女性的一生在家庭中担当的角色不外乎——母亲、女儿、妻子、媳妇、奶奶（外婆）、婆婆（岳母）等。各个角色各有不同程度的难度。
多数女性担任母亲这一角色时得分最高，可打八九十分，甚至可打一百二十分！犹太谚语云：“上帝无法分散在每个人的身边，因而创造了母亲。”中国有句老古话尽人皆知：宁跟讨饭的娘，不跟做官的爹。可见母亲在上帝心目中、世人心目中具有何等分量！一位母亲所付出的辛苦天知地知大家知，从怀胎、分娩到抚育一路走来，母亲全身心的付出感天动地。有人说，“妈”字就是“女”字边上一个“马”字，所以，妈妈就是为儿女做牛做马的。
不过，不少母亲在“抚育”子女方面与“教育”子女方面往往质量有别，前者往往可打高分，后者可能得分不高，甚至不及格。有位名人曾说：“教育从坐在母亲的膝上开始，凡母亲所说的任何一句话，能为孩子听到的，都会影响到孩子的品格。”如此看来，母亲是第一位在孩子这一张白纸上下笔的人，那么，母亲自身所受教育的程度、自身的水准、品格等必然直接关系到孩子人生起跑线上的教育质量之优劣。
对孩子施爱，没有什么母亲做不到（特例、个案不好说），母爱乃天性，狮虎也有。但是，所施的爱究竟是“疼爱”还是“溺爱”？一字之差大相径庭。有人让“疼爱”滑向“溺爱”，真理越出一步便成谬误，发生质变。有些母亲溺爱儿子到了丧失理智而倒行逆施的地步，最终爱子而害子，甚至害了儿子一辈子！欲哭无泪，悔不当初。宠爱孩子不算错，宠坏孩子犯大错。如果这样，为人之母还能打高分？当然不及格。
如果当奶奶，旧病又复发，对孙子也是娇纵过了头，众人见了皆摇头，弄到后来全家吃苦头，试问奶奶这一角色当得又如何？当然，不管当奶奶的功劳如何，苦劳毕竟不可抺煞。前半生抚养下一代已吃尽辛苦，后半生又得义不容辞地担当起照管第三代的任务，虽享天伦之乐，但“二遍苦”毕竟催人老矣！
女儿这一角色的担子可不轻，面对渐渐老去的父母，女儿尤其多操心，她们贴心、细心加耐心，种种关心暖人心。家有一孝女，父母万事足。天下孝子虽也多，孝女更比孝子多。
当媳妇，当婆婆，这两个角色又不轻松。在家的女儿们明明多得高分，在外的媳妇们却偏偏多得低分。好女儿多，好媳妇少，有人这样感慨。自古以来，婆婆的声誉也常常不太美，旧社会的恶婆婆让儿媳妇吃足了苦，儿子又常常莫奈何，可是十年的媳妇一旦熬成了婆，不料也成了一位恶婆婆！
无论古时还是现时，婆与媳这两个女人的关系好坏是大家庭和谐与否的一大关键。如果这一关系不妙，甚至恶劣，那么夹在中间既是一方的儿子又是另一方的丈夫的角色必然很受伤！南宋的陆游与唐琬伉俪情深，琴瑟和谐，但由于陆母对这个媳妇（也是其侄女）看不顺眼，直至拆散了这对鸳鸯。母命难违，爱妻可恋，苦煞了陆游！也就留下了《钗头凤》这一千古绝唱。
试问，婆婆能将媳妇看做亲闺女吗？媳妇能将婆婆看做亲妈妈吗？真正能这样，矛盾自然少。试想，婆婆若对媳妇好，其实就是对自己的儿子好，媳妇若对婆婆好，其实就是对自己的丈夫好。你们两人都爱他，当然不能都害他。不过，他也该有能力起好桥梁与纽带之作用。
最后看看妻子这一角色吧，首先，负荷太重，在外工作劳累，在家则家务繁重，内外交困。不少丈夫在外辛苦了，回家就当大老爷，茶杯一捧，二郎腿一翘，沙发上一躺，或电视机前一坐。妻子则忙前忙后，像个保姆，像个菲佣，又似炊事工，又似清洁工，又似钟点工。
经济困顿之家的妻子更不易，精打细算，捉襟见肘，又不能长吁短叹一味抱怨而成怨妇。丈夫下岗，一时找不到合适的工作，心情烦闷，饮酒浇愁，妻子还在一旁安慰，尽现温柔。年老之时，每日伴在身旁的又是妻子。父母早已亡，子女在外忙，妻子在身旁，就是避风港。请看看医院病房里的景象，老头倚床头，老妻递水递药，问这问那，日夜护理，不离左右，又成一护工！（说到护工，不论护工也罢护士也罢，基本上又都是女人！）难怪培根说：“妻子是青年人的情人，中年人的伴侣，老年人的看护……”
“厚黑学教主”李宗吾曾有言：“男子有三从，幼而从父，长而从师，由壮至老则从妻，此中外古今之通义也。”按照此言，每个男人的后半生就交给自己的妻子了。也有名人说：“良妻造良夫。”可见贤良妻子对丈夫的影响不可低估。
啊，妻子确实不好当，贤妻良母响当当。总而言之，女人不好做，好女人更加不好做，贤妻良母又兼贤媳孝女难难难，男人们下辈子换做女人试试吧！
冰心女士曾说：世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的“真”，十分之六的“善”，十分之七的“美”。此言甚可认同。由此联想，这个世界如果多一些好女人善女人少一些坏男人恶男人来治理，多好！
