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第59章 先从宽恕自己的父母做起吧

每个人的一生中有无数选择,但是没法选择父母,谁生你养你了,谁便是你的父母。富贵的也好,贫贱的也好,文化高的也好,文化低的也好,温和慈祥的也好,严厉凶狠的也好,富有爱心责任心的也好,缺乏爱心责任心的也好,善于管教的也好,瞎管教、不管教的也好,你无法选择。如果你对他们很不满,哪怕很怨恨,你也只能认命。

不可否认,同为天下的父母,父母与父母的差别一定很大。不管什么样的父母,他们像天下所有人一样,不可能十全十美而没有过错。有两个子女或者多子女的父母,如果一碗水不端平,亲疏远近分明,必会增多家庭矛盾,必会引起儿女不和,激起他们不满甚至怨恨,这便是父母的过错。父母经常吵架,三日一小吵,五日一大吵,这样不睦的家庭环境必会对儿女造成心理伤害,这便是父母的过错。他们对儿女的管教上常常会有过错,尽管犯错绝不是他们的本意。他们当年为生计而奔命,操劳操心的事太多,他们可能未去寻找或当时很难见到教子经之类的书籍去研读,也没有什么专题讲座、经验交流会之类的可去聆听讨教。育儿教儿是他们平生第一回摸索的事情,可资借鉴的往往是自己前辈的那一套,以及老祖宗的“不打不成器”、“棒子下出孝子,筷子上出逆子”之类的古训。限于自身的素养,自身的水平,自身的时间、精力、性格等因素,他们不当的、不智的、错误的、有害的管教会让儿女或不满,或反感,或厌恶,或怨恨。

某位儿子因在少年时犯错而挨了父亲的两记耳光,可能耿耿于怀几十年。耳光可不是随便打得的,是极其伤人尊严的,如今囚犯的尊严也不可肆意侵犯。别受当今许多电影电视剧的片头中动不动抽耳光的影响,别认为父母有这个权力随意打儿女的耳光,别真以为“天下无不是的父母”。

怪就怪在这里,一个人可能一辈子不会挨别人的打骂,却会在少儿甚至青春期时偏偏挨过最爱自己最疼自己的父母的打骂。这就是物极必反,爱到极点便生恨。恨儿不懂事,恨儿太逆反,恨儿性太倔,恨铁不成钢,担心管教不好害了儿,生怕“玉不琢,不成器”,因此在说理无效情急之下便以体罚代之。虽然心里想的是“打是疼,骂是爱”,但是在体罚之时与之后,却一直不是个滋味,打在儿的身上,痛在自己的心上!父母其实很纠结。

爱之深,责之切,父母越是深爱子女,往往越会管得很多很严很过头。至于管教的理念与方式是否有问题,如何针对自己儿女的个性特点而施教,父母往往缺乏研究。他们毕竟不是教育专家和心理学家,既缺乏教育实践,又缺乏相关理论,但他们望子成龙望女成凤,难免焦虑急躁。有些父母一厢情愿,一意孤行,缺乏民主意识,实行家庭专制,与儿女怎能和谐得起来?

人就是那么犯贱,某家的儿女如果没人管,父母毫无责任感,虽不打你骂你,也不管你,对儿女的生活、学习、心理、思想等全不当回事,甚至父母的婚姻出现危机,该家的儿女才会好生羡慕别人家的儿女被父母管着疼着一家和和睦睦着是件多么幸福的事!那些民工们的留守儿女们多么希望父母在身边管着他们,管对管错他们哪里顾得上,福利院的儿童多么渴望有人把他们领回家去好好管一管!人就是这样,没人关心很伤心,被人关心过头又烦心。

各家各户的儿女们请注意:养不教,父之过,教之过,儿女恕。尽管我们受过委屈,甚至受过冤枉,自尊很受伤,但是我们应该宽恕父母,我们自己当父母时谁能保证不犯错?他们管着我们关心我们,说明他们是负责任的,负责任的父母无论如何算不上坏父母。

如果父母游手好闲,好吃懒做,不务正业,或赌博,或吸毒,或酗酒,或偷盗,或诈骗,或瞎折腾,或闹得家中鸡犬不宁,等等,那么,这样的父母才不是好父母。那你不能听天由命,你有规劝之责,从小锻炼劝说的能力,提高说理的水平。父母改过,你就宽恕他们,并且孝顺他们。

鲁迅先生在其《死》一文中所写的遗嘱中言:“我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”鲁迅先生对他的怨敌“一个都不宽恕”,我们在此不予评论,但我们总不能将生我育我爱我但又让我有诸多不满的父母当成怨敌而永不宽恕吧!

想起一桩实例,某家的女儿因在自己的就业等问题上怪罪父母没四处奔波托关系求人而心生怨恨,竟从此与父母断绝了来往。她母亲患绝症临终前想见她一面,她竟拒绝。她自己后来竟在中年时离世,她的父亲为她悲痛,她的母亲在九泉之下必定也在为她悲痛吧,她本人生前一定受煎熬,因为她的良心一定未泯,可她没跨出云开日出的一步!

为人一生,肚量很大胸怀很宽地放人一马宽恕他人是多么好的美德!一个人若连自己的父母也不肯宽恕,那他还去宽恕什么人?别总记住父母当年发怒时的一个“拳头”,却该记住父母辛劳养育你时的九十九个“馒头”。别总记着父母的不是,也该反思反思自己的不是。别总以为父母不理解你,你可理解你的父母?别将父母的切身体验人生经验全当狗屎,别将自己的想法与观点全当金子。

一个人哪怕没有较多优点,但他有宽恕他人的肚量与胸怀,那便可圈可点。先从宽恕自己的父母做起吧,再说,身处人世间,除了恶魔,除了十恶不赦、无可救药之徒,对于醒悟悔过之人、弃恶从善之人,对于伤害过自己却又非“大恶人”之人,都是应该宽恕的吧!

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