“作者简介”
作者薛昂夫（略）
“原文”
卞和，抱璞，只合荆山坐。三朝不遇待如何，两足先遭祸。传国争符，伤身行货，谁教献与他。切磋，琢磨，何似偷敲破。
“译文”
卞和抱着那块璞玉，应当安静地坐在荆山，自己欣赏。你何必苦苦地进献给不识荆玉的楚王？你向三位楚王敬送，那结果怎么样，你那一双脚遭了殃。终于，那块价值连城的玉被秦始皇赏识，雕成传国的玉玺，成为帝业的象征，从此贪婪的霸主们争得你死我活。那实在是块伤害人身的孽货，谁让你献给称王称霸的人物。工匠们将它磨光雕琢，费尽心血，卞和，你当初何不将它敲碎，免得它招来那么多的灾祸。
“赏析”
此曲一反人们对卞和献玉的传统评价，辛辣地嘲讽卞和此举是可笑的有害的行径，体现了作者对忠贞观念的怀疑和否定。卞和献玉被视为臣民对待君主忠贞不贰、矢志不移的精神的一种象征，而受到赞赏；薛昂夫则认为卞和的忠贞不贰未免愚昧，这一方面是他害了自己，成了失去双脚的残废，再者他所献出的玉又成了野心家们争夺的对象，引起无数的争斗。所以在薛昂夫看来，卞和的忠贞是大可不必的荒唐之举，假如不是忠贞观念作怪，当初他将璞玉破碎，又岂能招来害人害己的祸端呢。《卞和》一曲的创作，似乎告诉人们，身为元朝高官的薛昂夫对现存的秩序已经有强烈的怀疑和失望感。
[中吕·朝天子]董卓
“原文”
董卓，巨饕，为恶天须报。一脐然出万民膏，谁把逃亡照。谋位藏金，贪心无道，谁知没下梢。好教，火烧，难买棺材料。
“译文”
董卓，这个贪得无厌的恶魔。恶贯满盈，老天岂能不报应。他终于被陈尸街头，满怀愤恨的民众将他点燃，那肚脐上流出的都是民脂民膏，燃烧的火光再照不见这恶魔逃亡的身影。他阴谋篡夺帝位，在郿坞私藏无数财宝，贪婪无道的老贼，哪想到他的可耻下场。烧得好，烧得好，不然这样一个蠢物，到那去给他买棺材？
“注释”
[董卓]东汉末年的军阀，原为西凉太守，以平定宦官之乱为名，于公元189年带兵进入洛阳，废少帝刘辩，立刘协为帝，逼刘协迁都长安，驱民数百万入关，沿途死亡无数，烧杀掳掠，无恶不作，残忍之极，自称太师，操纵国柄。公元192年，东汉初平三年，王允设计将他斩杀。[一脐然出万民膏）董卓肥胖无比，被斩杀后横尸街头，士兵在其脐上点燃火炬，脂流满地，尸被焚。事见《三国志》吕布传及《后汉书》董卓传。然，燃的本字。[谋位藏金]董卓为篡夺帝位做准备，在长安郊区郿坞建立城堡，储藏他贪污窃夺的大量金银财宝。[下梢]下场。
“赏析”
此曲以率直的语言和痛快淋漓的感情揭露大奸巨恶董卓的可耻下场，具有强烈的倾向性，显示出作者对邪恶的痛恨和对正义的呼唤。通篇都在警告那些祸国殃民、贪婪残暴的统治者，他们虽然能得逞于一时，但终究会遭到历史无情的惩罚。“为恶天须报”，呼出了人民要求惩办邪恶的心声。
[中吕·山坡羊]西湖杂咏·秋
“原文”
疏林红叶，芙蓉将谢，天然妆点秋屏列。断霞遮，夕阳斜，山腰闪出闲亭榭。分付画船且慢者。歌，休唱彻；诗，乘兴写。
“译文”
枫树林的叶子红了，池上的荷花将凋零，大自然装点出秋意葱茏的屏风。片片晚霞点缀晴空，夕阳西斜，山腰里倏地闪出一座亭榭。美丽的游船请慢一点行，我看不够这西湖的晚景。歌啊，休急急唱完；诗啊，要乘兴快写。
“注释”
[断霞]残霞。[亭榭]四面敞开供游人休息观览的亭子。[屏]屏风。屏列，像屏风般排列。[画船]船篷有雕饰或彩绘的游船。[唱彻]唱完。
“赏析”
此曲是作者对杭州西湖之秋的赞美。观察点是在游船之上，时间是傍晚，因之，小令所着力描绘的是西湖的山光水色在晚霞中所显出的分外之美。虽然荷花将谢，但秋之西湖并没有在作者心中引起悲凉的感觉，红叶、晚霞、夕阳、山色都令他流连忘返。山色在他眼中是天然妆点的屏风，尤其是山腰中突然闪现的寂寥的亭榭，更给作者几分惊喜。他着意用了一个“闪”字来显示亭榭的被发现，又说是“闲亭榭”，这亭榭似乎特具灵性，在少有游客之时，特意等待着诗人的赏识和光临。“山腰闪出闲亭榭”，可谓是“曲眼”，令整个曲子有了活气。后面五句，作者不忍离去的情怀，反过来又浓化了西湖秋光之美丽，以期在读者心中引起共鸣。
[中吕·山坡羊]西湖杂咏·苦雨
“原文”
孤山云树，六桥烟雾，景濛濛不比江潮怒。淡妆梳，浅妆梳，西湖也怕西施妒，天也为他巧对付。晴，也宜画图；阴，也宜画图。
“译文”
孤山上的树木笼罩着云，美丽的六桥披着轻纱般的雾，细雨濛濛的西湖又多了几分柔情，不似那钱塘江潮吼天动地的狂怒。她淡淡地妆梳，浅浅地妆梳，西湖啊，也担心美女西施的嫉妒。老天洒下濛濛雨，为西湖巧妙应付。晴天的西湖，是一幅迷人的画图；阴雨的西湖，也是一幅迷人的画图。
“注释”
[孤山]杭州西湖的胜景，宋代高士林逋曾隐居于此，种梅养鹤。[六桥]西湖胜景，苏轼为杭州太守时所建，桥名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。另，西湖里湖也有六桥，其名为环璧、流金、卧龙、隐秀、景行、浚源。
“赏析”
此曲题为《苦雨》，却并不以西湖落雨为雨，反而赞美西湖雨中的美丽。薛昂夫此曲的构思明显地受到苏轼名诗《饮湖上初晴后雨》中“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这绝妙佳句的启发，运用拟人的手法刻画雨中西湖的面容。值得称道的是：作者别出心裁，说雨中的西湖是一种浅妆、淡妆，目的是为了回避美女西施的妒嫉，是老天特意为西湖作出的安排，这就告诉人们，雨中的西湖是西子别一样的柔美。作者并不是孤立地写湖，而且以山和江来衬托她，孤山自然是西湖一景，但它毕竟不是湖面的景致，它像是湖面的一种依托，以空濛的山色映衬着细雨霏霏的湖面，特别是以钱塘江的怒涛的壮观来对比西湖的柔静，更显出她雨中容颜的淡雅。所以，《苦雨》虽出之于苏轼名诗句，但有所创新，自成境界，给人以一种凄迷柔丽的艺术享受。
“作者简介”
吴弘道 字仁卿，号克斋先生，蒲阴（今河北省安国市）人。生卒年不详。《录鬼簿》将他编入“方今才人相知者”之列，为元代后期戏曲家。钟嗣成说他“历仕府判致仕”，贾仲明补写的挽词称他：“衣紫腰金府判升，银鞍紫马敲金镫。锦乡中过一生，老来也致仕心宁。”又说他“锦乐府天下盛行”。著有杂剧5种，散曲集有《金缕新声》，今存小令34首，套数4篇。
