近年来，随着科学发展观的贯彻落实，以人为本的执政理念深得人心，各级党委、政府越来越重视民生事业，注重社会和经济协调发展；对民生事业的投入在财政中占的比重越来越高。然而，仅仅是观念的改变、投入的增加还不够，民生事业牵涉千家万户，是一项大的系统工程，并不比搞经济、上项目容易多少，那种“只要增加投入，民生事业自然会进步”的认识并不正确。实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益，是党和政府一切作为的出发点和落脚点。无论宏观经济形势怎么变，发展为了人民、发展成果让人民共享的根本宗旨不能变，要坚持“想人民所想，急人民所急，办人民所盼，解人民所忧”，在确保经济发展的同时，确保民生持续得到改善。
民生管理部门和公共企事业单位，要有饱满的人文情怀，有“把群众的需要当第一信号”的态度；要有合理的制度设计，把群众的意见和呼声，当做工作努力的方向，努力提高服务水平。
这样，民生工作才能正真做到百姓心坎里，民生部门才能在百姓中有口碑。
酿造温馨迎宾朋
“大冬会”开幕之日，正值哈市严冬之时，天寒地冻季节冷，作为“窗口”服务单位，就更有必要以“坚持高标准、全面创一流”的服务保障为“大冬会”“雪中送炭”，让国内外宾朋打心眼里感到“主人”的一腔赤诚、哈市的一片温馨。因为，搞好服务，酿造温馨，增进友谊，是我们向国内外宾客发出的通行四海的“信誉卡”，是打开陌生人心灵的“钥匙”，也是每个哈尔滨人都慷慨施于来宾的最好礼物。
省中行是哈尔滨的外币筹集、兑换和国际结算的中心，是组织、运用和协调外汇资金经营业务的“大本营”。其业务素质、工作效率和服务质量的好坏，对“当好大冬会主人、树立哈市形象”有着举足轻重的作用。该行为履行“窗口”义务，尽到主人责任，着重抓了以下三方面的工作：
一是开展岗位练兵，技术达标活动。根据大冬会的需要，结合我们行的特点，我们要求每个职工，特别是“窗口“业务部门的职工，进行手功点钞、计息器、外币兑换、审单、英文打字等科目的练兵，经目前的考核评比，全行已有643人达到了三级以上技术能手。
二是拟在各大酒店、宾馆设置外向兑换点。通过代培宾馆人员和指派优秀员工到现场服务等办法，外币兑换由原来的8种增加到14种，兑换外币的网点，都设有中英文提示，为大冬会期间来哈的亚奥理事会官员、运动员、裁判员及前来观光旅游的外地宾客提供最佳服务。
三是组织全辖开展了“大冬杯”规范服务达标竞赛活动，与此同时，我们还强化了“硬件”服务功能：营业网点电脑率达100%；打印凭条提供中英文“双语”服务；ATM自动取款机24小时值班；推出多功能柜员制等措施，确保金融服务的手段和质量都有明显提高。
“大冬会”开幕在即，五洲宾朋将向我们走来。该是“当主人，树形象，酿造温馨”的时候了。
让读书成习惯
快乐事有千万种，而读书是人生中最具意义的一件快乐事。所以古人说：“万般皆下品，唯有读书高。”
多读书，读好书，对磨练意志、陶冶情操，对提升个人修养和能力素质，均大有益处。
好书是人生的航标灯：在我们困惑糊涂时，可指点迷津，在我们迷茫危机时，可解除烦恼，在我们空虚无聊时，可充实大脑。爱好读书，就能把无聊的时间变成喜悦的时刻。
活到老，学到老。从这个意义上讲，读书是人一生一世的长期任务。经验证明：要想取得读书实效，须处理好以下六个关系：
一是知与行的关系。我们看一个人读书的水平高不高，读书的效果好不好，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决问题的能力强不强。我们讲“书外功夫”就是“读万卷书、行万里路、经万件事、师万人长、抒万般情、拓万丈胸”。读（知）与行要结合起来，才能读好、读懂。
二是薄与厚的关系。书要越读越薄，不能越读越厚。复杂话要学会用简单话去说，外国话要学会用中国话去说。把简单问题说简单是初级水平，把复杂问题说复杂是中级水平，把复杂问题说简单是高级水平，把简单问题说复杂是没有水平。
三是精与通的关系。精力所限，不能什么书都精读，大量的是通读，有的甚至是看简本，或是听讲座、看光盘。但有的一定要精读，比如哲学。哲学是地基，其他专业书是楼房。当然不能只打地基不盖楼房，但更不能只盖楼房不打地基。
四是读与思的关系。读书要用心读，要思考。否则，尽信书等于无书。钱钟书讲，不识字的人受人骗，识字的人受书骗。所以读书要思考。通过对书中的疑惑和现实中的问题进行深入思考，力求把零散的东西变为系统的，孤立的东西变为相互联系的，粗浅的东西变为精深的，感性的东西变为理性的。要防止学而不思和思而不学这两种现象。
五是学与用的关系。学习是为了应用。学习向行动转化，知识向学习转化，媒介就是实践就是用。读专业书有用，读文史哲有时对指导工作也有用甚至更有用。特别是主要领导和高级干部，主要职责是把握方向，用好人才，处理矛盾，读点文史哲，可以更好地工作。
六是书与友的关系。读书可以净化交友的圈子。读书本身就是交友。“不用开门，明月自然来做客；无须会友，古人多少是同心”。
让读书成为一种习惯，是因为，一个喜爱读书者，就如一个即将上路的车手。他获取了“知识”，就相当于拿到了驾照，就等于握紧了方向盘。这是一个成功者在成功之路上奔驰的必要资本。
读书要知难而进；读书要勤奋，见缝插针；读书不分早晚。
让读书成为一种习惯，还应确定高端定位，设立阶段目标，冲破自我设限；切莫一叶障目；不能三心二意；善用潜能与热情。
人生也是竞技场
奥运赛场上，是竞技，也是公平；是抗争，也是友情；是泪水，也是掌声。
顺利夺回阔别12年的体操男子个人全能金牌后，名将杨威说：北京奥运会可能是他的最后一届奥运会。张湘祥以总成绩319公斤成功夺取冠军之后，也激动地说：“这一刻对于我的举重生涯来说，是个完美的谢幕！”
北京奥运会之后，许多名气很大的体育名星都将告别体坛退出现役。
体育竞技虽然结束，但随之而来的，是工作生活中更多的创造属于自己的传奇。如同奥运赛场上，年轻的菲尔普斯连获8金，飞人博尔特三次刷新世界记录。更快、更高、更强的奥运精神，在这循环更替中，不断升华。
然而，一项成功或一个阶段的辉煌并不是传奇的终结。离开赛场的奥运健儿们，在漫长的人生中，每个人在不同的领域不同阶段都需要续写自己的传奇。
不管是哪个阶段，那些竞技拼搏的人们，在各自新的舞台上，同样绽放出令我们心醉的精彩。
奥林匹克精神，不仅仅是一种竞技精神，更是一种生活态度。这种乐观的精神对美好生活的热爱与追求，是我们拥有自信和战胜挑战的强大动力。已故美国著名黑人田径运动员杰西·欧文斯曾说过：“在体育运动中，人们尝到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类。”的确，赛场上的永不放弃、尊重他人、荣辱与共、坚持公平，不也正是人生大舞台上的成功要素吗！
识破诡辩看猫腻儿
“法轮功”教主曾几何时“火爆”过一阵子。然而，随着骗术被识破，鬼把戏被揭穿，便成为人人喊打的过街“老鼠”，如今不得不躲到国外狗延残喘去了。
李洪志是玩着诡辩法欺世惑众、坑蒙拐骗的。那么，他到底是自怎样用诡辩法施骗的呢？只要我们掀开它的盖子，亮出它的老底，就不难看出，李洪志之类是墨鱼肚肠、河豚肝—又黑又毒。
在李洪志招摇撞骗、妖言惑众的事实中，有两个鬼把戏是他常用的：
其一：在逻辑上偷换概念。就是通过偷换概念故意将例题搞乱，以便左右逢源，以售之。当有人考问李洪志“父母存殁情况”时，他不是直接了当地作明确回答，而是选用双关语、活络语，反正、左右、横竖都能蒙的“父在母先亡”。你如果觉得他说错了，把你母存父殁的真实情况给他较真，他能用几种解释对付你，让你对他不信也得信。譬如，“父在母先亡”可以解释为“父亲在，母亲先死了”；也可以解释为“母亲在，父亲先死了”；如果父母全不在了，也难不倒他。他可以解释为是父母二人死的先后。反正不管谁先死，他都能“兵来将挡，水来坝挡”，都解释得让你无可挑剔；如果父母都还健在，他也能蒙混过关，那就说是他们二人未来死亡的先后顺序，反正他俩总有一个先之的。如此这般，骗子的论断就怎么都“正确”。在这类骗术下，李洪志鼓吹的“诚则灵”，也常使他摆脱窘境。比如，如果碰巧有个信徒的病体康复了，他就说是练“法轮功”的功效，是他暗中给你“治”好了；如果练“法轮功”练死了，他又说是死者心不诚，与“法轮功”无关，反正他们怎么都有理，永远都灵验。这类诡辩的手法，常使愚昧轻信的人，在上当受骗之后还执迷不悟，犹如烂泥里的桩子—越陷越深，不能自拔。
其二，只是光讲结论，不作论证。比如：他说他“坐在这里可以看到北京的景象，看到美国的景象，能看到地球那边去”。这真是癞蛤蟆打哈欠—好大的口气。不过，关于怎么看的，用什么办法证明他能看到了，他却避而不谈。如果他说的不是吹牛，那么什么侦察卫星、通讯卫星等高尖端科技，统统也都不要搞了，什么时候想了解地球那边的情况时，只要把大师请来，让他往那边看一眼就一目了然了。这样的弥天大谎，其实正是诡辩论的惯技，而一经辩证论和实践论的检验，便会立即土崩瓦解。
一滴血可验全身。法轮功之类骗子诡辩论的花招还有很多，仅举这两例，就可以说明问题。目的是让我们从法轮功信徒那里，看清其猫腻所在，知道他们葫芦里卖的是什么药，进而戳穿他们的伎俩，让他的“大师”、“救世主”之类的谎言骗语，永远成为不耻于人类的臭垃圾。
识时务者不要等
人世间好多东西都是这样：机不可失，时不再来。
情商，在人生尤其是事业上，是看不到的但又是最重要的资产，是一种最基本、最有动力和活力的要素，是一种不容忽视的战略性资源。
常言道：“送人玫瑰，手有余香。”一个人在情商上贡献度的价值大小，决定着这个人的人格人生的魅力价值。只有用情商的钥匙，才能开起你的事业乃至人生的“大门”。
因此，我们必须切记并做到：不要等到强作优雅时才露出微笑；不要等到孤独时才想起朋友；不要等到有了最好的职位时才去努力工作；不要等到失败时才记起他人的忠告；不要等到生病时才意识到健康的重要；不要等到完美的对象出现时才去恋爱；不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情；不要等到有人欣赏你时才相信自己；不要等到别人指出时才知道自己错了；不要等到要缠万贯时才去准备帮助穷人；不要等到临死时才发现自己没有真正热爱生活。
贪心与自毁
某公司的一个业务高管因贪污受贿款额巨大，被绳之以法处以死刑。赴刑前，他泪流满面，用低沉、悔恨的语调作出最后坦言：“正因为我得到了不应得到的钱物，才使我失去了不应失去的生命。我真后悔，当初为什么经不住金钱的诱惑！”
死刑犯痛心疾首的忏悔，多么发人深省！
