对于弟弟说游戏中有问“黛玉到底喜不喜欢李商隐”这么奇怪的问题，老妈觉得很好笑。
若荷答：“我觉得是喜欢的，而且是最喜欢的吧。”若荷把个最字拉得长长。
“啊，为什么？”
“好吧，那我讲些证据吧。书中史湘云咏白海棠里面有一句‘自是霜娥偏爱冷’就是取自李商隐的‘青衣素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟’；
北静王对贾政夸宝玉：令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未可量也，又来自于李商隐‘桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声’。”
。。。
若荷举了好几个例子。
“这只能说明是作者喜欢引用他的诗吧。”弟弟反驳。
“好吧，你说这些不是黛玉说的。但黛玉是香菱的老师，她是怎么教的，你说说看，你刚学过了吧？”若荷笑着看看弟弟。
弟弟于是背起课文来，还绘声绘色：
“（黛玉对香菱说）‘你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！’但这里没有提李义山啊。”
“别急啊，你继续再找香菱后面说的。”
“哦，这里说，
香菱道：‘前日我读岑嘉州五言律，现有一句说‘此乡多宝玉’，怎么你倒忘了？后来又读李义山七言绝句，又有一句‘宝钗无日不生尘’，我还笑说他两个名字都原来在唐诗上呢’。”
“对啊，你看前面，他把阮籍放进去了，古人说阮籍：‘文多隐蔽，百代以下，难以情测’。李义山的诗‘隐晦迷离，构思新奇’。阮籍的诗和李义山可是同一风格的。若不是黛玉教的，香菱怎么会去读李义山的诗呢？”
听若荷这么说，老爸老妈一起瞪大了眼，第一次发现女儿语文也蛮好的，但他们记得女儿小时候写作文老是会离题的。
“这个还是有点牵强，说不定史湘云教的呢。哦，我知道了，你肯定把自己的感情强加进去了。你最喜欢李义山的，你就有个网名叫‘锦瑟’。”弟弟故意一副恍然大悟的表情。
“好，好吧，别扯我。那我说最关键的。我们再分析一下当时的场景：
前面宝玉说了，‘这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。’
然后宝钗附和，‘今年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，哪里还有叫人来收拾的工夫。’
这两人一唱一和的，都想把荷叶拔了，林黛玉就吃醋了，她觉得宝玉该知道她喜欢枯荷啊落叶啊落花这些的，却说要拔了，偏偏宝钗还附和着。她也知道宝玉知道她最喜欢李义山，所以她故意反着说。
你们看，李义山原诗写的是枯荷，她把枯荷改成残荷。‘宝钗无日不生尘’那句吧，又把何日改成无日。都特意用错一个字，就是在告诉我们这里有问题，其实黛玉是喜欢李义山的。我查资料时看到有人跟我一样的观点呢。”
若荷解释完，这一下，似乎把弟弟绕晕了，他居然没吭声了。
老妈赞同道：“你姐姐分析得有道理。作者很厉害，他有一处写林黛玉的小性子，用了三次“理他呢，过一会子就好了”，哈哈哈，我以前看到这里就想笑，这一定是作者实际碰到过的，要不怎么这么活灵活现的。”
老妈说的是第二十八回的情节：
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只见贾母房里的丫头找宝玉、黛玉吃饭。林黛玉也不叫宝玉，便起身拉了那丫头就走。那丫头说：“等着宝玉一块儿走。”林黛玉道：“他不吃饭了，咱们走。我先走了。”说着便出去了。宝玉道：“我今儿还跟着太太吃罢。”王夫人道：“罢，罢，我今儿吃斋，你正经吃你的去罢。”宝玉道：“我也跟着吃斋。”说着便叫那丫头“去罢”，自己先跑到炕子上坐了。王夫人向宝钗道：“你们只管吃你们的，由他去罢。”宝钗因笑道：“你正经去罢。吃不吃，陪着林姑娘走一趟，她心里打紧的不自在呢。”宝玉道：“理她呢，过一会子就好了。”
（后面情节）：宝玉进来，只见地下一个丫头吹熨斗，炕上两个丫头打粉线，黛玉弯着腰，拿着剪子裁什么呢。宝玉走进来笑道：“哦，这是作什么呢？才吃了饭，这么空着头，一会子又头疼了。”黛玉并不理，只管裁她的。有一个丫头道：“这块绸子角儿还不好呢，再熨它一熨。”黛玉便把剪子一撂，说道：“理它呢，过一会子就好了。”宝玉听了，只是纳闷。
（此回稍后，宝钗来了）：
只见宝钗、探春等也来了，和贾母说了一会话。宝钗也进来问：“林妹妹作什么呢？”见黛玉裁剪，因笑道：“越发能干了，连裁剪都会了。”黛玉笑道：“这也不过是撒谎哄人罢了。”宝钗笑道：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”林黛玉道：“理他呢，过会子就好了。”
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弟弟夸张地说：“哇，女人的心思太可怕了。林黛玉太小心眼了。”
“林妹妹其实挺幽默的，她要是在现代，一定是个段子手，而且还是一个有文化的段子手。”看来老妈是黛玉的真粉了。
“这是怎么说的，快讲讲。我小时看越剧，看到天上掉下个会哭的林妹妹就提不起兴趣。所以到现在也没看过红楼梦，全看的武侠小说去了。”老爸好奇凑过来。
老妈举例说，
“有一回，惜春要画大观园，宝钗为惜春开出了一个有四十余种之多的采买单子，黛玉悄悄向探春咬耳朵：莫非她把嫁妆单子都写上了？
然后那些单子里其中的四样为“风炉两个、砂锅大小四个，生姜二两、酱半斤”。黛玉便打趣宝钗，要再添上“铁锅一口，锅铲一个”。
有一回看戏，宝钗给宝玉讲戏，宝玉称赞宝钗无书不知，黛玉笑道：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。”正合当时看的戏文，用典十分传神。
又一回，宝玉呆呆的看着宝钗雪白的膀子，黛玉幽默的笑道：“我听见天上一声叫，出来瞧了一瞧，原来是个呆雁。”
再一回，宝玉袭人晴雯发生争吵，三人都哭了，黛玉恰好进来，她笑道：“大节下，怎么好好的哭起来了，难道为了争粽子吃，争恼了不成？”大家被逗笑了。
另外，办诗社，探春说她喜欢芭蕉，就自称“蕉下客”，众人都道“别致有趣”。黛玉偏道“你们快牵了她去，炖了脯子吃酒”。在众人一头雾水时，黛玉接着道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。他自称‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来”。
还有打趣刘姥姥是“母蝗虫”，给惜春的画起名曰《携蝗大嚼图》。”
老妈一口气讲了一堆，惹得若荷哈哈大笑，但弟弟说好像没那么好笑吧，老爸也说还是觉得黛玉有点小心眼了。
“对了，老妈，你觉得这个刘姥姥，作者是把她当反面人物呢还是正面人物？黛玉这么称呼她是不是过分？她后来真的救了巧姐吗？”弟弟又抓到一个新问题，大概又是游戏中的问题。
“嗯。。。你先看看作者是怎么描述刘姥姥的，说她在宝玉房里乱放臭屁，说‘你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢’这样的阿谀奉承的话，贪贾家用来待客的一套名贵木杯，说‘把这大杯收着，我带了家去慢慢的吃罢’，‘听见给他二十两，喜的浑身发痒起来’。如果是恩人，会这么描述她吗？”
姐弟俩听了觉得也有道理。
旁边老爸一直在翻看《红楼梦》，最后感慨：“我真是差点错过一本好书。现在看，曹雪芹还是一位哲学家，你看他写的这一段。
老爸说的是第二回“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”里贾雨村的一段话：
天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。。。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年，黄幡绰，敬新磨，卓文君，红拂，薛涛，崔莺，朝云之流，此皆易地则同之人也。（略）
“他的正邪两赋之说超越了正邪善恶之争，其实说的就是要追求真、善、美。”老爸总结道。
“对了，这里称明代的倪云林、唐伯虎、祝枝山为近日之人，那不可能是两百多年后的乾隆时期，只有明末才勉强可以把这些人称近日。”
老爸翻翻书就有了一个意外收获，然后又找到另一条，他指出了《甲戍本》里的那段“南直招祸”。
那是书上第一回，甄士隐隔壁葫芦庙被烧，‘于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。’[甲戍本脂批：写出南直召祸之实病。]
老爸说南直就是“南直隶”，是明朝时候的行政区，包括江苏省、安徽省以及上海。
顺治二年（1645年）满清把它改为江南省，从此“南直隶”一词就不再使用了。脂砚斋提到“南直”一词，说明他肯定是个明朝的遗民，如果是乾隆年代，谁还会用一百年前的称呼。
“哦，那书上的接二连三，牵五挂四指的是扬州十日后的其他地方沦陷，评论者用一个召字也是在说缘由。”若荷突然想通了这一点。
“哇，太棒了，老爸，你这些信息可以加100分，不，不止100分。”弟弟大乐，立刻在盘算他的游戏积分了。
“还要找吗？”看到帮上忙了，老爸似乎也很兴奋。
“要要，越多越好！”
“那我也好好看一下，加入你们的团队。”
“老爸，你要什么版本的？电子版？纸质版？甲戍版？列藏版。。。”弟弟一口气说了一大堆，神态很逗。
“我听你妈的，就用最古老的版本。”
“甲戍本才16回，还得再找一本搭着看。”
“先看80回，免得被后面误导了。”
夜都深了，一家子还乐此不疲地讨论着。。。。。。
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本章红楼要点：
1）书中引用了很多李商隐的诗，黛玉的话也是反话，其实她是喜欢李商隐的诗的。
2）黛玉是个有文化的段子手。
3）作者对刘姥姥的描述只能说明作者把她当反面人物。
4）书中把“唐伯虎、祝枝山”称为近日之人，那不可能是两百多年后的乾隆时期。
5）《甲戍本》第一回有脂批：写出南直召祸之实病。“南直隶”，是明朝时候的行政区，说明脂砚肯定是个明朝的遗民。
