诸葛亮号称“伏龙”，与“凤雏”齐名，二人为好友，都是大天才。“雏凤”即庞统。庞统比诸葛亮先下山，一直待在东吴。但孙权有周瑜时，庞统不被重用，虽然在赤壁之战中庞统献了连环计，首为实功，但孙权把功劳都算在周瑜身上。周瑜死后，鲁肃极力推荐庞统，孙权见庞统其貌不扬，言语之间又相当骄傲，于是不予取用。鲁肃又将庞统推荐给刘备。刚好庞统见刘备时诸葛亮不在，刘备比孙权好点，虽然也不喜欢庞统，勉强留作耒阳县令。庞统大感失意，到了耒阳终日不理政事，唯饮酒而已。刘备闻之大怒：“竖儒焉敢乱吾法度！”唤张飞、孙乾二人去视察。张飞一到耒阳，不见庞统来迎，一问，原来庞统昨晚大醉，今日高卧不起。张飞大怒，欲擒之，孙乾知道庞统不是一般人，急忙阻止。张飞一见面就大声责怪庞统不理事，庞统笑道：“量百里小县，这么点公事，有何难办之处？将军稍稍坐一会儿，待我发落。”于是命手下把所有公文都搬过来，庞统一边用眼看，一边用手批，一边口中发号施令，不到半天工夫就把一百天的公事全部处理完了，投笔于地，对张飞说：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文，量此小县，何足介意！”张飞大惊，回去向刘备报告此事。刘备也大惊，马上重用为副军统。
诸葛亮与庞统共事刘备，二人心意合一，没有任何相争之意。庞统非周瑜可比，况且诸葛亮与他又本是好友，二人配合得相当默契，彼此尊敬，传为佳话。诸葛亮为了使庞统有更大发展空间，还主动让出位置，让庞统直接辅佐刘备，诸葛亮则去做新的开拓工作。
有了诸葛亮的这种气度与安排，庞统极大地发挥了聪明才智，一路帮刘备拿下了益州，事功仅在诸葛亮之下。诸葛亮帮刘备打赢了赤壁之战，又夺取了荆州、长沙等地，庞统则有益州之功。刘备有了“伏龙”、“凤雏”两人，果然是虎生双翼，化为飞虎矣。
不久庞统战死在落凤坡，诸葛亮哭之甚哀。当初诸葛亮哭周瑜是假哭，这回诸葛亮哭庞统无疑是真哭，可见其心待友之诚。
天才不要与天才争，大家都把天才拿出来合作做事更有前途。
诸葛亮是三国第一天才，其下如曹操、周瑜、司马懿、庞统、陆逊、姜维等人都是智谋一等一的天才。
如果某个天才在对方阵营，理应灭之，以免后患。诸葛亮气杀周瑜即是此意。
如果某个天才在己方阵营，理应合作，以增实力。诸葛亮荐庞统即是此意。
大天才与小天才争，小天才必败。
大天才与小天才合作，双赢。
大天才与大天才合作，大赢。
天公爱才，所谓天才即天赐之才。不爱惜自己的天才的人天必灭之，曹操本是霸手，有一定的天才。但曹操一味蛮干，浪费与辜负了自己的天才，最后只好被天诛地灭，从败到病，从病到疯，一命呜呼了。
诸葛亮之所以能在众多天才中稳坐第一把交椅，即在于他能最大限度地珍惜自己的天才。其具体做法为：
一、不让小天才们来阻挡他的大天才。如有冒犯，杀！大天才杀了小天才，就会有更大天才。
二、与其他天才合作。天才本无大小，有才就是天，就能行天道。一加一永远大于二。
三、无论成败，无论是与其他天才对抗还是合作，永远都以自己为最大天才，这是关键一点，决不谦让。即通常说的“内圣之道”，内心以自己为最大圣人，这样就会以圣人的标准要求自己，就会以圣人的方式做事，就会合于大道，尽可能地获取成功。
32准确赞美往往有奇效
人总是活在自己的感觉里，因此面子问题一级重要。关羽听说马超来降，便要离开荆州去益州与马超比武。刘备两头为难，这时诸葛亮去了一封信赞美关羽武艺无人能敌，关羽的好胜心与虚荣心得到满足，便不再前往。
诸葛亮继庞统之功，辅佐刘备夺取了益州。半路又收了马超，好不顺利。刘备有了益州，才真正有了坐天下的福地、打天下的平台。诸葛亮在蜀地大行法治，发展经济文化，同时让刘备大施仁义，收买民心。
关羽一直在为刘备守荆州，这时听说马超也来了益州，坐不住了，要来益州与马超比试武艺，因为曾有人说吕布死后马超武功天下第一。关羽自视是当今英雄之首，不肯让马超独享大名。刘备知道关羽脾气火爆异常，一旦真的与马超干起来势必两败俱伤，十分担心。诸葛亮但道无妨，写了一封信去大肆夸奖关羽武功天下第一，说马超最多与张飞战成平手，“犹未及美髯公之绝伦超群也”。继而晓之以大义，让关羽好生守住荆州，不可有失。
见了诸葛亮的这封赞美信，关羽感到有面子了，不再想与马超争高下，抚其髯笑曰：“孔明知我心也。”把信给手下传看，十分得意。
不要吝啬赞美别人。
诸葛亮是说话的高手，该激将时就激将，该大骂时就破口大骂，该赞美时就大肆赞美。关羽自视甚高，仅在吕布手下败过一回，除此之外没有一人在他手下逃过三招，通常是一声大喝，青春长髯一甩，青龙偃月刀一挥，对方就被斩于马下，能与关羽抗衡的人如凤毛麟角，曹操一方的大将张辽、夏侯惇、许褚都曾与关羽交过手，无一能敌关云长。本来张飞、赵云倒是关羽劲敌，但自己人不打自己人。
关羽颇有寂寞高手之感，所以一旦看见马超出现，定要与之争高下。那样势必坏事。
诸葛亮知道关羽要与马超相争是为了面子，好，我就给你面子，给你高帽子，于是去信大肆赞美，明确无误地表达了自己的观点，认为马超不如关羽远矣。关羽十分开心，遂罢争锋之意。
要是别人赞美关羽比马超厉害，未必有什么效果，因为赞美的话关羽听多了。只有像刘备或诸葛亮这样够级别的人亲自开口才有奇效。而刘备又不便开口，因为他固然想偏袒自己的弟兄，但新收马超为将，也必须护着马超，所以不便如何。诸葛亮的地位特殊，什么事他都可以说。
如果诸葛亮只是简单地劝阻关羽要好好守住荆州，不要来益州与马超比武，那只会引发关羽的更大脾气：俺荆州也要守，马超也要比！
所以诸葛亮用了赞美的方法给足关羽面子，让关羽觉得自己已经天下无敌，完全不必再比了。诸葛亮算准了以关羽的性格收到他的赞美会很享受，然后用轻言细语在信中相劝一定不可离开荆州。关羽本来就知好歹，焉有不为兄长守荆州的道理，自然会不再坚持。
33君子一诺千金，终生不改
轻诺寡信者内心没有坚持，不会有成就。成功偏爱执著着。诸葛亮在三顾茅庐时就答应刘备要一起干事业，在刘备临死托孤时又答应继续完成天下大事。他信守了自己的诺言，来去明白。有坚持的执著者活着并不累，因为他们知道自己在干什么，所以为人处事相当轻松。
诸葛亮指挥蜀汉大军在汉中打败曹操后不久，刘备在群臣的拥戴下，进位汉中王。凡事太顺必有亏损，再过不久关羽大意失荆州，被孙权军队生擒。孙权问关羽肯降否？关羽大怒，厉声骂曰：“碧眼小儿，紫髯鼠辈！吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝叛汉之贼为伍耶？我今误中奸计，有死而已，何必多言！”孙权于是杀关羽，把关羽首级用木匣装好献给了曹操。曹操自从见了关羽的首级后，日渐不爽，病倒在床，不久就死了。曹操死后，曹丕加紧篡位，逼退汉献帝，正式南面为帝，刘备也随即称帝于成都，中国出现了南北二帝并峙的局面。刘备为报关羽之仇，亲领大军来攻东吴，不料被陆逊所阻，未能成功，病死在了白帝城永安宫，临死将蜀汉江山与刘禅托付给了诸葛亮。
诸葛亮答应了刘备要尽忠辅佐少主，就为了这句诺言，诸葛亮在刘备死后带领群臣奋发图强，大治蜀中，练兵积粮，以图报国。数载之后，刘禅已长大成人，渐能处理政事，诸葛亮为了向南发展，领兵讨伐南蛮，七擒孟获，平定了夷地。然后七出祁山，九伐中原，每次总是节节逼近曹丕老巢，胜利在望。不幸后主刘禅轻信小人，每次在诸葛亮差不多就要胜利时后院起火，将诸葛亮召回。诸葛亮每次都功亏一篑，积劳成疾，渐感身体虚弱。不久曹丕起用魏国元老司马懿对抗诸葛亮，仍然不是诸葛亮的对手。
诸葛亮终因操劳过度，病死在了战场上。
人要明明白白来，明明白白去。
诸葛亮来到这个世界就是为了建功立业，改造旧世界，创造新世界。刘备三顾茅庐将他恭请出山，为他提供了实现抱负的最大空间。没有诸葛亮就没有刘备，同样的，没有刘备也没有诸葛亮。
刘备在临死时，把自己的儿子与整个蜀汉江山都托付给了诸葛亮，诸葛亮毫不犹豫地答应了。为什么他毫不犹豫？因为他不能犹豫。一旦犹豫就说明他对刘备有所不忠，而对刘备不忠就是对自己的事业不忠。诸葛亮并不是简单地忠于刘备，而是忠于他们共同的事业。什么事业？创造新世界。
有的人轻诺寡信，这种人内心没有坚持，将不会获得真正的成功。
有的人一诺千金，终生不改，这种人内心有坚定的信念，成功属于他们。
人要明明白白的来——我来这个世界要做什么？能做什么？什么是我想要的？
人要明明白白的去——我是否对得起自己？我都做了什么？我还能为这个世界做什么？
如果以上六个问题在临终时能清楚地回答自己，那么这个人是高尚的、智慧的，他已经取得了巨大的成功，不枉为人一场。
如果回答不上，那基本上白活了。
诸葛亮一生来得明白，走得明白，他为了自己的理想与事业尽了全力去做，并且做得非常好。这才是人样，值得我们学习。
而其不凡的智慧，将继续引领我们走向成功。
34败后重生就是胜利
有一种胜利是失败，那就是高兴太早，以致阴沟翻船；有一种失败是胜利，那就是卧薪尝胆，终于东山再起。刘备有了诸葛亮后打了几个漂亮的胜仗，但毕竟不敌百倍于己的曹操大军，又被追得满天飞。赖有诸葛亮熟知地理，带领团队败后重生，这就是胜利。没有这一步就没有接下来辉煌的赤壁之战。
刘备有了诸葛亮，如鱼得水。曹操知道了寝食不安，命夏侯惇率于禁、李典等将领兵十万杀向新野。在此之前，东吴孙权杀了刘表手下的守边大将黄祖，大有侵吞荆州之意。曹早就想南侵，此举意在同时吞掉刘表、刘备与孙权，夏侯惇先杀过来不过是投石问路。刘表本来想学陶谦把荆州让给刘备，刘备心怀仁义，推辞不要，甘愿为刘表打仗，以致失去了拥有荆州的第一次机会。孔明叹曰：“真仁慈之主也！”
夏侯惇兵至，孔明第一次大显身手，在博望坡用三路伏军大破曹军。夏侯惇败旧许昌，曹操大惊，点起五路大军共计五十万兵马，杀向荆州。孔融阻止，曹操杀孔融。刘表病重将死，想把荆州托付给刘备，刘备泣拜曰：“备当竭力以辅贤侄，安敢有他意乎！”刘表于是遗命刘备辅佐长子刘琦为荆州之主。刘琦这时不在荆州，急忙赶来，蔡瑁不让进，刘琦只得站在门口大哭一场回江夏。刘表一死，蔡夫人假写遗嘱，以刘琮为荆州之王。不久曹操大军已至，刘琮、蔡瑁不敢硬拼，投降了曹操。
刘备见突变连发，问计于孔明。孔明知新野已成火池，建议将人马转移到樊城。刘备从之，又恐百姓被曹兵蹂躏，张榜告知可以随行。结果刘备军队一下子多了一个沉重的包袱，行动不便。曹军前锋曹仁追来，占了新野空城，半夜被刘备的伏军烧死大半。曹操闻之大怒：“诸侯村夫，安敢如此！”大军掩杀过来。刘备人少，孔明建议又从樊城转移到襄阳，以免被包抄。刘备于是又携带两县百姓战略大转移。到了襄阳，不料刘琮不认他这个叔叔。这时蔡瑁手下大将魏延大开城门起义，刘备担心城中百姓安全，没有进城，孔明熟知荆州地形，建议又转移去江陵。襄阳百姓趁乱纷纷出来跟着。
刘备带着三城百姓同行，行军极缓。孔明让关羽先行与刘琦会合，在江陵准备好迎接大部队，张飞断后，赵云保护刘备全家，其余各将各护百姓火速行军。走了几天，不见关羽消息，刘备着急，担心关羽搞不定，让孔明亲自去一赴。孔明因事关刘备十数万军民的落脚生存问题，只得离开刘备前往。
诸葛亮一走，曹军就追来了。刘备领众将奋斗冲杀，且战且走，百姓各自逃命。赵云一路杀敌，不觉把刘备妻小落下，急忙去找，糜夫人已受伤，让赵云抱着阿斗去找刘备，自己怕连累赵云杀敌，投井而死。赵云怀抱阿斗，大杀曹兵曹将，挥剑跃马，所到之处血如泉涌，直出重围。张飞在长坂桥接住赵云，大喝一声，霹雳顿起，将曹操追兵吓退。
刘备找到了阿斗，继续前行，不久关羽、刘琦、孔明三路人马前来接应。刘备集合四散军民，暂住刘琦江夏，以图江陵。
人不是神，可以创造奇迹，但不能创造神迹。
诸葛亮智商绝高，但以刘备集团的几千人挡曹操的几十万人，这还是超出了他的能力范围。这不是悬殊几倍，而是悬殊百倍之多，诸葛亮不是神。就算他是神，曹操也有了灭神之术，所以诸葛亮不能硬碰硬。
诸葛亮为刘备献的第一计是吃掉荆州，接管刘表兵马钱粮以荆州抗曹操。刘备要行仁义，不从。诸葛亮的第二计为战略转移，刘备知他熟地理，当然同意。诸葛亮的第三计是立足江夏，以占地利，刘备因此而战后重生。
诸葛亮在几千人对抗几十万的情势下，能保刘备主力不毁，还有个安全的地方落脚，可谓高人。当然高人也有应付不了的事，高人也不能想怎样就怎样，这回刘备如果没有孔明，曹操一定会把他一窝端。孔明创造了奇迹。即：
大胜——不可能
小胜——可能
大败——难免
败后重生——一定能做到
这就不易了，从这一角度讲，刘备又胜利了，因为就算有几十万大军昼夜追杀，还是追不到刘备。
35用最大手段成为最大赢家
当情况混乱时，谁果断谁受益；当牌局渐明朗时，谁用最狠手段谁就是最大赢家。在赤壁之战中刘备一看孙权、曹操二人果然绞杀在一起，迅速按诸葛亮的布局上夺湖北，下夺湖南，以闪电之势夺得极大地盘，成为赤壁之战最大赢家。
赤壁之战胜利后，刘备采用了孔明在战前就定好的计策，趁战乱出现真空，马不停蹄地攻下了南郡、荆州、襄阳三大地盘，成了赤壁之战的最大赢家。曹操败后继续派曹仁与孙权鏊战，孙权见胜利果实被刘备夺去，大怒，撕毁了联盟，但也无法。刘备乘胜推进，赵云智取桂阳，张飞硬拿下武陵，关羽勇夺长沙，一下子把刘备的地盘从湖北扩到湖南。这时孙权依然忙着与曹操在合肥会战，无暇顾及刘备，小有交锋，总被打败。
刘备借孙权破曹操，又借曹牵制孙权，迅速出击，终于有了一大块属于自己的辽阔地盘，兵力一下子壮大到几十万，人才济济，王者之象已露端倪。
东方不亮西方亮，北方不利南方利。
