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第234章 华夷之辩(反向)

“统领,不如我们先下手为强,把想拿咱们脑袋换钱的统统宰了,不就没人能卖咱们了吗?”

憨憨二出奇言,惊得周围苦力们侧目而视,纷纷开口:

“说的霸道,可你也得有和嘴巴媲美的能耐。”

“咱们就这十几把刀,一小队人,靠着众怒才逞凶一时,你拿什么去先下手为强?”

言语多是不认可,目光多是看傻子,刺痛了憨憨的内心,他猛地跺脚,抬手指向前方,不服气地嚷道:

“十几把刀怎么了,古人云,‘万人必死,横行天下;千人必死,辟易万马;百人必死,纵横千军’,倘若十人必死,破眼前贼,若一弹指!”

“咦,此人得了癔症。”

“疯病入脑,无药可医。”

瞥了眼大声嚷嚷的憨憨,暗暗嘿了声,众苦力便把目光从他身上挪开,重新回到龙套二号的身上。

踌躇了一下,还是由隐隐成为苦力代表的贤弟上前,拱手问道:

“哥哥让俺们撤走,想来心里是有主意了,还请哥哥开金口,为我等愚笨之徒解惑。”

“哎,算不上什么主意,不过是眼尖一点,用心观察一二,瞧见了你们没瞧见的东西。”

没有鹅毛扇来扇,龙套二号只好抬起手摆了摆,故作谦虚地说道。

“莎莎,让我康康。”

已经和人潮拉开距离,来到一旁的苦力们停下脚步,转过身瞪大眼向人潮方向看去。

可是……

一直瞪到眼角发酸,不得不闭上眼拿手轻揉,众人还是什么都没有发现。

带路龙套(摊手:事先的眼神沟通里没说这事,现在托也不知道该发现什么啊。

“你发现什么了吗?”

“没有啊,尽是些一上一下的人脑袋。”

压低声音交头接耳几句,确认没一个人发现,立刻就有那有过被文绉绉书生耍过经历的糙汉急眼了。

“啪啪。”

一把扯掉披在肩上的皮袄,用力在空中抽了几下,扇起的风让心头怒火更甚,也顾不得什么以后会不会被穿小鞋,糙汉当即怒道:

“你知道就说,不知道就不说,装什么恶心样子,俺又不是非要听不可,俺不听了,总行了吧?”

“少说两句,那毕竟是统领。”

一旁有那想当和事佬,既卖好龙套二号,又劝阻糙汉的苦力站出,一副饿为了你好的口吻劝道。

“屁的统领,看他那文绉绉地卖关子的臭模样,明明是个南边的书生。”

糙汉愤然的一句话,反倒是道出了某种真相。

龙套二号(高举旗号:只有读汉人书,学汉人说话,深入地了解汉人,才能去掉胡虏习性,成为一个真真正正的“汉人”,而不是那写作内迁归顺,实则当狗去咬人的归义胡。

反向理解华夷之辩,?

“啪~”

对刚刚什么都没发现的自己感到羞耻,急于表现自己作为“托”作用的贤弟振臂一挥,粗壮的臂膀拍在糙汉的脸上,一声清脆响声,那糙汉连吭声都没吭声,向后软倒。

“哗。”

拿下肩上披着的皮袄穿上,不使身体裸露,整理好仪表的带路贤弟双手抬起,四指相贴拇指,以标准的汉人理解,作揖道:

“弟愚笨,请哥哥直言。”

“事情要紧,先放过你这次,等一会回去算账。”

扯偏的话题再度回归正途,瞥了眼扑倒的苦力,心里暗暗给他记上一笔,龙套二号脸色稍缓,配合着贤弟演出:

“我问你,这些人在营门这儿挤了多久了?”

“哦,您的意思是这群人聚了有一阵子,很快就……”

拉长音哦了声,本就不蠢的贤弟反应过来,恍然大悟地就要说出目的。

“你说多久就行。”

脸色又一次冷峻起来的龙套二号抬手打断了他。

“多久,大概,大概是一刻半漏……”

抓了抓发辫,贤弟摆着手指头就要根据感觉估出大概时间(水漏原理很简单,短时间内也不用考虑误差。

可当他眼角余光扫过了一名双眼迷茫,脸上写着大大“懵”字的苦力,心中猛地一惊:

“不对,我都是要被统领点之后才明白,他们听的明白吗?”

意识到自己的误解,贤弟连忙改口,用复有憨憨特色的口吻,挠着头闷声道:

“俺也不知道有多久,反正这人聚了有一阵子了,从俺刚刚回去叫你们,就有百人多聚在这了。”

“我记得咱们光是走路就花了半刻钟,原来这么久了……”

一旦数字写成的时间和自己经历联系上,很快就有人意识到了不对劲。

“那不对啊,既然在我们来之前就已经聚起了人,等我们来后又挤了一会,那为什么还没有卫士来驱散?

“难道上面的贵人们已经迟钝到,连近千人马汇聚都不管的程度了吗?”

这年头当然不讲究踩踏、拥挤造成的死亡,但光是几百人无故汇聚,就绝对能刺痛统治者敏感的神经了。

须知,数百可不是什么小数目,历史上靠着这种规模武装政变、夺城的比比皆是。

最近的一例就是刘据,他武装市人,拉起队伍和丞相的镇压部队大战长安中,血流数日,沟壑满溢。

……

上一个走这“汉人/中华通”路子获得大成功,留名史册的四夷/混血儿叫“由余”,就是辅佐穆公称霸西戎的那个。

[三十七年,秦用由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎。——《秦本纪》]

他和穆公的相遇更是一名求贤若渴的君主如何不择手段获取贤才的典型,是可以写进书本里,用上几千年经久不衰的成熟套路。

起先,戎王听说秦国的君主很贤明,就派由余去出使秦国,看一看国君到底如何。

[戎王使由余于秦。由余,其先晋人也,亡入戎,能晋言。闻缪公贤,故使由余观秦。]

秦穆公接见了他,向他炫耀宫室、财宝,却由余被一句“使鬼为之,则劳神矣;使人为之,亦苦民矣”喷了回去,穆公用话语为难他,说:

“我们中国有礼仪有制度,治下还时不时地出乱子,那戎人是没有这些的,想要治理好国家,不是太难了吗?”

[“中国以诗书礼乐法度为政,然尚时乱,今戎夷无此,何以为治,不亦难乎?”]

由余闻言哈哈一笑,撵着胡须,跪坐在席上不急不缓地答道,“这正是中国霍乱的源头。”

[“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度,身以先之,仅以小治。及其后世,日以骄淫。阻法度之威,以责督于下,下罢极则以仁义怨望于上,上下交争怨而相篡弑,至于灭宗,皆以此类也。

夫戎夷不然。上含淳德以遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政犹一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。”]

以现在的目光来看,小国寡民,鸡犬不相闻这套当然是不切实际的。

但只看前半段,其人能一针见血地道出“乱”的根源在于“上下交争怨而相篡弑”,在于君主的骄奢和对民众的欺压,而不是喊些“贱民怎么不老老实实在家里饿死,非要出来造反让大老爷我受累”,不副贤臣之名。

后来,求贤若渴的穆公就对着由余流起了哈喇子,有了NT(划掉,产生了招揽的心思。

[于是缪公退而问内史廖曰:“孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈之何?”]

出主意的内史廖,核心思想就一点——“君臣有间,乃可虏也。”

“既然戎王像那由余说的那么‘淳朴’,没有听过靡靡的郑声,得到过荆国的细腰美人,没有享受过中国的“美好”,那我们就该帮助我们的戎王朋友,让他好好乐一乐。

在之后,一边向我们的朋友通报由余回国,一边却扣住他不让走,如此戎王必起疑心,君臣间一旦有了间隙,那您的机会就到了哇。”

[“戎王处辟匿,未闻中国之声。君试遗其女乐,以夺其志;为由余请,以疏其间;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有间,乃可虏也。且戎王好乐,必怠于政。”]

穆公说好,准备按内史廖说的做,不过他也做了第二手军事准备,大摆宴席和由余吃吃喝喝,期间向由余请教戎地的地形和兵力分布,了解得一清二楚。

[缪公曰:“善。”因与由余曲席而坐,传器而食,问其地形与其兵势尽虓,]

之后就是卑鄙的阴谋时间,通过不断输出女乐,“淳朴”的戎王被秦国的糖衣炮弹打倒,国家也不管了,牧场有一年不迁徙,牛羊死了一半。

[而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之,终年不还。]

这个时候,穆公才把由余派了回去,作为贤明的臣子,由余屡次劝诫变质的戎王却没有得到采纳,这期间穆公一直没停下勾搭,源源不断地派人去招揽。

最终,对戎王彻底死心的由余跑去了秦国,接受了穆公。

[于是秦乃归由余。由余数谏不听,缪公又数使人间要由余,由余遂去降秦。缪公以客礼礼之,问伐戎之形。]

这便是穆公和由余,一个君主如何从邻国挖墙角的故事,它告诉我们,只要锄头挥得勤,什么墙角都能挖到(并不

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