对中原这个伤心地早已厌烦的萧后,决定北上,祖孙一块投奔了义成公主。
此时是公元619年。
“乱世佳人”萧后,早就没了“贞烈”的权利和自由,更何况蛮夷之地?此时的她,对什么都无所谓了,只要能保住孙子。
入乡随俗的萧后,无奈地开始了自己的第四和第五次婚姻。
她的第四任丈夫,就是义成公主的第三任丈夫,处罗可汗。姑嫂共侍一夫,萧后没有选择的权利。
义成公主是处罗可汗的可敦,即突厥“第一夫人”。处罗死后,他的儿子长得丑,身体瘦弱,义成公主便把他废掉,让处罗的弟弟做了突厥首领,这就是颉利可汗。
荒唐的是,颉利可汗继位后,姑嫂俩再次同时下嫁,成了颉利可汗的老婆。颉利,也就成了义成的第四任、萧后的第五任丈夫。
大老婆(可敦)当然还是义成。义成为了当可敦,不得不下嫁颉利,似乎还好理解,把萧后也拖下水,就比较难以理解了。还嫌哥哥隋炀帝的绿帽子不够多吗?
其实,把萧后拉下水,是为了避免自己成为保守分子轰炸的唯一靶子。两人同时下嫁,就是告诉人们:在突厥,离婚、结婚,跟吃饭睡觉一样普通,没什么大不了的。
这样,萧后的第四任、第五任丈夫都是少数民族的可汗。如果后来没有颉利可汗的失败和大唐的崛起,姑嫂俩可能就在漠北终其一生了。
萧后在突厥待了11年。11年间,中原的变化,可谓天翻地覆。经历了玄武门之变,皇帝换了,气象变了。唐太宗李世民治下的唐朝,蒸蒸日上、万象更新。
此消彼长。面对宏图大略的李世民,突厥可汗根本不是对手。先是东突厥凋零,后是西突厥瓦解,这个曾经不可一世、威胁隋唐的“超级大国”,末路来临。
突厥的衰败,除了内乱,更应悲哀——不该碰上李世民的时代。大唐的光环下,突厥的所有荣耀,都落寞。
李世民的战略思维,臣子无人能及。
他的思维是:突厥是个唯利是图的团队,你只要把它“哄”住了,它就会窝里斗。他们窝里斗,咱就有机会。
经历了反复几次战争之后,突厥尝到了苦头,越来越“配合”李世民的战略思维。对大唐,它既不敢打,大唐也不来打它。
两国战事逐步平息之后,东突厥内部开始纷争不断,各部落纷纷叛变,和颉利可汗对着干。
且看627年的“李世民语录”:
“突厥的兴衰,从羊马上就能看出来。现在,突厥百姓又饥又贫,牲畜又干又瘦,宰了都没几两肉,这是亡国之兆。照这样下去,突厥熬不过三年。”
皇上圣明。
果然是3年(预言如此准确,老高怀疑是不是史官杜撰的),东突厥垮了。
公元630年正月,大唐李靖的军队,一举插入颉利可汗帐前。二月,颉利可汗投降,东突厥灭亡。
我们的大隋二号“超女”——义成公主,被生擒活捉。义成被抓的时候,唐兵看她衣着光鲜,就问她是何人,义成如实相告。
和她一块被俘的,还有颉利可汗的儿子,名叫叠罗支。
那时,义成四次嫁人的事迹,已在中原流传。李靖知道她就是义成,当场骂了个狗血喷头,骂够了,才命士兵将其斩首。义成公主,就这样成了刀下之鬼。
义成公主的最后一任丈夫被擒,唐太宗没把他杀掉,还加以款待,但言语、举动上的羞辱,自不必说。
633年冬,唐太宗李世民置酒未央宫,屡受突厥压制、终于扬眉吐气的太上皇李渊,在宴会上导演了一个小节目:让南方少数民族酋长冯智戴咏诗,责令义成公主的最后一任丈夫——颉利可汗,为其“伴舞”。
当年,李渊对自己是何等恭顺——而且一度俯首称臣。三十年河东,三十年河西,如今,自己竟落到这步田地!颉利可汗极不情愿,却无法推辞,只能勉强跳起北方舞蹈。
酒酣耳热的太上皇,心满意足,加以点评:“北方胡人,南方越人,宛然一家,真是千古未有啊!”
颉利可汗满面羞愧,感觉自己像只猴子,在朝堂上被戏耍。回去之后,一病不起,两个月后(634年正月),郁郁而终。
萧后呢?
因为战乱离开,因为战乱回来。大隋的萧皇后,在一次次的战乱中,命运屡屡转折。
619年,因唐初战乱远奔突厥,630年正月,萧皇后,连同亲孙子杨政道,又因战乱被俘,回到长安。
原来,李靖大军直逼可汗营帐之时,颉利可汗的一位亲信见大势已去,决定投降。为表“诚意”,这祖孙俩便成了他送给唐军的“礼物”。
想不到,这个礼物,居然惊动李世民,并且成就了萧后的最后一次,也就是第六次婚姻。
那时候,如果光看年龄,萧后的确稀松平常。当时她至少已经40多岁(一种说法是48岁)。
48岁的萧后,居然把唐太宗迷了个神魂颠倒,这女人的魅力该有多大?皮肤护理必是一流,否则,如何遮掩年龄?
唐太宗那年31岁。这场姐弟恋,不那么轰轰烈烈,却足以让萧后安度晚年了。
哦,那时候不能叫萧后了,唐太宗封她为昭容,该叫萧昭容了。
前面说过,唐太宗的老爸李渊,和萧后的首任丈夫隋炀帝是表兄弟,唐太宗是隋炀帝的外甥,按辈分,该叫萧后一声表姨才是。
当然,对于唐太宗和萧后的关系,正史和野史分歧较大,有资料认为,两人根本没有不正当关系。
不管怎样,唐初皇族“爱江山亦爱美人”的基因,甚为浓烈,老高无法排除史官为尊者讳的可能。
有两位美人,因为某些特殊关系,正史无法回避。两位美女都姓杨,都成了唐太宗的妃嫔。一位是唐太宗四弟、齐王元吉的正房老婆杨氏,元吉死后,成了唐太宗的妃子。正因为她,唐太宗爱屋及乌,最终给齐王元吉在政治身份上平了反,重新封为“巢王”。
因为李元吉被平反事,正史不得不提及此女。
另一位杨氏,乃隋炀帝之女,严格来讲,是唐太宗的表妹,也成了他的妃子。
这位美女,正史不得不记载,因为她生了个很让太宗喜欢的儿子——李恪。李恪牵涉到政治斗争,成了牺牲品。
因为李恪,正史也不得不提上隋炀帝的这位女儿一笔,虽然只是寥寥数语。
两位杨氏美女的故事,后面会继续讲。
现在说出来,是想证明一点:正史,往往懒得记录和重要人物、重要事件无关,而又冒犯尊者(比如唐太宗)的女人的故事。
对唐太宗而言,萧后正是这样一个无关轻重的女人。
40多岁的萧后即便和太宗有一腿,也不可能生孩子。假若能生个男孩,正史上,恐怕又会尴尬起来:不记不行,记了,还不知何从下笔、如何为尊者讳。
事实上,唐太宗对萧后的“关注”,正史也并非没有记载。
史书记载了唐太宗和皇家图书院院长(秘书监)萧璟等人的一段对话。
萧璟是萧皇后同父同母,隋亡后,归降大唐。
唐太宗问:“隋王朝时,你能经常见到萧皇后吗?”唐太宗不是圣人,有时候也很喜欢向隋朝遗臣打听隋宫秘事,美其名曰“作为借鉴”。
这样的问话,萧璟听了,大概不会舒服,但又不敢冒犯,于是回答:
“杨广连儿女都不见,我算什么,怎么可能让我去见她?”
这话一出口,气氛有点僵。魏征也在旁边,连忙打圆场,也算趁机进谏:
“我听说,杨广根本不信任他的儿子杨暕,经常派宦官前去刺探,如果听说杨暕在摆酒席喝酒,就会说:他偷着干了什么,这么欢喜?(意思是怀疑杨暕有篡位企图)如果听说杨暕满面哀愁,就会说:他心里有鬼,才会这个样子!父子之间,尚且这样,何况别人呢?”
萧璟说完之后,没成想魏征顺便给自己上了一课,教育自己要爱护子女,并推而广之。唐太宗自讨没趣,只好借坡下驴,尴尬地笑笑说:
“我现在对待杨政道(萧后和隋炀帝的孙子),可比杨广对杨暕好多了。”
这次对话历史有明确记载,最大的赢家,是魏征。任何场合,他都不放过进谏、劝李世民向好的机会,可谓兢兢业业。
另有一次,唐太宗大摆宴席,宴请萧后,还自豪地问:
“您看这场面大不大?菜肴丰盛不丰盛?比隋炀帝的酒宴,如何?”
萧后的回答,有两种说法。一种说得比较含蓄:陛下身为开明君主,何必和亡国之君对比呢?
另一种说得比较直接:隋炀帝当年的酒宴,用100多个夜明珠照明,用沉香木(一种极贵重的木材)烤火,您这场面,大鱼大肉的,一看就是暴发户出身,能和他比吗?
唐太宗又讨了个没趣。
上面两个故事都无损唐太宗的伟大,只是让我们看到了这个伟人可爱的一面。
千古一帝,不是“完人”,他也会“八卦”,也有虚荣心,也喜欢攀比,甚至显摆,炫耀一下功绩。
萧后重新回到中原,生活总算安定下来。只是,她到死都无法解开那个魔咒。
第三任丈夫窦建德,被最后一任丈夫李世民擒获,李渊下令斩首;
第四任丈夫处罗可汗,为了报答隋朝,南攻大唐,半路病死,等于是间接死于李世民之手;
第五任丈夫颉利可汗,被唐军擒获,虽得宽赦,但最后被李渊勒令在朝堂上跳突厥舞,羞愧不已,不久郁郁而终。
这个魔咒,罪不在萧后,只怪她太妩媚、太美丽了。操纵魔咒的,是战争和乱世。
萧后性格,较为超脱,不爱纷争。安享晚年之后,得以善终,活了80多岁。