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第5章 当炉卖茶

桃子山是个无神论者,此时此刻也不由得根根汗毛竖起,身不由己的站起来,跟着他们俩到祠堂里外看过究竟。

他是昨天亲眼所见,还跟那人近前打了招呼的!虽说老人没理采,但真情实感不容抹杀呵。他可是心里藏不住事的人,若是今儿没弄个清楚,晚上一个人睡大屋,侧面有个人鬼迷案作邃,你说能睡出“大梦谁先觉,平生我自知”的那份从容吗?只怕颤颤巍巍,第二天早上脸上还得摆两只熊猫眼呢!

子山先在庄重平展的石板铺就的桃花台上转了一圈,又到祠堂里寻了个遍,莫说一个人,人睡的床铺都没有发现一个!他又钻到塔楼,一层一层的往上寻找,寻到楼顶,空发现大旺和鬼儿两个人在那里一心一意的补窟窿眼。他脚步沉重,双眼无神,若有所失。

“寻到了吗?我说没有吧!”鬼儿朝他讨好的坏笑。

“呵。”大旺被气氛感染,是真觉得好笑,实在没忍住,笑出声后觉得有点没礼貌赶紧刹车。

大山不得不怀疑自己:难道当时真的梦游了?而且是大白天站在四五丈高的塔顶迎风梦游?这也太不可思议了。

补完塔顶,桃子山便随大旺去看一看自家的大田所在地。即使是从前的那个作为秀才的人也对自己家的田产明显用心不够,甚至缺泛起码的了解,他不得不先自央人作些介绍。好想想什么应对之策。

他的那二十亩水田在村东边,位置确实有点高,严格的讲,应该属于滩田了。滩田的优点是泥巴上温快,植物也生长快,因而产量高;缺点也很明显,干旱的年头容易缺水,从而导致作物减产,甚至颗粒无收。当然,桃花村并不缺水,一条大泉自山中流出,长年不断,就是在旱年,流量也从不减少。事实正如大旺描述的,他剩下的这块地是否能旱涝保收,完全取决于前面山坝的高低。以前当然不怕,因为那一大块的水田也是他家的,如今被二老爷掠去,命根子握在别人的手里,一切就显得有点微妙了。

子山走近了看了看,保守估计,如果他那二叔真下狠手,把前面的坝给搂平了,流过来的水要继续灌进水亩,差了个将近两尺以上的垂直距离。要用个传动装置的话,估计问题不大。可古代是没有电力一说的,也没有烧油的动力机械,单靠人力操作,可以搞个水车,但作田成本可就高了。

抬头往上望,山坡上有一大片的旱地,旱地边有一口小小的池塘,池塘边有两户人家:一家是桃子旺,另一家就是王武。他们还是姻亲呢。

子山打量着池塘,池塘太小,水量也不够,用它灌溉二十亩田地,显然也不现实。

目光越过两家草屋,继续往上,便见一座颇为雄伟的青石山峰。在以前,当地人就叫它青石山。但自从若干年前来了个道士,他算命卜卦颇有神通,村民们暗地里都称他为活神仙,由于道士常常爱在此山中巨石上打坐,虔诚善良又愚昧的人们为表示诚意,便自发蓦捐,经过五年的努力,终于在那里建了一座三真殿。从此,这山不再叫山,就叫三真殿。

殿虽不大,但当地是没有烧窑的技术的,每一片砖瓦都要从八十里外的乌窑堡运来。交通不便,又没有车马,完完全全靠肩挑手提,哪一片不凝聚老百姓的诚意和血汗呵!桃二老爷那么大的地主,都只能住茅草屋呢,可见在这里建砖瓦房的成本有多高。

三真殿建好了,道士有了落着地,但他好像并没有多领情,照样是十天一卦,一月算三命的大搞限量推销,把大家的胃口吊得高高的。因此三真殿上长年烟火不绝,朝圣的人们更加趋之若鹜。不论村里村外,九乡十八寨,大伙都以能得大仙一卦为豪。

子山一听,第一印象就觉得这活神仙特别特别的懒,但越是懒才越显得这厮的神秘莫测,据说有香客日日不断的上了三个月香,居然都没有缘份与道士一会。就是见都没见过那位的尊容!你说希奇不希奇。但三真殿就是众生云聚、香火鼎盛,终年不绝。

因为有了三真殿,桃花村也越来越有名了。看着这些虔诚的香客,桃子山突然脑袋大开:如果在山口建一个小店,买些凉茶啥的必须品,也许生意不错呵!反正这山前山后,都写着他桃子山的名字,爱怎么用就怎么用,根本不用找别人打招呼。

说起这些山地,也他妈真不值钱。据说当初王武分家,看中了他家的地方,那么大的一块山地,不过只是送了一只生蛋鸡!想想都心疼。

在子旺家吃了晚饭,桃子山打着饱咯回了家。路过祠堂的时候,又仔仔细细寻了一遍,依然没看见有什么扫地的老人。叫他十分失望。好在晚上睡得特别的瓷实,醒来都已经大亮了:可能昰自己家的缘故,显得心无杂念,粘床就着了。

桃子山也不是什么乔情的人,想到就做。子旺要使牛开始耕田了!他可有的忙火,加上桃二爷硬摊派租给的地,一起得有四十亩呢。好在有两头耕牛,当然,这两头耕牛也是子山家早几年租给他的。爷儿俩个耕田,小儿子挖田角,都忙得两头黑。子山便找到王武家:他家活儿松点,只租了二老爷家十亩地。

秀才是亲自动手,和王武两个人搭挡,在三真殿的山角下必经之路上,找一个敞亮的地址结草为庐,简简单单搭了一个休息的亭子。再从家里扛上几条长凳,两把茶壶,几络瓷碗,一个茶馆便有模有样的形成了。

三天以后,正式营业。当然,象营业执照、卫生许可证呵,什么手续也没有。在这里的政府部门还根本就没想到用这种形势搞硬性管理呢。叫上大旺家的一个女人过来烧茶,秀才公要当炉卖茶了。

一块牌子挂在当道:左联一串小字是“问道签解惑”,右联是“口渴茶正浓”,中间一行大字是“一文钱一碗”。正所谓明码标价,童叟无欺。

牌子刚打出来,道上的人喜笑颜开:香客们走上五里十里的山路,有谁不口渴?以前都得找道头溪畔自行解决,干不干净那也顾不了啦。现在好了,走到山下居然有个茶馆。喝上一杯茶,休息一下再往上走,气也匀了,心也舒畅。岂不美哉!又有谁不愿意呢?何况钱也不多!更何况还有当地最年轻的秀才公当炉呐!

秀才,在老古板手里,那可是一块过硬的招牌。有名有利,有才有德。是当时社会成功人士的一个标杆。有点象现代社会的大老板一样,人人都想仰视,个个都想上去捧捧臭脚。秀才的茶庐一开,吃茶的不吃茶的,有事的没事的都想进去溜一圈,显文弄乖地扯上几句,体验体验和秀才公零距离接触的快乐感觉。

乡里乡亲闻听都笑逐颜开,趋之若鹜,只有一个人咬牙切齿,脸黑得像锅底,觉得自己丢脸都丢到姥姥家去了,恨不得冲上去一脚踩平了,方解心头之恨!这人就是桃二老爷子。

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