庞贝克（Erma Bombeck）在旅行时发现自己预设的期望，经常限制了经验的深度与广度，所以他有句名言：“很多时候，出国旅行的人带了太多不该带的东西，我指的未必是衣物，而是指过多的期待和刻板印象。”
当面对陌生环境时，我们会被刺激长出新的神经元来面对新环境--这就是为什么我在《量子创意课》书中提到： 不论断、不贴标签，没有成见，看见事物的本质是非常重要的，因为唯有如此，我们才不会用旧的脑神经元来反映当下的人事物，才会长出新的神经元来反映“被你视为全新”的状态；当我们不以既有分类系统看世界，不去分类，不选边站，我们看世界视野才不会被自己狭隘眼光遮蔽了另一个大半；创意的相反是惯性思考，每看到一件新的人事物，就习惯拿这个新的跟过去旧的、类似的情况做比较、做分类、以偏概全、以此类推，轻率地下结论，并贴上标签然后归到旧的类别里，这是一种思考的惰性，造成视野的盲点；本来鲜活的脑袋，就成了“眼前来什么，就以过去的程序反应什么”的机器，从此没有了接受新事物、创造新未来的可能。
创意就是换一个全新的目光看世界，如同法国20世纪知名的小说家马塞尔·普鲁斯特（Marcel Proust）所说：“真正的发现之旅，不在于找寻新天地，而在于拥有新的眼光。”也就是说，“拥有新眼光”是创意的第一步，而“拥有新眼光”就是不被既有类别影响观察。爱迪生说过：“若没有亲眼目睹，我永远无法自己制造事实；我需要通过触摸和检视在书中读到的物体，像是矿砂、石头、粉末、树叶、电线、木头、树皮和其他自然物质，我一定要自己判断。”
我在《量子创意课》中提到印度电影《心灵印记》的例子：一对情侣到印度旅行，两人手持一部摄影机，同乘一辆人力车，摄影机到了女子手上，镜头里都是鲜花、纱丽；但摄影机一到了男子的手里，镜头里皆是垃圾、肢体残疾的孩童……在同一条路上，两个人看到的是两个截然不同的世界，每个人只看到自己眼中的世界，看不到全貌。但印度的全貌绝对不只是这两种观点的总和，你在不同年龄、不同心情、不同旅伴、不同时间等情况下所看到的印度甚至会有天壤之别，所以我的习惯是：要去旅行之前，只问去过的朋友们建议参访的地方，但尽量不听对方的心得，如果可能，就连建议的地方都不问；我宁可问当地人，而且多问几位，然后依自己的直觉去冒险，甚至连旅游指南都不大看。当学生问我：“老师，我下个月就要去巴黎了，你能告诉我，你对巴黎的看法吗？”我的回答是：“天哪！这是你第一次去巴黎，你怎么舍得把你对巴黎的‘首度定义权’交给我？你拥有探索巴黎最宽广的首度定义权，这是你生命专有的，不该让任何人的看法阻挡在你与巴黎之间！”这就是《零的历史》作者罗伯特·卡普兰所说：“大部分人望着眼前的高峰，但是一生从来不曾攀上，只是光听别人的经验就很满足，而自己不愿意费任何心血；有一些人则是靠着有经验的向导，他们知道最安全的路，因而能够很平稳地到达他们的目的地；但是还有另外一批人，不但没有经验，而且不太相信别人的经验，想要走出自己的路，其中很少人成功，但是总有一些靠着自己的意志、运气而做到了，那些成功的人比别人更明白，其实登山并没有唯一或是固定的路线，有多少这样的人物，就有多少条路。”所以你对旅行的态度，刚好就是你对人生的态度，只要你敢冒险、敢与众不同，你就比别人有机会以你的天赋致富。
