古朝遗梦

一个身具炼妖血脉的十四岁初中生女孩，为了寻找家族流失在外的七把炼妖剑，一个鬼奴，一个似猫似狐的大妖，踏上了寻剑的旅途。一把剑，一头妖，七把剑，引出七头逆天大妖。是寻剑之旅，还是收妖之行？

寄居在噩梦里的记忆，无止境的流浪。下一个长夜，谁将被镶嵌在谁的身体里，沉浸的是谁的恐惧？眼前的现实，就真的是现实了吗？

由于某些原因《无影杀》正式更名为《无影杀之玉蝶双飞》在这里感谢大家的支持，对于给读者造成的不便作者深表歉意，希望大家一如既往的支持本人，谢谢。

杨兮原本以为自己的一生会过得平平淡淡，没什么变化，但不成想却成为了一个跳楼者的垫背。鬼门关走了一趟之后，竟然能够看见魑魅魍魉、精怪小鬼。拿着绳子的长舌女鬼，一直求她找妈妈的可怜小鬼，还有一个一直跟着她的无头鬼……好不容易得到一个冷面帅哥的帮忙，没想到那帅哥竟然不是人，最后还把她给推入了火坑。从此之后，驱鬼降魔，查鬼胎、入古墓、打僵尸、抓狸猫……张默：我是鬼，你是人，不要和我走得太近，更不要和我产生感情。杨兮：有鬼啊！赶快跑！冷月：你信不信我把你搓吧搓吧，一巴掌拍在墙上，扯都扯不下来！高梓新：虽然我长得风流倜傥、玉树临风、英俊潇洒、貌比潘安、赛过宋玉，你也不用一直盯着我吧！

古有剥皮酷刑，今有剥皮凶心。京华校园内，剥皮女尸的传闻，是空穴来风，还是人心作祟？

诺贝尔文学奖得主加缪代表作（又译《局外人》、《异乡人》）；资深翻译家沈志明全新译本，附录加缪在英语版本出版时所作前言。“我拒绝说谎，接受为真理而死亡。”默尔索收到来自老人收容所的电报，告知其母亲死讯。默尔索在浑浑噩噩中参加完了葬礼，没过两天，就和女友做爱了，母亲的死似乎对他没有任何影响。平淡无奇的日子在继续，直到默尔索卷入了一桩纠纷，开枪打死了朋友的仇敌。在等待审判期间，默尔索表现得满不在乎。当被问及杀人动机时，他以“都是太阳惹的祸”作答，并期待着在众人的咒骂声中面对行刑。

青春是用来怀念的？一路走来，一个个故事围绕着我们，为了当时的想法，在十字路口盘旋。以为选择了最对的，走着走着，发现生活教会我们认识到曾经的幼稚；时间和环境改变了我们，我们一步步觉醒这份改变。雨夜过，启窗气新清神明；灯若萤，西子湖畔时鸟鸣；幕夜无辰犹旷远，只影难叙钱塘情。回不去的就这样散了，感谢陪着我们走过某一段历程的人们。

爱的绝对值不会出现负数，那么我和你之间的爱情呢？

她，出生皇朝，集万千宠爱于一生。然夺位之争让身边亲人接连离世；他，鲜为人知的神秘世子，当记忆苏醒，血脉复苏，该如何倾覆天下，看二人如何揭晓倾世之谜。

若尤永远记得十五年前那个风雨交加的晚上，年仅两岁的她被亲生父母残忍的抛弃在了断桥上，和风一起咆哮，和雨一起哭泣。那一晚，出现了罕见的龙卷风，一夜之间，整座城市变成一片废墟。恍然间，若尤似乎看见有一个白发飘飘，胡须垂胸的老爷爷踏着废墟向她走来，轻轻地抱起她，慈祥地说：“大难不死，必有后福，小若尤，今天的记忆你将永远记着，而我说的话，你更要一字不漏的记得。。”

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唐末，黄巢之乱暴发，一个风云人物，一份真挚的感情，一段属于英雄的时代来临了！

那年，城隍庙中，朱五和朱重八共吃一锅狗肉。那年，朱重八率数骑冲敌大营，七进七出救小五！那年，死人堆里兄弟相拥，残阳如血袍泽并肩。那年，回望濠州，重八城头哽咽，兄弟！………人只有经历过许多才能长大，长成真正的男子汉，然而长大后，我们都变了！

宛如景问赵晓生他爱的是谁？是戏里的金俊还是戏外的宛如景？赵晓生没有直接回答，而是反问道：你是喜欢猫咪还在折耳猫？宛如景听到了，他笑了，因为他懂了赵晓生是什么意思了不过戏里还是戏外，都是他，只要是他，他都爱！你的任何一面，我都深爱不已！

中国佛学精神是印度佛教文化精神与中国传统文化精神相融合而形成的。外来佛教传入中土后，经过两汉时期对中国传统文化的依附、迎合与调和，魏晋南北朝时期与传统儒道的共存并进、冲突交流，隋唐时期的相互吸收、独立创新，以及入宋以后的融合渗透、三教合一，逐渐形成了具有自身精神特质的中国佛学理论。中国佛学一方面继承了印度佛教的出世精神、思辨精神和文化宽容精神，另一方面又融合吸收了以儒道为主要代表的中国传统文化的伦理精神、人文精神、自然精神等，从而形成了富有特色的中国佛学精神。