公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。
杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说；“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”
杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。
第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。成语出处《汉书？杨敞传》敝惊惧，不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。
汗流浃背常用来形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。
奉公守法
战国时期，赵国大将赵奢足智多谋，英勇善战，立下显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。
赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。
有一次，他到赵惠文王的弟弟、平原君赵胜家去收田税，谁知道赵胜的管家蛮横不讲理，就是不肯缴纳田税。赵奢根据当时的法律，严肃地处理了这件事，杀了赵胜手下九个参与闹事的人。赵胜知道后，大发脾气，扬言要杀赵奢。赵奢知道赵胜要杀自己，不但没有躲避，反而找到赵胜，对他说：“您是赵国王族的贵公子，却放纵管家违反法律。如果大家都不遵守法律，国家必然衰弱。国家一旦衰弱，其他国家就会来侵犯我们，甚至把我们灭掉。到那个时候，您还能保持现在这样的富贵吗？但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家也就强盛起来了。您身为王族公子，怎么能不重视国家的法令呢？”
赵胜听了这一番话，知道赵奢是个有才干的人，于是就在赵惠文王面前建议提拔赵奢。赵惠文王听从了赵胜的建议，任命赵奢为统管全国赋税的官吏。从此，赵国的赋税公平合理，百姓富足，国库得到了充实。
后来，人们就用“奉公守法”这个成语，指某人严格地遵守国家的法律制度，做事非常规范。
谈笑自若
东汉末年，曹操与孙权、刘备为首的孙刘联军在赤壁（今湖北省赤壁市）进行了一场大战，结果曹操被打败。孙刘联军乘胜追击，一直追到南郡（今湖北省江陵县）。驻守南郡的魏将曹仁以逸待劳，击败了吴军的先头部队。
孙权手下的大都督周瑜大怒，准备与曹仁一决雌雄。东吴名将甘宁上前劝阻，认为南郡与夷陵（今湖北宜昌市）互为犄角，应该先袭取夷陵，然后再进攻南郡。周瑜接受了他的建议，命他领兵攻取夷陵。甘宁率军直逼夷陵城下，与魏军守将曹洪激战。曹洪败走，甘宁命令部下迅速夺取夷陵。当时他的兵力很少，只有几百人；入城后立即招兵，但也不过千人。当天黄昏，驻守南郡的魏将曹仁，派曹纯和牛金引兵与曹洪汇合，共聚五千余人，把夷陵城团团围住。曹军架设云梯攻城，被甘宁守军击退。
第二天，曹军堆土构筑高楼，然后在高楼上向城中射箭。箭如雨下，射死射伤不少甘宁的士兵。城中的将士们都恐惧起来，唯独主帅甘宁跟平时一样镇定，谈话笑容非常自然。（原文是：“城中士众皆惧，唯宁谈笑自若。”）他命人收集曹军射来的数万枝箭，选派优秀射手，与魏军对射。由于甘宁率军沉着顽强地固守夷陵，使得曹军一直无法攻破。
后来人们就用“谈笑自若”来表示平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。自若，跟平时一样。
曲高和寡
宋玉是战国时候的文学家。有一回，楚襄王听到有人说宋玉行为不好，就把宋玉召来，对他说：“先生，您的行为有点儿不大检点吧？为什么许多人在背后议论您呢？”
宋玉回答说：“是的，有人在背后议论我。请大王先不要责备我，让我把话说清楚。前几天，有个人在大街上唱歌，他先唱《下里巴人》，大街上跟着他一起唱的有好几千人。后来，他唱起《阳阿薤露》来，大街上跟着他唱的只有几百个人了。后来，他又唱起《阳春白雪》，跟着他唱的不过几十个人了。唱到最后，他又一再变调，能跟着他唱的只剩下了几个人。可见得曲子越高超，能跟着唱的人就越少。
“大王听说过吗，鸟里头有凤凰，鱼里头有鲲。凤凰飞起来直冲云霄，背碰着了青天。那些整天在篱笆上跳来跳去的小鸟，怎么说得清天有多高呢？鲲早晨从昆仑山出发，傍晚就在海边上晒太阳。那些小池塘里的小鱼，怎么说得清江有多长，海有多宽呢？大王要知道，不但鸟里头有凤凰，鱼里头有鲲，人里头也有这样行为出奇的独特的人。那些平平常常的人，怎么能理解我的行为呢？”
楚襄王听了宋玉的这一段狡辩，真以为他行为出众，所以一般人不理解他，也就不再追究他的行为到底怎样了。
“曲高和寡”就是从宋玉这段狡辩来的。“和”是“随着一起唱”，“寡”是“少”。照宋玉的说法，歌曲越是高超，能跟着唱的人就越少；行为越是高超，能理解的人就越少。过去用这个成语，都带有称赞的意义，称赞不被人们赞同的奇特的行为，称赞人们看不懂的文章和听不懂的道理。我们当然不同意宋玉的说法。我们认为好的歌曲，一定是人民大众所喜爱的；好的行为，一定是人民大众所赞同的；至于写文章讲道理，一定要使人民大众能懂得才好。因此在现在，“曲高和寡”变成了带有讥讽的意义。
“下里巴人”本来是当时很通俗的歌曲的名字，后来就用来指通俗的诗歌；“阳春白雪”本来是当时所谓高雅的歌曲的名字，后来就用来指高雅的诗歌。
七零八落
成语接龙连连看
追根溯源学成语
七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
落雁沉鱼：雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。
鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
皮里阳秋：指藏在心里不说出来的言论。
秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
犯颜苦谏：指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝。
谏尸谤屠：向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。
屠毒笔墨：用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。
墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
规矩准绳：规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
绳愆纠谬：绳：纠正；愆：过失；谬：错误。指纠正过失。
谬以千里：指错误荒谬到了极点。
里出外进：形容不平整、不整齐。
进退无路：前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
路人皆知：比喻人所共知的野心。
知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。
恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
始乱终弃：乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
弃甲曳兵：丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
兵无常势：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
势倾朝野：形容权势极大，压倒一切人。
野人献芹：把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
诗词小游戏
湖
光
秋
月
两
相
和
潭
面
无
风
镜
未
磨
遥
望
洞
庭
山
水
翠
白
银
盘
里
一
青
螺
走出大迷宫
当场出凤随雀无风而死回拉硬篷拉芥之风迅打不辄得由自辖投井有三窝衢八头巷生之口开山带砺
读典故学成语
两败俱伤
战国时期，有一个叫陈轸的人。他非常聪明，遇事总是能想出很多好办法。有一次，他受到楚王的派遣，出使到秦国去。当时，韩、魏两国互相攻打，打了一年多，仍然没有分出胜负。秦惠王打算出兵干涉，可一时也拿不定主意。秦惠王知道陈轸很有见识，便向他请教。
于是，陈轸讲了卞庄子刺虎的故事。从前，有一个叫卞庄子的人看见两只老虎正要咬一头牛，卞庄子见了，马上拔出剑来，想冲过去与老虎搏斗。旁边的人劝他说：“这两只老虎正在争吃一头牛，争着争着就会互相撕咬，结果一定是小的被咬死，大的也会受伤。到那时，你再去刺杀那只受了伤的，一下子就把两只老虎都解决了。”卞庄子觉得这个人讲得很有道理，就远远地看着那两只老虎。不一会儿，两只老虎果然互相打斗起来，小老虎被咬死了，大老虎也受了很重的伤。这时，卞庄子冲上去，刺死了受伤的大老虎，一下子就把两只老虎都消灭了。
陈轸讲完了这个故事，然后对秦惠王说：“现在韩、魏两国长期战争，最后必然是弱国灭亡，强国受到很大的打击。到时候如果您乘机把遭到削弱的强国打垮，不就一下子灭掉了两国吗？”秦惠王听从了陈轸的意见，果然取得了最终的胜利。
根据这个故事，后人便以“两败俱伤”作为成语，比喻斗争的双方都受到了损伤。
分庭抗礼
一天，孔子和学生们在树林里休息。学生们读书，孔子弹琴。一条船停在附近的河岸边，一位渔夫静静地听孔子弹奏。孔子弹完了，渔夫招手叫来孔子的学生子贡和子路，问了孔子的情况，又说了几句寓意深刻的话，就转身走了。
子贡把渔夫的话告诉了孔子，孔子追上渔夫表示要虚心求教。于是，渔夫就和孔子畅谈起人生的道理来。孔子谦卑地对渔夫说：“我愿意做您的学生，得到您的教诲。”渔夫没有答应他，独自划船走了。这时，颜渊把车子拉了过来，子路请孔子上车。可是孔子仍然呆呆地望着渔夫远去的方向，直到水波平静下来，听不见桨声了，才登上车子。
