听完萧子然的话,王莲玉说道:“饿了吧,你这样钻研也一定很耗身子,我给你去做饭。”
萧子然起身说道:“算了吧,你回去吧,要不然你父亲等你吃饭等不及了,做饭的事情我自己来就行了。”
王莲玉:“没事,我帮你做饭,今天让你吃顿好的,保管你满意我的厨艺。”
没等萧子然走出来,王莲玉已经向着厨房而去,一副非我做饭不可的样子。萧子然只好停下。
于是厨房里响起了叮叮当当的声音,王莲玉开始准备饭菜了。
萧子然只好由着王莲玉给自己做饭,又重新坐回到书桌前,大致翻阅一下桌头的书籍。
不一会儿,饭做好了,王莲玉端了上来,和萧子然一起用餐。王莲玉向萧子然碗里舀了两勺浓汤,让萧子然吃,萧子然吃的很入味,说道:“多谢你!”其实萧子然能够吃上王莲玉给他做的美食,是很高兴而难得的,毕竟自己做不出那样好的饭食。
王莲玉:“没事,多吃点,待会我要听你讲故事。”
萧子然:“还要讲故事?”
王莲玉:“那是啊!我给你做了这么好的吃的,你不给我讲个故事吗?”
萧子然:“你不赶快回家去吗?”
王莲玉:“回家干什么?家里来了伯父家的姐姐,还带一个同学哥哥回来,不久他们就好上了,我回家看她们白眼?”
萧子然:“好吧,今天就多留你一会儿。”
两人吃完了饭,重新又坐回书桌跟前。王莲玉说道:“给我讲个故事,讲个鬼故事行吗?”
萧子然:“呃,鬼故事?”
(这貌似要我调戏你啊!)
王莲玉:“是啊!是啊!”
萧子然:“鬼故事最多的就是蒲松龄,不过那些故事我都和你讲过了,这样吧,我给你讲讲这神仙鬼怪故事的由来。”
王莲玉:“讲吧,无论讲些什么,都可以,你故事不是很多吗?”
萧子然:“在前秦的历史上,神仙鬼怪故事就已经有了,那时多是神仙故事,传说中的一些造世大神,如盘古、女娲,自不用说。”
“诗歌里也有描写神仙的,如屈原的《离骚》,里边有灵锁、羲和、咸池、雷师、白水。到了建安时期,这种谈论神仙的风尚在一些诗词里还有表现,如曹植的诗作。在唐朝年间,谈论神仙的诗词不大出现,虽然那时候有许多名诗,可是向着仕途不遇和民间消遣转变。”
“在后来,到了宋朝时候,诗词变得柔美,在一些地方传说中,开始有了幽都鬼府。到了蒲松龄时代,他的故事中多有神仙鬼怪,不过以鬼怪居多,文风瑰丽,也有谈到神仙的,不过不似前秦时代那样有神圣的光芒,而是神仙游离在士子秀才身旁,作为他们奇遇的一部分。”
“蒲松龄手下的这些士子、秀才有时奇遇,会遇到些神仙精怪,偶尔给这些人一些好处,说白了就是奇遇、意外。当初蒲松龄所在的时代,士子、秀才不第也算常事,一些士子、秀才借着奇遇聊表失意、企望收获也是有的,这多少也填补了科举的空白之处,也是对科举下的读书人的慰藉,或一种讶异的宣泄。虽然宣泄,但这些人仍是读书人,和官场参考有一种奇妙的共生关系。”
萧子然讲,王莲玉就认真听着,听着这些,王莲玉也觉得很意外、很感人。
讲完之后,萧子然说道:“我今天就讲这些,今天累了一时想不起什么故事,蒲松龄的故事你大多听说过了。”
王莲玉说道:“没事,我觉得也很好,那就改天再见吧。”
萧子然说道:“好的,你也快回家休息吧,时候不早了。”
于是王莲玉告退,向着自己家院子里返回,回去的路上,她想:“你个齐林璐和王瑶雨,你们以为撇下我就没人和我玩吗?我今天又高高兴兴玩了一天,看你们再嚣张。”
王莲玉回到家里,也没什么人来责备她,于是先回屋睡了。又是一天过去。