拆楼记评论

在封建社会中，民间对好官称为清官。在正式的典章史籍中，对好官一般不称清官，而叫“循吏”、“良吏”、“廉吏”等等。中国是世界上最早建立官僚机构的国家，从司马迁的《史记》开始，就出现了对官僚的类型化评价。好官的标准是什么？

如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族文学则不能没有鲁迅——鲁迅是现代中国文学的民族魂。为了让读者朋友更方便地阅读经典，聆听大师的声音，编者特别把鲁迅的小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》以及散文集《朝花夕拾》、《野草》及杂文集奉献给读者，衷心地希望广大读者能从中获益。

本书分为两部分,第一部分为英美文学研究,对英美国家一些著名诗人和现代小说家的作品进行了阐释和评议。第二部分为翻译研究,对翻译理论、翻译实践和翻译教学中的有关问题进行了分析和探讨。合起来可谓作者西窗灯下随笔录,东杏坛上闲话集。

灵，从某种意义上来讲，就是一种精神。这种精神，并非独人类所独有。自然界的万事，都有着自己的生活姿态，都有自己的灵魂。灵，于我的感知里，是寻常的世俗的温暖。三九隆冬，在乡野，我曾发现瑟缩的枯草丛中，隐约着斑斑点点的生意，在庭院向阳的角落，印着花花嗒嗒的羞羞怯怯的嫩绿，早春是悄悄地尾冬而来的吗？我从这丁点的春意之中，似乎体味到了春的含义。本书主要讲述了，有关草木虫鱼、乡村风物、民俗风情鲜为人知的背后故事。作者用自己独特的视角去发现、解读，书中或草木或风景或鸟兽都刻画的细致入微，把它们的灵魂用文字勾勒出来跃然于纸上。

作为《天涯》的主编，作为深刻地介入了当代思想状况和政治反思的诗人，李少君的诗中自然也折射了社会思想和历史进程中的一些重大议题。环境主义和生态主义意识中或许正渗透了诗人的政治敏感。但在创作这些生态诗歌之际，李少君的身份意识和政治认同都了无痕迹地化入了一种作为诗学的生态主义思维之中。

华夏杀手易邪陨落，魂穿异界，继承古今第一体质，以张狂之姿，一路高歌猛进，拳打天骄，脚踏苍穹！

深爱多年的丈夫出轨自己的表妹，车祸后意外重生到13岁，如果一切都可以重来，还会不会走上那条不归路？

我们总是说一个人有气质、有个性便是美，便是活得精彩；而对于生命也可同样而论之。但我们怎样培养生命的气质，怎样让生命也变得有个性，这将是一个难题。本书便是针对于生命的气质与个性展开，让你正确了解自己，把握自我，完善人格，彰显出你生命的魅力，活出生命的个性。

我是一个拥有系统的男人，我是最牛逼的存在，我要在战场上创造我的辉煌。

在和平的地方，我们被称之为星际中为保存文明、探索文明、开发文明的探险家、冒险者、战士，在混乱的世界中，我们被称之为星际强盗、遗迹之贼、技术掠夺者，我们自称的却是文明探索学家；不论别人怎么说，为了混口饭吃，无论在星空的任何地方，只要打探到有好东西，都逃不脱我们的手掌心......

一个艰苦，长距离长时间跑动，回报率低，忙活半天都不一定进一个球的运动。一个需要很多人协作配合，胜利取决于团队凝聚力！一个受伤骨折家常便饭，一个美眉看不太懂，也不愿陪着挨晒的运动。我爱足球，但无法说服年轻人也爱足球！后时代中国足坛崛起的一批97后的新人。

来自于未来，特殊的公司发明了一个，芯片，被植入脑中，能够空间穿越

萧青梧和司徒熙自小定下婚约，传言司徒家退婚，萧家双亲上京讨要说法，不幸遭难。萧家成了扬州城人眼中的肥肉，谁都要咬上一口。萧青梧步步谋划，突出重围。带着弟弟去长安，破开长安种种阴谋，重开萧家酒馆。

请仙在古代叫做扶乩，是中国最古老的巫术，最常见的有笔仙、碟仙、镜仙、手仙。与五大家仙儿不同，请仙请出的多是附近的孤魂野鬼，如果没有深厚的阴阳道术，恐有被阴魂反噬的危险。爷爷是一位灵媒，从小他就告诫我，千万别请仙儿……

潇湘风雨独醉人，黄粱一梦今朝醒。岂为浮名寄余生，只因浊酒耽红尘。日月浮沉阴阳变，沧海横流乾坤定。大笑人间白头客，何不悠哉任我行。(在此立誓，此书绝不太监。)