目录(共105章)
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第1章 序一
第2章 序二
第3章 蒲公英
第4章 快点天亮吧
第5章 找妈妈
第6章 摇钱树
第7章 小花鞋
第8章 头插秧
第9章 蜜蜜甜
第10章 启蒙老师
第11章 弶麻雀
第12章 小海军衫
第13章 头写信
第14章 校园邮局
第15章 难忘的一课
第16章 阿昌
第17章 赵老师和陆老师
第18章 我是男生
第19章 向往入队
第20章 干吗学俄语
第21章 小蝌蚪
第22章 小聋鱼
第23章 推车记
第24章 打赌
第25章 炒衣服
第26章 过坐汽车瘾
第27章 敬惜字纸
第28章 玩具
第29章 闲口果
第30章 木槿花
第31章 知了壳
第32章 映映
第33章 银耳环
第34章 手帕装
第35章 伶俐
第36章 倒种白杨树
第37章 萤火虫
第38章 长大,真的不好
第39章 七巧节的星夜
第40章 那一个秋夜
第41章 笛声
第42章 捡西瓜皮
第43章 压岁钱
第44章 种南瓜
第45章 读书有没有用
第46章 金星钢笔
第47章 钢笔又丢了
第48章 养鸡不好玩
第49章 豆腐渣面包
第50章 吃米糠
第51章 有块地多好
第52章 等待妈妈的身影
第53章 十七的月亮照样圆
第54章 顺风婆婆
第55章 鬼话
第56章 阿光大头鬼
第57章 下棋
第58章 摆小书摊
第59章 小飞虎队
第60章 抓特务
第61章 番薯瘪
第62章 爬墙看戏
第63章 露天电影
第64章 别当虾公没有血
第65章 白皙的烦恼
第66章 隐隐的恐惧
第67章 过年
第68章 忆苦思甜
第69章 弟弟学诗词
第70章 那时怎样度夏
第71章 当了英雄
第72章 白云下面羊儿跑
第73章 沈老师
第74章 同桌
第75章 香袋
第76章 向往的书
第77章 头喝汽水
第78章 儿时的课文
第79章 甜酒酿
第80章 把小弟拐回家
第81章 讲故事
第82章 葵花是否真向阳
第83章 凤仙花
第84章 头发的故事
第85章 出身待定
第86章 头打电话
第87章 纸皮夹
第88章 蚕宝宝
第89章 什锦菜
第90章 无结果的嫁接
第91章 唱得幸福落满坡
第92章 好好先生
第93章 “被自由”
第94章 稻草
第95章 失落
第96章 矿石收音机
第97章 难道不出错也是错
第98章 也是一种坚定
第99章 午夜警报
第100章 学打算盘
第101章 水姨
第102章 芬芬姐
第103章 会开花就能结果
第104章 附:著名儿童文学作家邱勋给作者的信
第105章 跋
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《文学成都·2009》作为城市的文化符号,可以表明成都既是休闲的城市、现代田园城市,成都也是一个文学的城市。阅读一个城市的文学,就是阅读这个城市的精神状态;触摸一个城市的文学,就是触摸这个城市的文化情怀;进入一个城市的文学,就是进入这个城市的内心世界。一个城市的文学也因此成为解读这个城市的精神符号和文化标杆。民间艺术(上)
中华民族是世界上最古老的民族,中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久,从公元前841年开始,有文献可考的编年史从未间断,至今已近3000年,这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中,只有中国的历史始终传承有序,从未中断。中华民俗文化:中华民居
中华传统文化源远流长。中国民俗,是中华传统文化的重要组成部分,是传统文化在社会生活中的具体体现。它是一种创造于民间又传承于民间的世代相习的思想和行为的传承性事像。它以有规律的活动约束人们的行为和意识,这种约束力来自习惯势力、传袭力量和心理信仰。这是一个神秘的、个别的、直接的、功利的、保守的、多样的、复合的、尤权威的、无系统的、迷乱的世界:治学者从中窥见智慧的闪光;执政者从中总结驭政的权谋;生意人从中获取滚滚财源;迷信者从中祈求缚身的绳索。遗憾而可恨的是,喧闹声中混进了一些市井无赖之徒,他们不学无术,宣传迷信,混淆视听,毒害民众,中饱私囊。于是乎,民间传统文化受到了扭曲,显得更神秘、更玄乎、更灰暗、更不可理喻了,甚至日益堕入泥潭。有鉴于此,这套以“倡导科学,破除迷信”为目的的中华民俗文化丛书应势而生。普林斯顿的智慧
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