古人把长方形的刻石叫“碑”，把圆首形的或形在方圆之间、上小下大的刻石，叫“碣”。
1983年至1987年重修纳家户清真寺铭记
我寺大殿重修，邦克楼重建，历时五载，大功告成，我有幸自始至终，作为此工程主管人，大寺管理委员会的学董，为以传后世，特写此文，记而铭之。
我户先人纳速剌丁，人中杰雄。大元一朝，荣任平章政事，后代众多，传之明代，国定单姓。我纳姓一支，由秦迁宁。嘉靖三年，始建此寺。昔日我寺有匾上书“我家弃秦移居西夏，我寺始建于明嘉靖三年”之说为证。同治年间，苛政猛于虎，我穆民不堪忍受，奋起反抗，惨遭屠杀，大寺遭到破坏，事过数载，我寺穆民，节衣缩食，重建大寺。“文化大革命”十年浩劫，寺院挪作他用，大殿作了制桶厂机房，邦克楼被拆除，墙体坍塌，面目全非，使人痛心不已。
剪除“四人帮”，国家政策变。我穆民信仰得自由，在这天下太平、百废待兴之时，我受纳家户穆民之托，承担学董重任，一心一意修复我寺。先后奔走中央、自治区请求支援。1983年，国拨9万元，然工程浩大，此数相差甚远，我寺穆民，齐心协力，捐足巨款，备齐建材。但我地无此巧匠，遍访各处，请得河南省西平县卢庙乡技师卢慧杰，其集图、彩、木、瓦、雕、塑于一身，在此不辞劳辛，于1983年秋冬制成修寺所用瓦件。第二年春，率纳家户工匠，认真负责地矫正向北倾斜半尺有余、岌岌可危的大殿，使之下陷约12厘米的84根柱子深到同一水平线上，揭瓦亮椽，改苇席而为木板。秋季西墙砖饰、东边门窗，相续工成。1985年，按古建要求，油彩一新。1986年至1987年，用一年半的时间重建邦克楼。此时此刻，古寺生辉，诚无量之幸也。
万赞归安拉呼
真主和我寺穆民同在
纳家户清真寺管理委员会主任、大寺学董纳栋臣
公元一九八七年
教历一四〇七年（夏历）
纳家户清真大寺碑题
宁夏纳家户清真寺始建于明嘉靖三年（公元1524年），历明、清、民国、新中国，距今480余年而不衰。祖辈奠基，遵从主命，禅心竭力；儿孙继承，个个踊跃，弘扬光大。本地志士，慷慨解囊；穆斯林尊寺，如众星捧月，代代相传，源远流长。
元著名政治家、中书平章政事赛典赤·瞻思丁之长子纳速拉丁，在任陕西省平章政事期间，将其众多子孙分为纳、速、拉、丁四姓，分居于各省。纳氏一姓，由滇、陕迁宁数百年。今纳家户大姓之纳氏族，即代代繁衍发展之盛也。瞻思丁去世后封“咸阳王”。纳速拉丁去世后追封“延安王”。
百年古寺，功德无量。几百年来吾寺沐浴主恩，伊斯兰之文化，得以广为传播。多受明、清仕宦之亲近，更受民国、新中国众多学者、研究者所亲睐，募捐大方，力主修葺，敬慕有加，增色添彩，题书送匾，流芳乡里。古寺亦以甚悠久的历史，独特的阿拉伯艺术形式与中国传统的艺术风格有机结合而远近闻名，蜚声中外。吸引广州、京、津、沪及伊朗、沙特、马来西亚等众多国内外穆斯林前来参观。1984年，世界伊斯兰联盟秘书长阿布迪亲临吾寺视察，赞不绝口。
古寺为传统的中古式建筑，坐西向东，呈长方形。大门楼为过洞式，精美砖雕壁面，系仿木结构挑檐，横向栏额、斗拱，纵向为荷花柱，构思精妙，为伊斯兰风格壁画增添光彩。过洞上部为三层歇山顶，“邦克楼”高21米。南北两侧陪立阿拉伯式望月楼，共两层四角攒尖顶。真乃珠联璧合，“双壁”生辉；今古结合，巧夺天工。遥望星辰日月，如殿在云中，寺在画中，参观者无不为设计者独具匠心而叫绝。
礼拜大殿，设计典雅，气势恢宏。系一座歇山卷棚出檐之大屋顶建筑。前为五间歇山顶，抱厦拦额立柱，飞檐斗拱，庄重肃穆；连接抱厦，是五脊四拱（卷棚顶）108根大柱相承交错勾连而成的大殿堂。顶部系龙云飞檐，凌空欲飞；花拱有双龙戏珠、丹凤朝阳、凤戏牡丹图雕；殿堂宽畅宏大，全铺棕色木地板，上铺地毯，可容1500人礼拜。后墙饰有金色经文浮雕四幅，古色古香。大殿门上方悬垂名人赠匾五块，曰：“清净光明”“道本古初”“清真无二”等，赞誉古教，一语千金。院内百年古槐，枝繁叶茂，象征古寺历史悠久。
因战乱、地震等原因，古寺几经灾难。清乾隆三年（1739年）因地震坍塌，嘉庆年间重修；“文革”改做工厂，门楼拆毁。今系自治区二级文物保护单位。20世纪80年代荣列世界著名清真寺之一，排行47位。
本次扩建，参考全国大寺图样，吸纳百家意见，取其所长。大殿宏伟，兼顾古今。前庭后院，风格一致，取长补短，雕梁画栋，立柱为骨；于2004年4月25日开工，是年11月20日竣工。大兴土木，八方支援，捐资180余万元。全坊上下，穆民齐心。有钱出钱，有力出力，男女踊跃，无私奉献。工程得到纳洪福、阎小平二位鼎力襄助，不胜谢意；开学阿訇哈吉·马宗贤，寺管会纳志忠、纳长德、纳林、纳洪明，总设计师纳承祖夜以继日，废寝忘餐。安拉襄助，建筑一帆风顺。扩建庆典，颂主赞圣，万民欢腾。
古寺明珠，塞上辉煌。东望黄河水之滔滔，西倚贺兰山之苍茫。清真寺恪守主命，扬千古之良善，劝万教之和平；永颂安拉至尊，穆圣伟大。民族团结，世代修好。教后代艰苦奋斗，不敢懈怠！
此为立碑之终愿也！谨立！色兰！
公元二〇〇五年夏七月清真寺管委会题镌
纳家户回乡文化广场碑记
纳家户，中华回族之乡，历史悠久，人文荟萃。回乡文化广场，位于纳家户中心，占地近二万平方米，集休闲娱乐旅游于一体。西仰始建于明嘉靖三年的纳家户清真寺，飞檐叠起，浮雕绚丽，雄伟壮观；东依景色怡人的汉延古渠，民族血脉，从古至今，奔流不息；南临县城生态林，绿荫环绕，曲径通幽，连达四方；北接中华回乡博物馆，小桥流水，湖光倒影，可达圣洁殿堂。中华回族第一街贯通东西，青瓦小楼，错落有致，尽显回乡风采。广场地铺伊斯兰特色模纹青砖，古朴典雅；建阿拉伯风格大型旱喷泉，流光溢彩；芳草名木，雕塑灯饰，交相辉映，象征回汉团结；围栏花池，碑石造型，赏心悦目，展现穆斯林风情。工程由永宁县人民政府组织实施，银川市规划设计院设计，于2008年7月10开工，同年10月10日告竣。8月17日，国务院总理温家宝亲临，赞誉此项工程，泽被回乡民众后世，筑造回汉团结丰碑。永宁县人民政府为广场立碑，碑文日：纳家之户，本西域贵胄而实定姓于元。自陕迁宁，蕃然成一大族。尊古教而文韵兴，举百业而物产裕。迄明世，有清真寺寸焉。山川形胜，人文荟萃，民族和睦，经济繁荣，遂为四方之范。当逢盛世，文明昌兴，政府因辟地万八千平方米，广陈回族文化之粹，俾与中华回乡文化园、纳家户清真寺相映成辉，洋为大观，诵共同团结奋斗之衷，励共同繁荣发展之志。是为记。
中华回乡文化园碑记
回族是中华民族大家庭的主要成员。宁夏是全国回族人口的集中聚居地，是回族穆斯林的可爱家乡。
回族文化在中华传统文化中独具特色，博大精深。塞上江南人杰地灵，伟大时代如沐春风，滋养着回族文化与时俱进，源远流长。逢中华盛世，政通人和，民族和睦，社会各界倾力支持，中华回乡文化园得以诞生。秉承挖掘、保护、传承回族文化之历史使命，中华回乡文化园倾心竭力使之成为神州大地上展示回族风情的胜地、探究回族文化底蕴的殿堂，树立回族形象、联系世界穆斯林的纽带和桥梁。
中华回乡文化园
二〇〇五年元月一日
