西方哲学史
公元前6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史。它可分为4个时期：公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学；公元5～15世纪，称为中世纪哲学；15世纪中～19世纪40年代，称为近代哲学；19世纪40年代以来，称为现代哲学。对现代哲学时期的划分，学术界有不同看法，有的把上限划在19世纪末，有的划在第一次世界大战和俄国十月革命后，有的划在第二次世界大战后。
形而上学之路——永不过时的康德与黑格尔评论
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沉思录（英文版）
马可·奥勒留（公元121—180年），是古罗马帝国“五贤王时期”的最后一位皇帝。作为储君，他7岁入学于罗马的萨利圣学院，17岁成为罗马的执政官，凡所修习无不精专，为同辈之首。作为帝王，他夙兴夜寐，励精图治，虽统治期间战争不断，国内自然灾害频发，国库空虚，他却战无不胜，武功赫赫，承袭先人余烈，尽力守成，防止腐化。作为哲学家，他致力于古罗马斯多亚派哲学三大门类中的伦理学，在鞍马劳顿中写下《沉思录》，被称为“帝王哲学家”、“自古以来独一无二的以一世英主而身兼苦修的哲学家”。在《沉思录》中，奥勒留并无意将自己打造成一位哲学家，写下一部完整体系的哲学著作。整部书只是作者与自己的对话，是自然的本性与沉思的理性之间的对话，是行动之后的反刍再思考，是作者内省的辑录，是这位古罗马皇帝对人类生存、价值指向、道德原则、善恶荣辱、苦乐祸福等问题的思考和探究。
忍经（国学大书院）
忍是一种能力，一种修养，一种韬略“凡事忍耐，多想自己缺点，增益其所不能；照顾大局，只要不妨大的原则，多多原谅人家。忍耐最难，但作为一个政治家，必须练习忍耐。”——毛泽东在1944年时对“忍耐”所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。——马南邨
庄子学院：庄子的逍遥处世
庄子一生都在追求至道，返璞归真，鄙视功名利禄，求得自身的逍遥，庄子的书大多是通过对各家学派的批判，表达自己的思想。在当今社会，有庄子一样的逍遥心态，会让你保有一份闲适，一份快乐。 中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想，其中尤以儒、道两家为主流，而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。 一部《庄子》，成就了多少文人雅士，比如陶潜，比如李白，相信你也会因此过上流水一样自在、行云一样逍遥的人生！
中国佛教哲学要义（第五卷）（方立天文集）
“佛教的哲学”是一个非常后起的概念，但佛教思惟无疑是作为宗教的佛教进入人类的精神生活领域的结果。方立天教授的这本《中国佛教哲学要义》描述了自古以来中国社会所特有的中国气派、中国风格的佛教精神生活内容，勾勒了中国佛教哲学体系，是作者对于中国传统文化的肯定以及一份期待先进文化产生的热情。
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何而情深
霍家有一个广为人知的的秘密，霍家独子曾娶妻无数。传闻，霍霄娶过四任妻子，但那四任妻子最后行踪成谜。传闻，霍霄白天温文尔雅，黑夜残暴成性。她于众人夹杂着恐惧的羡慕中嫁给霍霄，她从不认为，那样一个温柔的男人会狠心待她。只是……在那伸手不见五指的黑暗里，是谁，残忍地撕碎她的美好？名门权贵的霍家，暗潮汹涌。当她亲手打开潘多拉的盒子，才幡然觉悟，这是一场人为的骗局。霍霁是霍家多出来的人，是霍霄的影子。总有那么一种人一见误终身；总有那么一种爱一眼抵万年。“只要你能在我的身边，其他都不重要。”他阴狠，他冷戾，他从不顾念情分。他所做的一切，通通是为了要在霍霄的手中将她抢走。后来的后来，她才知道，他和她是寒冷时相互取暖的刺猬，仅此而已。他是霍家见不得光的影子，却是她孩子的亲生父亲。
