超级神童：天才备忘录
在人类发展的智慧谱系上，曾出现过不少在儿童和少年时期具有非凡智力和才能的天才，他们的出现，宛如静夜天空中的朗月，吸引了无数教育家、哲学家、心理学家的不倦探索，也感动着数以亿计的一心望子成龙的普通家庭里的父亲和母亲们。
美丽的坎姆·韩特，6个月时就能说完整的句子，3岁时能阅读自修，6岁念小学一年级并进修高中的部分课程，7岁正式上高中，11岁上高中的四年级，成绩全是甲等，毕业后进入美国密执安州立大学一年级。
诺伯特·维纳，4岁开始读专著，11岁出论文，14岁大学毕业，18岁得哈佛大学博士学位，后来成为控制论的创始人。
日本的三轮光范，l岁零8个月时就能读书、写字，两岁开始写日记，6岁上小学一年级并随广播电台学中国语，11岁时翻译《詹天佑传》，并自费出版。
南朝鲜的金安容，4岁零8个月时在日本电视台作表演，用朝、英、德，日等语言作诗，并能做微积分运算。
德国的高斯，3岁时就能纠正他父亲算帐的错误，9岁时能解级数求和的问题，十几岁时就解决了2000年来的难题：
用圆规直尺做正17边形，并且证明了当时大家都证不出的二次互反律，这是数论上第一个深刻的定理，后来他成了世界有名的大数学家。
英国的麦克斯韦，14岁发表数学论文，后来成了物理学家，经典电磁理论的创始人，并以数学形式建立了电磁场的基本方程即麦克斯韦方程组。
法国的伽罗华，17岁在数学中提出群论，证明了一般五次代数方程没有根式解。他的论文送到法国科学院的权威手中，被认为不可理解而丢在一边，在他21岁去世后的十几年里还不能完全为大家所理解，直到四五十年后，他的理论竟成了数学的核心而发扬光大了。
在中国的历史上。战国时秦国的甘罗，12岁当上卿，亲自出使赵国，说服赵王割五城给秦，立了大功。
初唐有名的诗人王勃，6岁善文辞，9岁读《汉书》，并能指出颜师古所做注解的许多错误，称《指瑕》。他13岁写了著名的《滕王阁序》，并留下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句。
唐朝的白居易，五六岁就能作诗，16岁赴长安，受名士顾况的赏识。宋朝的晏殊，7岁能做文章，竟同千余进士一块参加廷试，毫不畏慑，挥笔成章。
中国江西省的宁铂，两岁半时就能全部背诵毛泽东诗词30余首；六七岁时攻读医书，能掌握许多中草药的性能及用途，并懂得脉象，准确诊断病情；八九岁学习天文，能用肉眼识别几十个星座，还能掌握它们一年四季的变化规律；11岁学下围棋，半年后，就在赣州市围棋比赛中获得成年组第二名；13岁以优异的成绩考入中国科技大学少年班。
湖南省的谢颜波，11岁就通过自学，达到高中毕业的程度，在学校高中毕业班的数学摸底考试中得第二名，在长沙市高中数学竞赛中得第19名。
在中国辽宁省沈阳市发现了两名智力超常的独生男孩——李小东和郎旭辉。李小东在满周岁时，就会说完整的句子：“姥姥，把小东鞋拿来！”两岁多，已认识了1500多个汉字，三岁零七个月，则能读出报纸上所有的标题，阅读200多本小人书和《新少年》等杂志。郎旭辉八个月就会说话，两岁零五个月便能认识430多个汉字，读写同时还能解释字义。河北故城县王奇飞，四岁就读完了小学一年级课程，考试成绩平均在90分以上，他还能背诵65首唐诗和44首中药汤头歌。他的求知欲极强，两岁多就跟着哥哥、姐姐学《看图识字》，认识了1000多字。
像以上这样的超常儿童，世界上还有许多，这里不再列举。这些足以引起人们的兴趣，去探寻他们成长的足迹。当今的人类，正在热烈地评价、鉴赏看人自身的能力，人们试图在机器的世界里再造人；人们模拟人的器官；人们探索着人类大脑的无穷潜力和神秘性……那么，这个世界能不能在人的自身大幅度、大规模地调整人呢？能不能在有一天，人类需要多少爰因斯坦就造就多少爱因斯坦，需要多少贝多芬就造就多少贝多芬呢？伟大的心理学家威廉·莫里斯在《开放的自我》中写道：
我们拥有很大的内在潜力……我们还不知道怎样开发我们的人力资源。我们还没有设计出一种比原子弹更有威力的心理炸弹，我们能够用原子分裂来释放巨大的物质力量，我们也能够在我们自己封闭起来的力量内部引起分裂，以便相应地释放出巨人的人力。
天才是一种能力品质
在后来的一些理论中，科学家们一直对天才的激发机制的理论表现出新的兴趣——除掉其它一切事情——解决自动的脑力劳动的问题的实际需要和设计计算机在处理发展人工智能的创造性的工作方面的应用。而且，在当今科学中流行的说法是，天才只是研究人的一般潜能的图解模型。
然而，必须承认的是，控制论本身也没有使我们对天才有更深刻的理解。它远远不能解决我们近来产生的许多疑问。
由于对这个问题还有许多含混不清的定义，还有许多模棱两可似是而非的观点，对什么是天才的争论就不可能得于最后的解决。那么，解决这个问题的关键则是，让那些最有创造性能力的学生们把关于天才的讨论与天才们本身的思想结合起来进行研究。然而，要促进对这个问题的理解，我们必须首先解决两个问题：既要制定关键的概念——能力、天赋的科学定义，又要按照马克思主义的心理学家那样看待天才。
才能是发挥从事某种活动能力的个人品质。
一个人所显露的才能的水平和程度是由天赋和天才的概念所承认的。由于目前还没有客观标准能够准确标示出才能的水平，要对人才和天才做进一步的识别就不能从才能的术语开始，而只能从两者活动的成果开始。
相应地，人才概念涉及一种能力，这种能力的发挥导致了以创举、新颖、高度完善、具有社会意义为突出标志的成果。
天才，作为人才所能达到的最高阶段，在创造这一特殊领域或“创造新时代”方面表现出最领先的可能性。
许多研究者都承认无意识因素在创造中的极端重要性，强调直觉的特殊作用。亳无疑问，创造是一种由创造悟出一个目标，看到其中的问题，寻找解决途径的复杂过程。但是，直觉——无意识——也是创造过程中的基本因素。抛开一切唯心主义的神秘性质，直觉为大脑的活动提供了特殊的迄今为止还非常缺乏的信息。然而，勿庸置疑，直觉的出现是由于长期思考和过去经验的积累所引起的。
高尔基说过，直觉是从意识中还未形成，思想和概念中还没有出现的印象的积累中产生的。
天才们的创造过程和其他主要因素还包括想象和幻想，这是两种含有改变和转化某些概念的精神活动。
想象是某人根据丰富的记忆并把这些记忆的材料联想结成新的心理统一体，是以后对这些成分在意识中回忆的能力。
想象主要依赖于个人感觉经验的作用。构成想象的原材料，诸如记忆图象、个人知觉及其来源等等，总是由人类活动转化而来的客观现实，因此，它成为人们意识中的新内容。
所以，想象除了是对改造过的现实的反映之外，不可能理解为任何其他别的东西。例如，人可能会被想象为带有两个巨大翅膀的正在飞翔的蓝色的大象，也可以想象为古怪模样的火星上的居民，或者如同其他文学作品中想象的其他特征。
在某些条件具备的情况下，幻想可以发展成为一种创造性，甚至幻想本身就是创造行为的基本要素。列宁在他所生活的时代，就曾经指出，人类精神是通过远离生活现实所容许的“生动想象”这一途径来接近客观事物的。幻想和想象具有极其重大价值的品格。使得那些否定它们在极其严格的科学中的作用的看法都成为一种胡说。列宁说过，“在数学中它也是必要的”。“没有想象，要发现极其艰深的微积分也是不可能的。”许多人具有令人神往的创造力，反复向人们揭示出情绪对创造效果的重要影响。康斯坦丁·斯拉夫斯基认为感觉是创造的基础和最基本的动力。俄国雕刻家安娜卡尔斯基也发表了相同的看法：“没有情感，就没有艺术作品。”巴甫洛夫在给青年们的信中曾经讲过，热情是成为一个科学家所应具备的品质，“第三个特点是热情”，他说：“记住，科学需要你们的整个生命。即使你们能够获得两次生命，那也是不够用的。科学要求人们做出最大的努力和最高的热情。要把热情献给你们的著作，献给你们的追求。”这一点似乎可以归结为这样一个结论，任何一个伟大的思想家，都必定对他的思想倾注自己的全部身心。同样，一个缺少热情的人必定不会有任何思想成果。
进入了灵感发生阶段，处于创造性发挥的最佳状态，会使得人们获得极大的快乐，享受无与伦比的幸福，受到极其巨大的鼓舞。这好像创造者完全丧失了他的“我”，而使他自己与他一直沉思的目标融汇为一体，使他能沉浸于他所追求的目标而掌握这一事物所具有的真实本质。
为了表达这种兴高采烈的心情，创造者往往按捺不住内心的喜悦，而大唱大跳，狂歌狂舞。著名的化学家拉瓦锡和奈尔在他们的研究做出发现之后，立即情不自禁地跳起舞来。
普希金刚一完成他的悲剧作品《上尉的女儿》就给他的朋友写信说“我的悲剧作品完成了，我自己大声重读一遍，一边读，一边拍手，一边大叫：那是普希金为你们写的。那是普希金的全部心血”。此外，似乎还存在有共同的创造艺术方面重要的一般规律，即天才们都具有形成新的主体的能力。杰出的创造者在他们从事自己的事业时，经常达到了这样的程度：他们不自觉地把他们自己和创造对象的角色视为一体，并把自己的感情归属于这些创造对象之上。柴可夫斯基在写他的剧本《黑桃王后》的最后一幕时，他在日记中这样写道：
“在盖尔曼咽下最后一口气时，我失声痛哭。”普希金也曾描绘了这种情景：当他写到他的小说中的女主人公毒死她自己的时候，他使自己的全部感情都倾注于对这个女主人公的怜悯之心。甚至他本人真的变成腹痛、恶心、呕吐，而没有误认为服毒的迹象。
在创造的过程中，把感情投射到自然界、投射到研究对象上去，这并不罕见。法国雕刻家奥古特·路丁发表过富有启发的见解：我绝没有改造过自然，即使我那样做了，也是不自觉的，在创造进行时我的视线被情感弄得模糊不清了，是情感的折光才使他看见了自然。
的确，创造者总是把似乎是本能需要创造看成是“第一位重要的”。柴可夫斯基的自传中记叙道，他决不是靠意志来握手中的笔，而是内心强烈欲望所驱动。莎士比亚也说过，他只有在遏制不住内心本能地急于动笔的意愿时，才肯拿起笔来写作。
许多创造者即做出创造的本人，他们经常把天才们在创造性方面的成功归于他们所具有的最大限度地集中于他们创造目标的能力。赫尔姆赫兹相信他的成功在于他长期地集中于他所追求的一些信念。达尔文在他自传中写道：“我打开记录了有关《物种起源》资料的笔记本，这是我过去20年长期思考、从未中断的见证。”巴甫洛夫把他的《大脑皮层功能论文集》一书看成是他在过去l／4世纪中不间断思考的结果。
有一种广泛流行的错误观点，认为艺术中的伟大发现和在科学中的伟大发现一样，有一条认识天才简单方便的途径：
或从天而降，或无中生有。
人们公认，许多创造者都是在领悟了某些神奇力量闯入了意识之中或达到了一种“无意识的”、“被占有的”状态时，他们才开始了创造性的想象或创造性的思堆。
