是你！”葛菊英一个一个点将。
鼓声敲响了，毫无章节。蔡泉根急了，他先作示范，而后手把手教了几遍，还是乱糟糟的。于是，那些不知道“节奏”、“鼓点”的汉子们心里已经打起了鼓——退堂鼓。工作在交通部三航四公司的队员周元芳至今还清晰地记得龙鼓队队员首次报到的情形：望着近30斤重的龙鼓，好多队员都呆呆发愣：这大家伙举都难举，还能带着它跑、跳、舞？队员绝大多数是40岁以上的中老年人，在那个一动不动都要出汗的炎炎夏日里，一身身的透汗、一声声的沉重喘息、由于吃力而变形的动作，成为他们首次与龙鼓亲密接触后最深刻的记忆。
然而，练过几次，情形便不一样了。一方面龙鼓的阳刚之气为男演员们所接受；另一方面，家庭主妇们渐渐尝到了甜头。她们见到葛书记就说：葛书记啊，多叫这些男人们练练，你看我家的那位，过去一有时间就出去搓麻将，现在跳跳舞就没时间搓麻将嘞，蛮好，蛮好的。
都说激情是成功的火炬。几个月以后，后大街龙鼓终于可以向公众亮相了。当辛勤的汗水赢得了观众一阵阵喝彩的时候，队员们尝到了耕耘的喜悦。之后，龙鼓队一次次在各种场合亮相，一次次点燃人们的激情。
葛菊英清楚地记得，龙鼓队第一次亮相时，时任宁波市文广局副局长的陈民宪来了，看到这样气势磅礴的浙东大鼓，这位老文艺兴奋不已：“这大鼓、大旗、大队伍，是目前为止宁波市的第一鼓、第一旗和第一队！”
敲着这样的“第一鼓”，后大街龙鼓队一路威风，从镇海敲到了宁波，从宁波敲到了浙江。
2000年5月19日，后大龙鼓赴杭州吴山广场，参加“2000年浙江省广场文化艺术节”。是日阳光灿烂，吴山广场人头攒动，来自全省的文艺精英群雄荟萃，每一支队伍表演的节目都是各地精选上来的当家作品。
“咚咚咚咚……”后大街龙鼓亮相了，龙鼓庞大的阵容，磅礴的气势一下子就震撼了所有观众。看到这个彩头，葛菊英悬着的心放下了，这是个毫无悬念的角逐，金奖非后大街龙鼓莫属。果然，后大街龙鼓如愿以偿获得了金奖。这是镇海区民间文艺队伍至此获得的省级最高奖。
次年6月，后大街龙鼓作为浙江省代表，晋京参加全国民间鼓舞山花奖角逐。葛菊英为镇海社区文化又创造了一个“第一”。
晋京前的两个月，葛菊英带着龙鼓队员们天天在体育馆集中强化训练。那时虽然是暮春，天气不算太热，但是他们每次一练就是几个小时，个个挥汗如雨。为了达到炉火纯青的效果，葛菊英和蔡泉根每天在场上“督战”，几个高难度动作，他们练了又练，队伍的阵形，他们改了又改。
“是葛书记蔡老师和街道居委会干部们的事业心和敬业精神感动了我们。”“如果没有他们数倍于队员的付出，龙鼓队不可能走到今天。”获奖后队员们如是说。
在北京摘得山花奖之后，龙鼓队变得炙手可热。那些年，后大街龙鼓队先后参加了宁波市电视台国庆五十周年文艺晚会、宁波国际服装节、象山海鲜节、福州国际招商民间艺术节、浙江省经贸洽谈会等一系列重大经贸、节庆活动。后大街的名字也随着龙鼓队铿锵的鼓点越来越深入人心……
龙鼓敲出了后大街社区文化的大发展大繁荣。在龙鼓诞生之后的几年，后大街的文艺队伍气势大振，居民参与文艺活动热情高涨，社区的文体活动达到空前繁荣。彼时，后大街组建的文体队伍多达60多支，居民参与达2000多人次。凭借这些队伍，他们屡屡亮相省、市、区各种大型文艺活动，累计演出100多场次。接踵而来的还有各种荣誉，其中获得市级以上奖项就有20多个。或许读者会产生疑问，60余支队伍？都是哪些文体团队？葛菊英她们真会动脑筋，这些团队，常规的有秧歌队、合唱队、戏剧队、民乐队、扇舞队、魔笛队、柔力球队、木兰拳队、太极拳队等，还有多支精品文艺队伍，诸如板凳龙队、麒麟舞队等。
葛菊英最初打造后大街社区文化，出发点是丰富群众生活，让群众有个自娱自乐的载体。但是百人龙鼓队的成功，影响了她对获奖的评估。当他们从北京捧回“山花奖”后，她明显感到获奖对开展文艺带来的推动力。假使获奖能够促进社区文化建设，这样的好事她为啥不去大力倡导？
正是缘于这种认识，从北京获奖回来后，葛菊英把创建文艺精品列入了社区重要议事日程，她响亮地喊出“创文艺精品，打社区品牌”的口号，以精品为引领，推进社区文化全面开花。
葛菊英这个口号功利吗？功利！但是这个“功”是为社区建设建功立业的“功”，这个“利”是为社区居民谋利益的“利”。
镇海麒麟舞就是又一个登上全国大奖领奖台的社区舞蹈。
说起这个麒麟舞，并不是镇海本地的民间舞蹈，它曾经流传在广东、贵州一带。葛菊英看中麒麟舞，并非出于挖墙脚，她获得信息，当时全国麒麟舞领域民间普遍存在专业人员老龄化、后继乏人的问题。为此，广东省把它作为民间文化遗产抢救工程项目之一，这才有了全国麒麟舞大赛。
这就是葛菊英的“拿来主义”。她瞄上了将要举行的全国麒麟舞大赛这个契机。
2003年初，葛菊英从广东聘请来专业的麒麟舞老师，开始在社区筹建麒麟舞队。葛菊英真是“初生牛犊不怕虎”。她太不了解麒麟舞了。不说别的，光是麒麟舞所用的道具就很重，对演员的力量要求很高，加之动作复杂多变，所以，麒麟舞领域几乎是男人们的专利。在广东一带，学习麒麟舞，要的是童子功，演员一般从9岁就开始学。而且，这次参赛的队伍中，报名的不少是专业队伍，有的甚至请具有相当中国武术功底的壮汉来跳。即便如此，一些动作他们也需要反反复复学上三年。
但是谁能料到，葛菊英这次胆子实在忒大，她作出的决策让人不可思议：反其道而行，组建女子麒麟舞队。
反弹琵琶，异想天开！凭这支女子麒麟舞队，去角逐全国大奖，谈何容易！有人站在旁边说风凉话。
但是葛菊英不管，她有些独断专行，当然，她有底气，她的底气就是相信她的队员们能够取胜，这是葛菊英的战略思想，就像毛泽东所说的“在战略上要藐视敌人”。
当然，葛菊英不会傻到让她的江南女子队员与那些大汉拼体力。她的心里早就有了战术——战术上要重视敌人，葛菊英懂！
葛菊英的战术就是传承创新。她和请来的老师精心设计麒麟这个道具的造型，让他们的麒麟更加生动传神、色彩丰富，当然，道具的分量也减轻许多。解决了道具，她又和老师精心编排舞蹈动作，在突出这项民间艺术独具特色的挠头甩尾舞法基础上，加入刚柔相济的元素，同时，设计了12个麒麟有分有合、起伏翻腾、错落有致的新队形，把原生麒麟舞一部分武术动作大胆地改变成适合中老年人掌握的独具特色的体操动作。
等到葛菊英他们完成了创新体系，离全国麒麟舞大赛只有三个多月了。
时间紧迫啊！
为了赶上大赛，葛菊英几乎天天与队员们在一起，队员身上有多少汗，葛菊英就流了多少汗，队员身体有多累，葛菊英更要累上几倍——毕竟她还有其他工作要操心。
在葛菊英亲自督导下，经过三个月的反复练习，后大街社区的女子麒麟舞队俨然一支专业团队，舞动起来像模像样，不要说外行人看了说行，就是那位请来的广东老师，也不得不竖起大拇指！
别听结果那么圆满，以为排练也轻松，那就错了。为了这个圆满的结果，当时排练时吃的苦，队员们至今记忆犹新。
那时正是夏天，浙东的夏天就是躲在家里不活动，也常常热出一身汗，更别说两人一组的演员，要负担重2公斤、长3.4米的道具同步欢舞8分钟。
“为防止中暑，大家都是嘴里含着人丹练习，但还是有人病倒了。”一位麒麟舞队员回忆。
“因为要摔跤、打滚，当时大家的胳膊、膝盖都是一块块的乌青。”又一位麒麟舞队员回忆。
但是没有一个队员轻言放弃，因为她们已经有了榜样：要像百人龙鼓学习，力争获奖！
在龙鼓精神的感召下，后大街社区的居民都有股豪气。也正是在这种精神的引领下，后大街社区的社工和居民都保持着一种争先争优的劲头。
后大街社区这支女子麒麟舞队真是好样的。“2003年中国麒麟舞艺术大巡游”活动在广东举行，后大街社区女子麒麟舞队代表浙江省参赛，成为全国唯一一支清一色由女子组成的参赛麒麟舞队。面对广东、福建那些传统麒麟舞队，后大街社区的女子巾帼不让须眉，在20支队伍角逐中获得了银奖。
接连创新的成功，让葛菊英和她的后大街团队尝到了甜头。他们就像上足发条的钟摆，在精品文艺创新的道路上一路向前。
2002年，后大街社区成立了富有民间特色的女子板凳龙队伍，以其宏大的场面和艺术编排，获得了有关领导、专家以及观众的一致好评，并应邀参加福建等地的文艺演出和比赛。
而以展示民间打更文化为特色的更鼓队，则在成立不久的2004年10月，获得了在山西举办的第六届全国民间艺术节金奖。
2006年，社区又创新组建了三支文体队伍：由60多人组成的和谐欢乐鼓、由100多人组成的笛子队、由近30人组成的社区民乐队。这三支队伍的亮相，又为后大街社区荣誉榜锦上添花，分别在省、市和全国演出中获得金奖和优秀表演奖。
但是，真正的大手笔还不是这些。2008年，葛菊英和她的社区团队亮出了一张大牌：以婚俗文化为背景，组建了一支818人参与表演的十里红妆婚俗打击乐队伍，成功申报上海大世界吉尼斯纪录，并被评为2009年第十一届大世界吉尼斯最佳项目奖。
2009年，“十里红妆”再次登顶民间文艺“山花奖”的最高领奖台。
一个小小的社区，两次登顶中国民间文艺“山花奖”，展现的是它非凡的文化实力。
葛菊英就是这个文化实力的缔造者。
