平等王与姬野打的是愈发激烈，每一次碰撞都发出雷鸣般的声响。
但明显可以看出是，姬野落入了下风。十拳下来姬野往往只能打中七拳，而平等王却是全部打在姬野的身上。
原本姬野受的伤还可以自动修复，可越到后面，便越难恢复。
不仅仅是受伤的次数多了，更是因为他的伤口上留下了来自平等王掌握的十六小地狱附带着的地狱之力，每时每刻都在腐蚀着他的肉体，如蛆附骨，甩都甩不掉。
至于姜柔儿，肯定是在一旁悄咪咪的布阵洛，虽然还是被平等王看见了，但奈何被姬野缠住没有办法脱身，不然他肯定第一个先杀了姜柔儿，因为这样躲在后面耍阴招的阵法师最为烦人了。
姬野时间拖得越久，姜柔儿布下的大阵威力也就越强，对于姬野他们来说，这是一个很好的良性循环。
平等王也是愈发感受到了威胁，拳，腿，肘，膝盖每一处都当做利器，狠狠的打在姬野的伤口上。
打的姬野那是连连后退，口中吐着鲜血。
但让平等王最不安的，还是那站在一旁没有任何动作的颛虚，颛师傅。
是的，颛师傅是真的没有的做什么，就这么看着姬野被打的吐血，也看着姜柔儿自己布阵，没有丝毫想要帮忙的想法。
可越是这样，对平等王的威慑反而是最大的，因为看不透！
“哎呦喂！你奶奶个熊！是你逼我的！”
姬野被平等王一脚踢飞上百米，整个身体在地上摩擦出了长长的血痕很是惨烈。
吐出血沫，恶狠狠的盯着那只是气息紊乱的平等王，心里有点不爽，这个差距也太大了吧，竟然还没有打到他吐血，我可都变成这个惨样了。
深吸一口气，强提着精神，原本的伤口直接覆盖掉那地狱之力，保留在血肉之中，但是整个精神却再次进行了升华。
“呵！还保留着地狱之力呢，是想着活着出去炼化它来提高你的肉身吗？”
平等王看着姬野没有立马消磨掉附着在之前伤口上的地狱之力，露出不屑，今天你还有机会活着出去吗？
的确，姬野就是打算出去后把这些地狱之力慢慢消磨掉，既然平等王就可以靠这个东西强化肉身，没有理由他不行。
最主要的还是到了他这个境界想要再提升一点都是很困难的，这个地狱之力对他来说可是一个好东西，比起之前得到的那个近乎完整的鬼王本源就如同太阳于月亮，虽然鬼王本源很难得，但地狱之力才是最完美的。
“管这么多！看我不把你打的喊父亲！”
姬野吼着，身后出现了一个高数百米的身躯，那身躯的耳朵上挂著两条黄蛇，手裏握著两条黄蛇，如同树根般的血管凸显在外，映衬着强壮的身躯，鲁莽而神勇！
曾记在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心肠、善于奔跑、身怀巨力的人，又因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。
没错，身后的虚影就是夸父！
“夸父？不是被黄帝杀了吗？怎么可能还有他们这一族的力量！”
平等王感到震惊，不可能，当初夸父可是帮了蚩尤打黄帝，蚩尤死了，他们怎么可能还没有灭绝，还有传承。
远古的夸父族他们个个身材高，力气大，专门喜好替人打抱不平。当南方蚩尤被黄帝打败，派人来向夸父族救援时，夸父族多数觉得应该帮助弱者，于是决定出兵参加反对黄帝的战争。
蚩尤得到了夸父族人的帮助，如虎添翼，再和黄帝作战时已经势均力敌，相持不下了。黄帝的军队一筹莫展。于是上泰山去找各路神仙帮忙，有一个自称“玄女”的妇人前来拜见黄帝，教他兵法。接着又有人给黄帝送来了昆吾山的红铜，供他造宝剑用。这把宝剑断金切玉，削铁如泥，从此，黄帝藉此所学行军布阵，在涿鹿大战中，终于击败联军并杀死蚩尤。
但是剩下的夸父族人，黄帝却没有赶尽杀绝，便让他们跑回了原住地，毕竟他们出发点也是保护弱者，若是有一天人族势弱，或许还可以找他们帮忙。
“呵！为什么不能有，顺便告诉你，你爷爷我姓，姬！死来！”
此时的姬野犹如魔神降临，百米距离不过一瞬，身后的夸父握紧拳头突破空间一拳打在平等王的面门。
平等王被打的吐血倒飞，还未等他落地，一个阵法直接讲他困住，迎来的是姬野暴力侧踢，他的肋骨顿时断了几根，可却因为阵法的缘故，就连逃跑都不可以。
虽然这个阵法只能持续不到一秒，但对于他们这种强者来说，一秒，太长了！长到姬野都打出了上千拳，然后在阵法失效的一瞬间暴退而走，而后一个又一个的阵法浮现在平等王身上爆裂开来，血肉横飞！
乒！
缓过气的平等王抓住一丝间隙，直接以力破万法，打碎了阵纹，让姜柔儿遭受反噬，嘴角流出了一丝鲜血。
“好！好一个姬姓！要是让我宰了你，那我求道之心将不会再有瑕疵！”
看着很是狼狈的平等王丝毫没有被打伤的害怕或者愤怒，有的只是兴奋！此人姓姬，必是黄帝的后代，若是杀了他，自己对黄帝的畏惧将会大大的减少，毕竟因为对黄帝的敬畏之心，的确是他实力停滞的一个重要原因，若是此刻解决了这个心病，那他的实力在短时间内将会得到巨大的提升。
所以，知道他姓姬后，平等王没有丝毫害怕，因为这是一个让他实力大增的机会，这就是天才的想法，任何修炼途中遇到的困难都不是困难，都只是让自己变得强大的工具而已，先前姬野保留的地狱之力的行为也是如此。
（黄帝姓姬古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。）
