报载，有一中年夫妇，因争看电视频道的节目而大动肝火，一怒之下两人竟一个把遥控器摔坏，一个把茶几掀翻，使夫妻感情受到极大的挫伤。
还有一例，一家农户的老牛去另一家农户的黄豆地里吃草，踩坏了一大片庄稼，两家发生口角，一方愤怒不已，竟用尖刀刺死了对方，追悔莫及。
上述两例，皆因芝麻绿豆点小事而引发，轻则大吵大闹，重则大打出手，甚至造成一失足成千古恨的悲剧，实在不该。究其原因，就是没有修善，遇事掂量不出轻重，因小失大不计后果的表现。他们不是不懂事情的后果，而是控制不了自己的情绪和欲望所至。
大量的血的事实告诉我们：学会控制你自己，才能做天下真正的大赢家！
学会克制，需要雅量，雅量即“海涵”。它将使你面对攻击者保有最完美的自尊和最充分的人格主动权。“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚”，拥有海涵般胸怀的自我克制力，实乃人生一大智慧。它有助于你在攀登理想境界的征途上，消除情感乃至人际关系里不可避免的潜在危机。
正如英国著名作家朱·黑尔所说：“使意志获得自由的唯一途径就是让意志摆脱任性。”
苦难为师成大器
“苦难是人生的老师”，这是法国著名大作家巴尔扎克说过的一句名言。苦难即艰难困苦、挫折、磨难等不幸之至。
古往今来，无数事实证明“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。
周文王身陷囵圄推演八卦，以至于3000年后被现代的外国学者惊叹为“外星传来的智慧”；孔子在仕途极度失意后写成了《春秋》，奠定了引领中华文明先河的儒学经典；屈原被楚王流放时创作了《离骚》，被诗仙李白赞叹为“屈平辞赋悬日月、楚王台榭空山丘”；司马迁在遭受奇耻大辱的宫刑之后，成就了千古佳作《史记》，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
不经过炼狱般的苦练，奥运健儿就体会不到夺冠后常人无法感受的喜悦；不经过超越极限的苦拼，成功的鲜花就不会有耀眼的色泽……
正如种子在痛苦中萌生；婴儿在痛苦中分娩；雏鹰在痛苦中展翅；茧虫在痛苦中变蝶一样，人生是一首优美的乐曲，那么苦难就是其中一个不可缺少的音符，没有苦难，人生的乐趣就会缺少波澜。
据报载：一个在校读研的女生，因经受不住失恋的打击，竟然从高楼上纵身跳下，瞬间就香消玉殒了。近年来，孩子在父母娇生惯养中“衣来伸手、饭来张口”。在全家人的众星捧月中颐指气使，唯我独尊。当他们步入社会时，面对近乎白热化的竞争环境，不是怨天尤人、心灰意冷，就是见硬就回，甚至轻生，脆弱的不堪一击，毫无意志品质可言，这是何等可怕的现象！
人生不会一帆风顺，苦难也不是洪水猛兽，它是成功人生的垫脚石。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。停住你嬉戏的脚步，拭去你咸涩的泪水！当苦难来临的时候，我们应勇敢地迎上前去，正视苦难，拥抱苦难，好好地拜苦难为师。
切记：如果没有与狂风暴雨的搏击，哪里有海燕矫健的翅膀；如果没有征服崎岖山路的勇气，哪里有骏马刚健的四蹄。
莫学喊叫的“空桶”
有这样一则故事发人深省：马车上装着两只木桶，一只盛满美酒，一只空空如也。一路上，盛满美酒的桶沉默不语，空空如也的桶则不停地大喊大叫，又唱又跳，吸引了不少路人的眼球。故事的意思是：肚里愈没有货色，叫喊得就愈凶。
故事来源于实际。现实生活里正是空空如也的木桶占尽风光。
“三点精神，四项标准，五大措施，六条经验，七次评比，八个典型”……八股套话，有声有色。若听汇报，天花乱坠，认真去看，尽是虚花。奇怪的是这类虚夸往往备受赞扬，好像各种考察、考核、调研都在赛嘴，并不用脑。
几张名嘴不停在说。可说的往往与实际不符，常常是说此实彼，说东实西。说楼市稳定，结果房价飞涨；说股市看涨，结果暴落；说得越多，信誉越低，这好像也不只是学界独有的现象。
先前是结构主义，后来是解构主义，然后是后现代，然后是身体写作，然后又是什么呢？一会儿拉帮结派了，一会儿封笔不写了，一会儿挂牌大师了，一会儿破口大骂了，一会儿不动口而动手了，再一会儿呢，大概只剩一声叹息了。
“成熟的谷穗低头不语，干瘪的草茸昂首欢呼”。
各行各业——政界、商界、学界、文界，都有大大小小的空桶在大喊大叫，盛满美酒的桶则默默无言。
但愿我们不在这“空桶”之列！
谦让的好处
懂得谦让,就会使你以后不用摸黑走路了。
先让我们从一种平常的生活景象说起:如果车厢中并不拥挤,而你过分逼近一位陌生的乘客,便会引起他的厌恶。由此加以引申，可以这样说：在人与人结成的相互关系中，每个人都是以自我为中心来看待周围的一切，每个人都有他所认定的自我舒张的大致范围。
倘使你总喜欢充分表现自己，处处争胜，就会给他人以压迫感，因而被他人视为“侵犯”，引起反弹的力量。相反，如果你在人群中经常保持谦让的态度，尊重他人的权益，满足他人“自我舒张”的需要，你也就会因此而得到周围人们的拥护与爱戴，获得支配他人的力量。老子说得明白：“圣人后其身而身先”他明明是往后退的，结果却站在了前面！
在很多情况下，谦让都是实用的“美德”，所谓“谦受益”是也。举实例来说，帝王以“礼贤下士”为美德，为的是什么呢？让他们效忠尽力。名将吴起以爱护士卒著称，有一名士卒腿上生了毒疮，将军亲自用嘴给吸出脓血。知道此事的人无不称颂，那士卒的母亲却悲叹：“这孩子不会活着回来了！”为什么呢？她解释道：“以将军之尊贵，亲自给他吮吸毒疮，他还不感恩至极，死在战场上吗？”总之，一个谦让的人，并不一定损失自己的利益。相反，在把细琐的利益让给他人的同时，你有可能在一般人不懂或无力追求的地方，获得真正需要的更大利益。
谦让生动着人生的梦境；
谦让灿烂着日子的乐频。
谦让能灿烂出人际交往最绚美的光彩；谦让能释放出人世间最炽烈的热能。
用商量的口吻
同样的话，有的说出来爱听，有的说出来则难听。
同样的管理，有的服管效果好，有的则不服管效果差。这其中很重要的原因，是讲话的口吻所起的效果。
平时和家人、好友、熟人说话时，说话直来直去，想说什么就说什么，这固然是必要的，也是一种好习惯。现实是，复杂微妙的环境决定了不能任何情况下都直来直去地说话。
一种苦味的药丸，外面裹着糖衣，使人先感到甜味，容易一口吞下肚子里去。于是，药物进入肠胃，药性发生效用，疾病也就好了。我们对人说规劝的话，在未说之前，先来给人家一番赞誉，使人先尝一些甜味，然后，你再说上规劝的话，人家也就容易接受了，面子也觉得过得去。某机关办公室张主任，有一天对他的一位女打字员说：你今天穿了这样一套漂亮的衣服，更显出了你的美丽大方。那位女打字员突然听到主任对她这样的称誉，受宠若惊，内心十分高兴。这时，张主任话题一转接下去说道：“你的打字速度快，效果好，但要是别字、白字少一点或是避免掉，那就更好了。我要告诉你，我说这句话的目的，是希望你今后打字的时候，对于标点特别注意一些才好。”张主任的这种方法，是值得我们仿效的。因为，他如果爽直地告诉女打字员，叫她对于别字要加以注意，她心里就要感觉到今天受了上司的责备，这是十分羞愧的事，甚至心里很生气，她的心里也许几天不痛快，有时她也许她要为她自己辩护，说她自己很小心是因为原稿上有错误或是不清楚，所以，她不能负这错误的全部责任。这一来，张主任的规劝不但失了效，说不定还会惹来一场没趣呢，给双方造成不快。
如果你要人家遵照你的意思去做事情，总应该用商量的口气才好。在一个盛夏的中午，一群工人正休息着，一位监工走上去把大家臭骂一顿，说拿了工钱坐着不做工是不对的。工人们怕监工，当然立刻站起来去工作了，可是当监工一走，他们便又停手了，这是肯定无疑的。因为那位监工不了解人们的心理。你用一种强硬的态度，反而使人们产生了逆反心理，更要与你作对。如果那位监工上前和颜悦色地说：“天气真是热了，坐着休息还是不断地流汗，这怎么办呢？朋友，现在这些工作很要紧，我们忍耐一下赶一赶好吗？我们早干点好了，早点回去洗一个澡休息，怎么样？”我想，工人们肯定会一声不响地忍着暑热去工作了。
用商量的口吻讲话所以重要，是因为它帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强说话艺术的修养，否则，他不是毁在矛盾中，便毁在冲突上。
“热”问题要“冷”处理
世界之大，无奇不有。当遇到突发事件或意想不到的情况时，常常使人愤怒，如果做不到冷静思考，理智应对，常会使情况变得更糟，事情变得更坏。
一个村民辛辛苦苦种的大白菜已丰收在望，不成想，被邻居家的三头老牛糟蹋得一塌糊涂，这个村民一气之下，顺手擒着“二齿子”找邻居讨说法。因为正在气头上，他一脚踹开房门，进屋大骂出口，邻居说：“牲口不通人性，又不是我让牛去吃的，凭啥让我包赔损失？”双方你来我往，火气十足。那位村民一怒之下，用“二齿”向邻居刨去，邻居当场倒地死亡。这个村民在受到法律制裁时，追悔莫及，因为遇事不冷静，不但没有讨回说法，反而害人一条性命，实在不应该。
冲动是魔鬼，发怒没有任何好作用。遇事关键还是要冷静分析问题，拿出妥善的应对办法，有针对性地去解决。因此，遇到磕磕碰碰现象时，一定要保持宽宏大度的心态，绝不能凭一时之气鲁莽行事，损人害己，最终使双方都落得终身悲惨的下场。
日常的生活工作中，当遇到劣势或不利情况时，不必恢心丧气，要敢于、善于冲破困难，闯出新路，善于将劣势转变成优势乃至胜势，这才是明智的选择和聪明的做法。
还有一个典型例子。有位大学生到一家公司应聘，应聘的职位是产品销售。公司提出试用三个月，在这期间，他尽心尽力工作，业绩颇丰，三个月已过，他恼怒公司没有正式聘用而愤然提出辞职，这家公司的经理请他再考虑一下，他不但不听，反而火冒三丈，还说了很多过激的抱怨话，最后对方也动了肝火，明明白白地告诉他，公司不但已决定正式聘用他，还考虑下一步提升他为营销部副主任的职位，正是因为他这么不冷静、不理智的做法，让这家公司无论如何也不再聘用他了。
情绪就像人的影子一样每天与你相随，当遇到不顺心的事想要发怒时，一定要控制好自己的情绪，理智而不要鲁莽，冷静而不要暴躁，这样，我们的生活中就会少一些不该发生的事。
凡是具备了热问题能冷处理的人，就意味着有了成熟的经历，对人生、对事业、对法律、对社会发展变化规律有了深刻而准确的领悟与把握，而要真正做到这些，并不容易，这需要修养、需要胸怀、需要宽容、需要谅解、需要换位思考的君子行为。
人格力量大无边
做人首先是要努力使自己成长为一个大写的普通人，一个于国、于家有用的好人！这是根本！
有的人虽然活着，但他已经“死”了；有的人虽已死了，但他还“活”着。纠其缘由，这是人格魅力使然。
人格是个人的道德品质，也是个人的性格、气质、能力和素质等特征的总和。
1976年1月8日，周恩来总理逝世。9日凌晨5点，联合国总部的联合国旗降了半旗，所有联合国会员国家的国旗，都不升起。这在联合国从无先例。因此，有的国家大使提出质问：“我们国家的元首去世，联合国大旗依然升得那么高，中国的第二首脑去世，联合国降半旗还不算，还把其他国家的国旗收起来，这是为什么？”
当时的联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我的决定。原因有二：一、中国是个文明古国，她的金银财宝多得不计其数。可是她的总经理周恩来在国际银行没有一分钱的存款！二、中国有10亿人口，可是她的总理周恩来没有一个孩子！你们任何一个国家元首，如能做到其中一条，在他去世时，总部也可以为他降半旗。” 联合国秘书长的铮铮话语，令全场默然。
借鉴使人明智，汲取令人强大：从历史的观点看，从发展的观点看，从全局的观点看，高尚的人格不仅是命运的保护神，更是让全世界尊崇的内在动力。
善变者赢
智慧的人就是对任何事物都能善变自如，而掌握了善变则是解决一切问题乃至取胜的法宝。
打球，有善变的，也有以不变应万变的。结果，有赢在“变”字上的，也有败在“变”字上的，还有正好相反的。变是要讲条件，不该变的瞎变，无异于自寻死路。北京2008年奥运会上，中国女足开场15分钟后先失分，后面的比赛怎样踢法，竟然没有一点变化，人员、阵形乃至打法完全按照自己熟悉、对手也熟悉的路子走下去，直至落败。别说出现转机，连给日本队造成一点威胁都没有，不输才怪！
中国女排一向追求“快速多变”，跟美国队打成僵持状态，倒是赶紧变一变啊！四个副攻换来换去都不顶劲，强攻又非所长，又能怎么变？常用的几套变术都在对方了解之中，变了也没用。
