弗虑胡获，弗为胡成。——《尚书·太甲下》
钱钟书（1910—1998年），原名仰先，字哲良，又字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。中国现代著名作家、文学研究家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院，任副院长。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学、国故，比较文学、文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。
钱钟书七八岁时便可以阅读家中的藏书，14岁就浏览了大批的通俗文学杂志。
他在考入清华的西洋文学系以后，就更喜欢博览中西图书了。他从英法留学回国后，曾先后任蓝田师范学院、西南联大和清华大学的教授。由于他“只要有书可读，别无营求”，所以人谓“书痴”。
他的著作有《谈艺录》、《管锥编》和《围城》等，另外还有散文集、小说集、学术著作等。
《围城》在20世纪40年代出版之后，曾倾倒当时的所有读书人，当时就曾有“交谈不说《围城》记，纵读诗书也枉然”的说法。
钱钟书的成就，同他的追本求源读书法是分不开的。追本求源读书法就是在读书时发现问题后，与多种读物相联系，经过详细的分析、比较、求证之后，求得一个能解决问题的读书方法。
清代袁枚在《随园诗话》里曾批评毛奇龄错评了苏轼的诗句。因为，苏轼在诗中说道：“春江水暖鸭先知”，所以，毛奇龄评道：“定该鸭先知，难道鹅不知道吗？”袁枚非常生气，认为如果要照毛奇龄的看法，那么《诗经》里的“关关雎鸠，在河之洲”也是一个错误了，难道只有雎鸠，没有斑鸠吗？袁枚与毛奇龄的这场笔墨官司，到底谁是谁非，如果是一般人看看也就过去了，但是，钱钟书却不这样看。
钱钟书把《西河诗话》卷五找了出来，想要看看毛奇龄的原话到底是怎么说的。在经过一番查找后，他发现毛奇龄的原意是：苏轼的诗模仿的是唐诗“花间觅路鸟先知”句，但是其模仿得非常拙劣。人寻路时，由于鸟熟悉花间的路，所以鸟比人先知。而水中的动物都可以感到冷暖，苏轼却说只有鸭先知，那就不对了。莫非苏轼的诗句真弄错了？他又找来了苏轼的原诗《惠崇春江晚景》，诗中说道：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”原来苏轼的这首诗是为一幅画题的，由于画面上有桃花、春江、竹子、鸭子，所以苏轼在诗中写道“鸭先知”。看来，苏轼并没有错，而为了将问题弄清楚，钱钟书又找出了张渭的原作《春园家宴》，原作里写道：“竹里行厨人不见，花间觅路鸟先知。”人在花园里寻路，不如鸟对路熟悉，这是写实。而苏轼在诗中说鸭先知，是写意，意在赞美春光，这是画面意境的升华，是诗人的独特感受。看来，苏诗的“鸭先知”要比张诗的“鸟先知”更为高明。
最后，钱钟书引用了《湘绮楼日记》中的“上上绝句”这句话来称赞苏诗，并下了一个结论，认为毛奇龄是错误的，“会讲理学的，讲诗往往别具心肠，卑鄙可笑，不懂得东坡苦心”。
在清华时，学生时代的钱钟书就立志要“横扫清华图书”，把清华图书馆130多万册藏书从A字第一号开始通览一遍，有的还要作批注。据说他上课从来不作笔记，还浏览其他书刊，可是一到考试，只要略加复习，便可考出优异成绩。
钱钟书清华读书4年，共修了33门课程，29门必修，4门选修，包括英文、法文、伦理学、西洋通史、古代文学、戏剧、文学批评、莎士比亚、拉丁文、文字学、美术史等，除第一学年体育和军训术科（第二学年以后这两门课获准免修）吃了“当头棒”外，其余绝大部分都是优秀。
虽然钱钟书先生一生孜孜读书，但他不主张做“书呆子”，而是强调追求真正的学问。他说，学问不等于书本上的知识。一个人的能力、成就和他的文化程度没有直接的关系。
可以说，钱钟书先生毕生都在追求真正的学问。他的《管锥编》一书，囊括了古今中外近4000位著名作家上万种著作中的数万条资料，内容涵盖全部的社会、人文科学。对众多学科的知识进行比较、评说，再作出结论。这是一部充满人生感悟和洞察力的书，它谈愚民、谈酷吏、谈冤狱、谈艺文、谈方正圆滑、谈世道人心，是一本纵横捭阖、浩浩荡荡，如大江一样奔腾的皇皇巨著。钱先生的真知卓识源于他综合思考的治学方法，他认为要多读书、多比较、认真思考，从中发现问题。在许多时候则要变换视角，发掘新意，触类旁通，达到“通识”。
20世纪80年代，美国普林斯顿大学曾竭诚邀请钱钟书前往讲学半年，开价16万美金，交通、住宿、餐饮费另行提供，可携夫人同往。两星期授一次课，每次40分钟，半年讲12次课，实际授课时间只相当于一个8小时工作日。像这样的价码，恐怕会让绝大多数人咋舌吧！可钱钟书却拒绝了。他对校方的特使说：“你们研究生的论文我都看过了，就这种水平，我给他们讲课，他们听得懂吗？”
英国一家老牌出版社，也不知从什么渠道得知了钱钟书有一部写满了批语的英文大辞典，他们专门派出两个人远渡重洋，叩开钱府的门，出以重金，请求卖给他们。钱钟书说：“不卖。”与钱钟书签署了《围城》版权协约的美国好莱坞片商，多次盛邀钱钟书夫妇有时间做客观光、随便吃住，或监督影片制作，他们都摇头婉拒。
故事感悟
钱钟书孜孜读书，一心为学，讲究真知灼见，即使美国大学开出高价佣金聘请，亦不为所动，却将学问做到底。钱钟书这种崇尚学习、崇尚简单生活的态度，值得我们深思和学习。
史海撷英
钱钟书的少年生活
因为伯父没有儿子，按照惯例，钱钟书一生下来就过继给了伯父。他刚满周岁“抓周”，抓到一本书，因而取名为钟书。钟书4岁，伯父教他认字。6岁，送入秦氏小学，不到半年，因为一场病，伯父让他呆在家不再上学。后来进私塾，伯父又嫌不方便，干脆自己教钟书。上午伯父出去喝茶，给一个铜板让他去买酥饼吃，给两个铜板让他去看小人书。钟书经常跟伯父去伯母娘家，那有一个大庄园，钟书成天贪玩，耽误些功课；伯母娘家人都抽大烟，总是半夜吃夜餐，生活无规律。一回来，父亲见钟书染上许多坏毛病，大骂，但他总不当着其他孩子的面骂。
钟书11岁，考取东林小学，而伯父不久也去世了。尽管父亲负责他的学杂费，但其他开支无法弥补。没有作业本，他就用伯父曾钉起的旧本子；笔尖断了，他就把竹筷削尖替用。钟书14岁考上桃坞中学，父亲在清华大学任教，对钟书的作文始终不满意，他从此用功读书，阅读了大量的书，渐渐可以代父亲写信、写诗，父亲的脸上终于露出了得意的笑容。
文苑拾萃
《围城》
《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历“拼凑”成的琐碎情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品，钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。
钱钟书善用比喻。《围城》中的妙喻有两种，一是真实地写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处；二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，或者反行之，读来让人觉得新奇、玄妙。
