◎故事感悟
张铨为了国家的利益宁死不投降，并以死来保全自己的义节，最终连敌人也对其敬仰不止。
◎史海撷英
努尔哈赤建金
满族是女真族的一支后裔，一直居住在中国东北。明朝永乐时，明朝欲压制北元残余势力，于是明朝在中国东北一带设立指挥使司，开始着手控制女真部的各个部落。建州女真族猛哥帖木儿（努尔哈赤六世祖）时为明朝建州卫左都督，北方的部族势力强大，南下压迫建州。猛哥帖木儿被杀，建州部被迫南迁，最终定居于赫图阿拉。南迁后，建州部与中原地区来往密切，社会生产力显著提高，经济繁荣，八旗制度随即建立，而此时正是努尔哈赤担任明朝建州部首领。1583年（明万历十一年）努尔哈赤袭封为指挥使，以祖、父遗甲13副，相继兼并海西四部，征服东海女真，统一了分散在满洲地区的女真各部。1616年（明万历四十四年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立大金（史称后金），改元天命。
◎文苑拾萃
西学东渐
西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。在西学东渐的过程中，藉由来华西人、出洋华人、各种报刊、书籍以及新式教育等作为媒介，以澳门、香港、其他通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、政治学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生了重大影响。
史可法血染扬州大义不降
◎小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参
史可法（1601—1645），明末政治家、军事家，字宪之，又字道邻，东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左光斗。史可法是明南京兵部尚书、东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死，是我国著名的民族英雄，南明朝廷谥之忠靖、清高宗追谥忠正。其后人收其著作，编为《史忠正公集》。
1644年，清世祖由叔父多尔衮辅政，乘农民起义军李自成攻破北京、明皇崇祯在煤山吊死的混乱时机，大举南进。当年五月初，清军即占领了北京。
消息传到江南，明朝陪都南京的官员此时大致分为两派：一派以南京兵部尚书史可法为代表的爱国大臣；另一派以凤阳总督马士英为代表的卖国官僚。马士英为了便于自己弄权，拥立荒淫的福王朱由崧即皇帝位，建立了历史上称为弘光小朝廷的南明政权。
1645年，弘光二年三月，清军击溃了李自成的农民起义军后，又大举南进，于四月十七日对扬州采取了包围的攻势。
正直有为、忠贞爱国的大臣史可法，被投降派马士英之流从南京排挤到扬州督师。当清军进逼扬州时，史可法立即发出紧急命令，要各镇派兵救援扬州。但是那些不顾国家安危的将官只谋私利、不顾大局，竟没有一个听命令而来的。史可法只能率领本城军民构筑工事，做迎战准备。
四月十八日，扬州陷入了被清军层层包围的孤立无援的态势。南下清军的统帅是清摄政王多尔衮的兄弟、定国大将军豫亲王多铎。他为了不战而立大功，进而利用史可法的威望收服江南，就叫明朝降将李遇春拿着招降书去劝诱史可法投降。
李遇春来到城下，见史可法威风凛凛站在敌楼上，怒目向着自己，先就气馁了三分。他不敢下马，双脚踩着镫子，拱手作揖道：“史督师在上，恕末将甲胄在身，不能全礼！”史可法嘲问道：“我是大明朝的督师，请问，你又是那一朝的‘末将’？”李遇春臊红了面皮，定了定神说：“督师忠义大名闻于华夏，却得不到朝廷信任，死又何益？还不如协助大清朝取天下……”“无耻！”史可法大怒，从腰间摘下宝雕弓、抽出狼牙箭、搭上弦。李遇春大惊失色，把马缰一提，抱头鼠窜而去。
多铎见劝降不济事，又强迫当地乡民拿着劝降书进城去见史可法。史可法拆都不拆，弃之护城河里。
多铎不死心，又接二连三地写劝降书。史可法仍是一看也不看，连着五次，把劝降书扔进护城河。
扬州城中有一个总兵和一个监军，在清军诱降下发生了动摇。第二天夜里跑到史可法住处，惴惴地说：“明朝大势已去，我们不如投降清军吧！”史可法微微冷笑，声严色厉地说：“我早已准备好死在扬州，要我投降休想！”那总兵和监军连夜溜出城门，投降了清军。
史可法对投降变节分子十分鄙视，自己早已做好了一死的决心，并给母亲、妻子写好了遗书。
总兵和监军投降后，扬州城中军心发生动摇，史可法传令全体官兵，向大家讲话：“这几天军情紧急，扬州是江北的重镇，如有差失，南京很难保住。我切望将士们一致努力，不分昼夜，严密防守。倘有人造谣生事，惑乱人心，一定按军法治罪！”
史可法心中又急又难过，想到军心涣散，扬州难守，南京势急，国家危亡，不禁热泪夺眶而出，放声痛哭……
听着史可法痛切的哭声，将士们无不受感动，再也不能沉默，不约而同地喊道：“我们一定尽力守城！”
史可法拭去眼泪，向大家行礼致敬，当众下令，把军队分成三部分，一部分迎战、一部分守城、一部分巡查，并宣布了临阵军令：
“上阵如不利，退守城防；守城不利，展开巷战；巷战如不利，短兵相接；短接如不利，为国自尽！”
在史可法的指挥鼓舞下，壮烈的扬州保卫战开始了。
4月22日，清军开始攻城。明军出城交战失利，退守城内。清军用大炮轰射，把城墙上部打开了好些缺口。史可法命人用大沙袋堵住缺口，继续战斗。鏖战一整天，清军死伤了几千人。
清军自从一年前入关以来，所到之处很少遇有像扬州军民这么坚强抵抗的，更没有一个封疆大吏和城池共存亡过。多铎连续三天攻城不克，对扬州军民和史可法恨到极点，于4月25日对扬州发动了疯狂的总攻击。
扬州各处城门，以西城受到的攻击最厉害，史可法就亲自在这里防守。清军集中大炮向城墙的西北角轰击，终于打开了一个大缺口。大队清军士兵从这个缺口洪水一般涌进了扬州城。
史可法见扬州城已被攻破，悲愤不已，拔出宝剑朝脖子上抹去。在他身边的史德威等人连忙抱住他，夺下手中宝剑。史可法已为剑刃所伤，战袍溅满了鲜血。他严厉地对史德威说：“我命令你把我杀死！”史德威知道，史可法不愿被俘受辱，决心以死殉国，所以这么下命令；但他又怎忍心杀死敬爱的督师呢？他和几十个士兵一起，簇拥着史可法走下城墙，打算从东门逃出，再图后举。
这时，清军已进扬州中心，明军将士和百姓正同清军展开巷战，许多人在短兵相接的格斗中牺牲。史可法等还没走到东门，就有一队清兵迎头挡住了他们的去路。既然到了清兵面前，他挺身而出，大声疾呼：“史可法在此！”清兵听了大吃一惊，上前捉住了他，送到多铎那里。多铎见了史可法，不敢怠慢，恭敬地说：“前些天我曾三次致书给先生，都没得到回答。如今先生为明朝尽到了忠义，我想请先生替大清朝收拾江南。先生如能俯允，必当授以重任！”
史可法听了大怒，义正词严地斥道：“我是大明朝臣子，岂可苟且偷生，做万世罪人！我头可断，志不可屈，愿速速就死！”
多铎已知徒费口舌，终于露出了狰狞的嘴脸，却又假惺惺地对史可法说：“你既然是忠臣，我就杀了你，成全你的名节吧！”
“与扬州共存亡，是我早已决定的志愿，纵然劈尸万断，我也甘之如饴。但是扬州百万生灵，你们不可杀戮！”
◎故事感悟
就是在生命最后一刻，这位爱国先辈还念着祖国，深切眷恋着人民！为百万生灵不被杀戮，甘之如饴的被劈尸万断！史可法的这种爱国气节、大义凛然的精神，让人永远铭记！
◎史海撷英
康乾盛世
“康乾盛世”，又称“康雍乾盛世”，起于康熙二十年（1681）平三藩之乱，止于嘉庆元年（1796）川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年。一些中国历史学家将“康乾盛世”视为辉煌，因为它在政治、经济、文化等诸多方面将中国传统社会推向了一个新的高峰。国家统一的最终完成、疆域的扩大、社会经济的繁荣是“康乾盛世”最显著的历史特征。
◎文苑拾萃
《坤舆全图》
《坤舆全图》于康熙甲寅年（1674）木板印制。全图布局合理，恢宏大气，图文并茂，制作精致，设色鲜明，南怀仁巧妙地运用“动静之义”，论证舆图的“地圆说”。用经纬理法的科学制图方法，标识出五大洲的南北东西迄点。对世界各地的风土、人情、物产等做了全面的记述，又对全球著名的山岳高度、河流长度等做了大量的数据统计。第一次提出小西洋的概念，即印度洋水系。南怀仁《坤舆全图》，是中国古代中文版世界地图的集大成者，具有里程碑的意义。《坤舆全图》现收藏于河北大学博物馆。
