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第6章 做人篇·包容

包容,就是容纳了别人,也给自己留下心灵自由的空间。

有些人的心太狭窄了,连一根针都容不下,但他又无法不遇到针,结果是心上插满了针,像个闪耀的刺猬。

自恋的人,内心都有一副PS过的完美肖像,他迷恋的是那个自己。

人们都想摆平别人时,世界就动荡起伏了;人们都在摆平自己时,世界就风平浪静了。

用语言赞美他人,同时也在庄严自己的内心。

谅解,是因为理解而彼此原谅,因为原谅而彼此解放。

有时我们觉得别人庸俗,看不惯别人,不知这种想法恰恰也是一种很世俗的心理。

如果只考虑自身需要,就不会顾及他人死活。如果能体会他人的苦乐,才能生起同情、慈悲之心。

生命是无尽的积累,每个人来到世界的起点都不一样。明白这个道理,我们才能平静地面对人生,同时也知道应该如何努力来改善命运。

能够平淡地面对成功,才能平淡地面对失败。

不执著于特有的自我角色及生活环境,才能接受各种落差,随遇而安。

人类应该有同体共生的观念,狭隘的爱国主义,极端的民族主义,都不利于世界和平。

用死亡审视现有的一切,才知道什么真的重要,什么并不重要。

不原谅他人,就会在内心制造纠结。原谅他人,就是把自己从纠结中解放出来。

如果不是带着一定的标准或情绪看世界,一切都会显得很平常。

我们觉得很重要的事,在他人看来并不重要;我们觉得很好的东西,他人未必也觉得好。因为每个人在乎的对象不一样。

慈悲不是事事顺从,也不都是和风细雨。为了降伏暴恶众生,使其停止自害害他的恶行,可以表现出金刚怒目,给予严厉惩罚。

对别人慈悲,就是对自己慈悲。伤害别人的同时,也就是在伤害自己。

在人与人的关系中,不预设,不猜疑,真诚坦荡,相互信任,才能建立长久的友谊。

宽容他人,会让自己的心灵变得更广阔,更自由。

具备同理心,才能更宽容地面对各种人和事。

人类是地球的过客,家只是暂居的旅店。

宽容不是纵容,包容不等于认同。

每个生命都是一个奇迹,我们应该尊重他,爱护他。

万物无常,好好珍惜,每一个当下都是独一无二的。

包容,就是容纳了别人,也给自己留下心灵自由的空间。

学会接受任何改变,因为人生的一切必然都会改变,不变只是暂时的。

检讨自己的过失,随喜他人的功德,这是我们应该学会的能力。

每个生命本来具有平等性与和谐性,只因我执才被破坏,出现人与人的对立和不平等。

你是什么,比你拥有什么更重要。

不要太执著于自己的是非观念,多听听别人的想法,所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。

家庭存在的价值,在经济上相互支持,在情感上相互关爱。家庭和谐的关键,是相互理解、尊重,不以自我为中心,不自以为是。

谦虚、放下自我的优越感,才能更好的认识世界,理解他人。

陆游戒杀诗:“血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。”同情心、同理心有助于慈悲心的增长。有了慈悲心、爱心,这世界才有温暖,才不会冷漠。

改变是人生的现实,不可避免。要学会接受改变,体验改变带来的乐趣,在改变中成长。如果抗拒改变,只会带来痛苦。

自我的满足是人生最大的消费。一个人自我感越强,自我的需求就会越多,付出的代价就会越大。无尽的轮回,就是这个莫名其妙的自我,在不断制造需求和满足需求的过程。唯有通达无我,才能结束这场在轮回中无益的耗费。

放弃并非都是消极。能够拿得起放得下,乃是勇者所为。佛陀便是伟大的放弃者,他放弃了对世俗的占有,为人类找到了觉醒之道、自救之道。

学会用善意的眼光看问题,可以增长善心;同时也有助于事情的良性发展,以及建立良好的人际关系。

这个世界错综复杂,很多说法都有它的片面性。当你听到什么或看到什么时,切勿妄加评论、猜测,更不要把自己的情绪加上去,说是道非,推波助澜,增加事件的复杂性。要保持观照,平常心待之。

想法介入我执就成为我见,容易产生对立;想法剥离了我执,只是一种想法,不论是与非,都能心平气和地面对。

强烈的我执我见使人失去沟通能力,活在对立、矛盾中,影响到人际关系的和谐。

不要因为观点和自己相同,就立马接受;也不要因为看法和自己相异,就产生排斥。应该学会理性地审视一切,包括面对自己。

有人财大气粗,也有人才大气粗。前者往往让人不以为然,后者却因为得到默许和纵容,结果,这个气就一发不可收拾了。

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