时间一点点都过去了，吃完饭后，实在是累了的袁修阳回他那边休息去了，袁威远和几人打个招呼就出去了，最让许祁不解的是云启央和孔韶青准备了工作要用的电脑和小投影，最后还搬出来一个白板的简易黑板，他是看得一头雾水，今天也没有特别紧急的情况需要他们加班来处理啊？看着他们调试好投影后又优哉游哉的坐下喝茶了！在第N次从阳台上张望宋玉无果后，他实在有点不放心准备过去看看的时候，宋玉抱着她的小盒子哼着歌过来了。
“你们需要休息吗？”宋玉笑眯眯的问道，看着客厅的布置立马露出惊喜的眼神，并且对着喝茶的俩人竖起了大拇指：“还是云师兄孔师兄了解我，嘻嘻！”
很久之后的一天里许祁才知道，宋玉的那种恍惚的状态意味着什么，此刻的他虽然还是有点不明就里，但他没有提出疑问，紧跟着他们开始工作。
古往今来，生老病死，悲欢离合，大凡小事，都离不开吃喝玩乐，衣食住行。不论是庆祝还是祈福都会有特定的食物出现，婚丧嫁娶这里面包含的东西更加复杂，之前我总觉得星罗城的规划欠缺一个中心凝聚力，现在找到了那几是“民生”。不管是精神上的还是物质上的，只要我们有了人们需要的所需所求，那么他们就会对这里趋之若鹜，那么我们对于商业化就成功了，后面我们还要细化怎么让商业化又变成韵味，不能一味的只看中金钱，最初的梦想不能被掩盖，如何有效传承传播古文化才是重点。
根据实地考察得来的横纵长度，南北朝向，以北门为正门，东门可入后山，西门设办事处。根据文化内容和场地大小外场地分七小圈，第一圈是中央祭台，第二圈为广场，第三圈是精神文化圈，第四圈是各类吃食，第五圈是古风文化街，第六圈为住宿圈，第七圈为城墙和城楼。
祭台要根据风水学来建造，后期的很多文化传递都要用到，可以参照古时候城池的祭台，我们以后的祭台主要用于祈福，拜先祖，祭祀英魂，以及各种节庆的祭祀。这个我们肯定要找人来现场看才行。广场要能容纳一千人同时祭拜就可以了。
第三圈里主要是精神文化的熏陶，茶楼分听戏，听曲，文斗（琴棋书画），问茶（品茶，斗茶艺，听书）；文化汇演厅分民乐馆，民舞馆；回春堂中医馆，以中医坐诊为主，也是整个星罗城的医疗急救站；文化馆展示各个时期有纪念意义的人和事，讲诉他们的故事，用来串联这上下五千年的瑰丽文明，藏书楼（图书馆）收罗古人的浪漫文学，和古人的智慧记载，邀请名家定期讲学，这些就是第一圈的主题内容，建筑统一三层，其它的在细化。
第四圈主要是和食有关，名以食为天，任何时候任何地方都不能缺少美食；吃食分酒楼和小吃摊，酒楼在东侧，各色小吃回廊建在西侧，特色火锅一栋楼，这个特色可以是当地的一些特产，也可以是这边不出产的的一些食物；干锅一栋楼，这个比较大众消费不高还能做出各种口味，食材的要求也不高；川菜湘菜可同一楼，都是鲜香麻辣为主，当然也要有各自的特色，除了家常菜还要配备一些高端食谱；粤菜和海鲜一楼，同样是平价和高端都要有；素斋自成一楼，让吃惯重油重料的人们也体验一下食物本身的味道；然后收罗各类小吃糕点五十类左右；这一圈统一高度为五层，酒楼会全部利用上，小吃这边只用一楼二楼，剩余楼层打造成宿舍，方便在星罗城工作的人员安排。这一圈分成两排相对而立，这样就可以涵盖更多的美食了，大体先这样，后期根据实际情况在来修改。
看着站在白板前写写画画的宋玉，许祁觉得她就像夜间的星星让人移不开眼。
看着写满的白板，宋玉这才停下来，来到电脑前看白板上的东西是否都录入了，今天是由云启央和许祁俩人在建模，孔韶青在记录注意事项和后期需要用到的事物，几人认真核对了模型，然后孔韶青就一些细节问题和宋玉讨论了下，比如第三圈和第四圈只见的间隔，以及两圈之间的链接怎么做，宋玉都一一做了详尽的回答，然后俩人又讨论确定了细节，相信以后就连这些连廊都会成为一道景观。
等把他们叙述的内容都建立在模型上，然后通过投影投在墙上时，几人看着古色古香的街道和房屋，都露出了满意的笑容。
打铁趁热，几人又开始了新一轮的工作。
