我有一个习惯，就是平时喜欢逛书店，在大学时，到了周六周日，如果没有别的事，就会去书店看看，东翻翻，西看看，久而久之，逛书店就成了习惯，会把城里几个较大的书店一个个逛过来。虽然不是每次都买书，但喜欢去翻书，一般来说，对热门的书，流行的书，我会尽量买下来，记得那时毫不犹豫地买下来的书有《高山下的花环》，《金蔷薇》，《教父》，《****论》，《傅雷家书》等，还有泰戈尔的诗集，什么《飞鸟集》，《新月集》，薄薄的一本本，语言优美很感性，我很喜欢看。对一些有好感的书，就看定价，便宜的就买，感觉贵买不起的就放下。那时的书价大多是几毛钱，很少有超过一元以上的。我还特别喜欢到古旧书店，那里的书便宜，打很低的折扣，常能掏到又便宜又喜欢的书。
到了拉萨后，空余时间很多，我就常常逛新华书店，一年之中，那里是我去得最勤、最多的地方，去的次数多了，那些营业员也都认识了。开始的时候，很有新鲜感，有藏文书，有不少介绍西藏的书，那里还有一些陈旧的过时的书摆放着，在书店里，我喜欢挑看一些内地没有的书，好象是在挑拣古董掏宝一样。到下面基层出差去时，我也常兴致勃勃地去逛当地的新华书店。一到目的地，放下背包，安顿好住宿，就去街头找新华书店。
有一次，我去那曲，那里的新华书店是在最热闹的色尼路上，门面上标有汉语藏文。那书店相比较而言有点大，但人不多，冷冷清清的，更让人感觉空空荡荡。书店分成二部分，一部分靠墙是书架，一个书架子上有三四排，书架上摆的书不算少。还有一部分的柜台里摆放着文具用品，办公用品，笔墨纸张。因为站在柜台外看不清楚，也不方便，我让营业员让我进柜台去自由挑选。书的品种五花八门，有汉语的，藏文的，还有连环画，图画书，以文学类的书籍为主，许多是十多年前出版的书，拿在手中翻看时，给人陈旧落伍却又亲切熟悉的感觉。在书架上，我意外地发现了一套旧书《旧小说》，繁体字，竖排，从左往右翻页的，上海书店出版，吴曾祺先生编，一套共四本，每本都有砖头厚。我心中一阵惊喜，这种书难得见到了，想不到在这雪域高原一个小书店中遇到，真是缘份哪，正好可以晚上好好看，消磨打发时间，我就掏钱买下了这几本书，兴冲冲地回来了。这书后来我带回了内地。
我后来到过藏区的几个县的新华书店，都是相当的简陋，也没有多少书籍，主要是买学生用品和单位办公用品为主，在这些基层店里，我发现一个情况，就是都有伟人象在买，马，恩，列，斯，毛，一套五张。这里许多单位的会议室里都挂着这像。这伟人像以前在内地也相当的流行，小时候学校里常挂的，但在七十年代末，八十年代初就退出历史舞台了，已经消失很多年了。我刚开始在这里见到伟人像时，很是激动，虽算不上是古董，但毕竟有些年头了，内地有人已经在搞了。我当时有个冲动，想买一大捆带回内地去，说不定以后会作为历史文物有人收购呢。后来看到每个书店都有买，都一大捆一大捆地堆放着，物不稀就不贵，我就打消了这个念头。
对书店里怎么会有这么多马恩列斯毛的伟人像，为什么这么流行要挂五张，我曾经问过一位陪同我们的当地干部，那干部笑着解释说，为什么这伟人像这么多，这还真是有原因的。以前，是不允许挂****喇嘛像的，因为他叛逃到印度去了，老百姓家中挂的多是毛主席像，但后来政策变化了，又允许修建寺庙了，好多东西都又恢复了，一些贵族的房产什么的退还了，那****喇嘛的像也从印度那边传过来了，一些信教群众也开始偷偷摸摸地挂起了他的像，后来情况愈演愈烈，大量的****像流入，止也止不住，信教群众都或明或暗地供奉起来，为了改变这种状况，有关部门出了一个招，就是大量地印制马恩列斯毛五人的伟人像，单位里家里四处张挂，大批地送到牧区农区的新华书店，供应给当地群众。所以，现在这书店里就留存了大批的伟人像。听了当地干部的解释，我明白了原来是这么回事。
现在的我，很少跑书店了，一是好书不多，二是价钱太高，基本都是二三十元的，三是现在看的东西也丰富了。但西藏跑书店的那段经历，回想起来还是那样的亲切。
