说话、做事要讲分寸，是中华民族的传统美德之一。古往今来，任何事都离不开“分寸”两字：中国过去的五种人伦，即“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”，说的就是为人行事的分寸；通常所说的“过犹不及”、“欲速则不达”等讲的是“分寸”的问题；屈原的学生宋玉在《登徒子好色赋》中用“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤”来描写“东家之子”，更是把“分寸”两字演绎得出神入化……从哲学意义上来说，分寸既是一个理论问题又是一个实践问题。人生在世，分寸无处不在、无处不有，人际关系需要把握分寸，成就事业需要把握分寸，推进工作需要把握分寸。可以说，人生的成败兴衰、浓淡缓急，无不在把握分寸之中见分晓。
看，分寸是智者与愚者的行事准则与做人方式的区别，做人做事要想游刃有余、怡然自得就必须要让自己时时刻刻恰到好处。
讲究分寸的人，有着什么样的优势呢？说来，也就是简单的一个字：“度”。说话做事讲究分寸的人，因为知道“凡事要有分寸”，所以总会审时度势：什么该说/做，什么不该说/做；什么时候该说/做什么，什么时候不该说/做什么……如此，就慢慢地在内心里沉淀而成了一个对人或事的合理认可度——说话也好，做事也罢，都得有个度，超过这个度是绝对不行的。因而，有分寸的人往往比其他的人活得轻松且过得也滋润。这一点，纵观古今、博览中外就不难发现，不论是政坛精英还是商界巨子，不论是高官贤达还是市井百姓，那些能成就一番大事业的人，都是做人有分寸的人，也同样是一个成功的人。有智者说：“分寸是合脚的鞋，不大也不小；分寸是初春的风，不冷也不热；分寸是知时的雨，不迟也不早；分寸是名厨的盐，不咸也不淡。”在生活中，最细致的艺术，最难学会的艺术，就是分寸的艺术。所以说，如果你是一个讲究分寸的人，那么别为别人的尖声怪叫和喋喋不休而苦恼，你只要多想想“凡事不把握分寸，虽然能逞一时之快之勇，但最终还是要付出代价的”就自然会心平气和了。
小小分寸间，成败可猜度！在生活中，“分寸”虽然给人以扑朔迷离、捉摸不透的负面印象，但“分寸”也是我们赢得美好生活的一种手段，乃至智慧。只有把握好分寸，才能在人生道路上走得更从容，才能实现做人做事的最高境界。
【榜样力量】＋＋ 吕夷简：小分寸显露大智慧
在人生的竞技场上，“分寸”能成为一种决定成败的力量吗？
其实，从某个角度来说，“分寸”就是一个嫁接成功的桥梁——当把握好了说话和做事的分寸之后，也就可以游刃有余地把话说到人的心坎儿上和把事做得恰当得体，从而达到事半功倍的效果。
比如说吕夷简。
吕夷简是宋仁宗时的宰相，无论说话还是做事都很懂得分寸。
有一次，仁宗生病了，好长时间都不见好转，因而也就没有上朝理政。
这一天，从花园里散步回来，仁宗觉得心里舒畅了许多，就想召见主持政务的大臣们聊一聊朝事。于是，一道圣旨，召中枢省、枢密院文武二大臣紧急进宫。
得旨之后，吕夷简磨蹭了好大一会儿才起身出门。
半路上，恰好遇到了正急急赶路的枢密大臣——见吕夷简慢腾腾地样子，就催促他：“皇上紧急召见，你还不快点啊！”
却见吕夷简摆了摆手，继而一把拽住了枢密大臣的袖子，依旧不紧不慢地踱着方步。
枢密大臣恼了：“吕大人，你……”
吕夷简笑了笑：“没什么，就是走慢点而已。”
挣脱不了，枢密大臣只得由着吕夷简。
就这样，足足过了半柱香的工夫，吕夷简和枢密大臣才来到了正殿。
仁宗正等得心焦，劈头就丢过来一句：“我病了这么久，今天刚刚好些，非常想见见你们，为什么姗姗来迟？”
枢密大臣赶紧跪倒在地：“皇上……”
不想被吕夷简抢过了话头，只见他从容地禀奏道：“陛下患病，不能亲理朝政，朝廷内外都很担忧，今天忽然召见大臣，我们如果慌慌张张地跑进宫的话，人们肯定会误认为出了什么大事，这样势必会引起不必要的恐慌。”
听后，仁宗沉默了片刻，换上了笑脸，说：“还是爱卿考虑周全呀！”
还有一次。李太后死后，仁宗的丧服还没有脱掉，吕夷简就马上劝谏立曹氏为皇后。
立时，文武大臣一片哗然，纷纷批评吕夷简操之过急，更有甚者还当众反驳：“吕夷简这是在给陛下出坏主意呢。”
吕夷简也不作回应，只是缓缓说道：“陛下，李太后归天，郭后和尚美人也都因为失去宠爱而被废掉了。如此，后宫中想凭借姿色得到皇上宠爱的大有人在，不马上册封皇后的话，就没有办法阻止嫔妃之间争风吃醋这样的事了。”
想了想，大家点头称是。
其实，不独于此。吕夷简做每件事都自有他的深谋远虑，因而深受仁宗的器重，常常称赞他说话做事恰到好处。
可见，凡事讲究分寸的人，未必就是多此一举，只是为了追求把事情做得更好一些而已。也正是这样，才得以看到更多的别人看不见的细节，从而做出锦上添花的举动。
不管你承认与否，有分寸的人都有着一种超乎常人的智慧，他们不一定有太高等的智商或者悟性，但他们对于世界和周围的一切却有着近乎是天赋的信与望——限制自己，规范自己，提升自己，超越自己，心灵因而像天心月满之时的景象一般空静无暇，当然获得了大的智慧。
【智慧加油】＋＋ 教分寸的你游弋生活圈
在现实生活中，许多人也知道说话做事需要讲究分寸，但还是无法汲取到中庸之道的力量，由此苦闷不已。
其实，就像“凡事仅仅在理论上清楚是不够的，还需要在实践中历练、积累”一样，分寸也是符合先客观认识再正确运用的规律的。从这个意义上来说，就应该把寻求“分寸”和把握“分寸”当作是一辈子的事情。
在“分寸”问题上，对于已经知道讲分寸的你来说，有几点还是甚为要紧的：
1.讲究“分寸”，需要明白分寸并非绝对不变之数，要因条件而异。
举个例子来说：摄氏零度，为水之固态与液态的分界点，然这是以一个标准大气压为条件的，若气压有变，那么这个分界点也是要变的。水在摄氏一百度时由液态变为气态，可在青藏高原上，水的“沸点”并非一百度。何也？气压变了。在生活中也是如此，分寸需要因外部条件的变化而及时变化。
2.讲究“分寸”，需要在处理矛盾和问题的时候做到调和折中，避免极端。
分寸，说的是不左不右、深浅适度、恰到好处，在人生中走中正之道，追求中和之美，避免极端。但它也不完全是一种客观事实上绝对的中度，相反不过是一种价值选择的“适宜”、“应该”、“恰如其分”。这也就要求你在处理矛盾和问题的时候一定要把握不偏不倚，调和折中的态度，避免先入为主的思维定式，避免自己的主观倾向影响客观的决择。
3.讲究“分寸”，需要在待人处事中做到持诚守道，执德而从。
很早的时候，古人就认为处理事情不偏不倚、无过不及的态度是最高的道德标准。由此，在待人处事的时候把握方向并以自省自警的悟性掌控自己的“分寸”也就至关重要了。一个人对人对事的把握“分寸”虽然不同，但却至少有一点是可以确定的：做事的同时可以体现出一个人的内在。也就是说，一个高尚的人不可能从内心作出低俗的事情，一个低俗的人也不会真心去做高尚的事情。既然做人的内在品格由做事的外在形式来表现，那么在“分寸”的把握中就要以隐恶扬善的标准规范自己的行为，从而使自己不断迈向至善、至仁、至诚、至德的自我修养新高度。
4.讲究“分寸”，需要在多变的环境中做到静思明辨，审慎决择。
在人生旅途中，每个人都会不同程度地面对对错、善恶、白黑、正反、成败，准确把握分寸，不仅会处事游刃有余，更重要的是通过这种掌控，可以变害为利，避虚就实，而且在某种程度也可能改变人生轨迹。既如此，也就要求我们尽量在复杂、多变的环境中审慎而冷静地选择最好的处世方法和生存之道，并以此来结合自己的优势和特点去利用、去发展，找到适合自身发展的结合点。
5.讲究“分寸”，需要在持盈保泰中做到继往开来，原积薄发。
或许，是中“自知之明”、“掌握分寸”的毒太深了，很多人总是喜欢拿“折中”来做挡箭牌说生而为人就要“明哲保身”。很显然，这是消极和退步的。分寸虽然讲究适中，但并非是说就此止步不前，因此还需要勇往直前——准确地把握亏盈之“分寸”，造就完美的人生状态。这也就要求我们在行进的途中，时刻树立积极进取的心态，然后继续开拓创新、奋发图强，以追求更大完美和更高层次的价值。
3．越谦卑，越风度
没有谦卑，不成风度，尤其在自身不足的时候。
【内向新说】＋＋ 谦卑：也是一种优势
谦卑者，谦虚、不自高自大也。
生性谦卑的人，会在别人早已经将自己放在胜利者的高姿态上并提前享受着成功者的荣耀的时候，仍然保持着清醒的头脑，用一个看似出乎意料但却饱含冷静的答案演绎着智慧的传奇。从这个意义上说，为人谦卑绝非如许多人所认为的那样是一种缺点。只有心理平衡的人才会谦卑。谦卑可以帮助一个人对当下发生的事情有个清醒的认识，继而看到问题的实质与内涵。
谦卑是力量而非无能。比如：红柳谦卑，身贴大地，不似白杨一般峭拔听力，但狂风袭来，白杨被连根拔起，而红柳却安然无恙。再比如：山狼谦卑，结成团队，不似老虎一般嚣张勇猛，但猎人搜山，老虎被悉数消灭，而山狼却得以延续。这便是谦卑者的智慧：不逞一时口舌之快，不图眼前蝇头之利，在默默中悄然地积蓄力量，然后慢慢地成为真正的胜利者。而且，谦卑也不是说向势高一头的人畏缩，而是韬光养晦的技法。
看，谦卑是一种智慧，越谦卑时就越接近崇高。
谦卑的人，有着什么样的优势呢？用威廉?特姆坡的话来说也就是：“谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。”谦卑的人，因为把姿态放得很低，所以给自己留出的余地相对比较大一些，如此“在操作的过程中安全系数就比较高”。换而言之也就是，一个懂得谦卑的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦卑能够避免给别人造成过于张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个人在生活、工作中不断地积累经验和能力，然后一步一步地前进着直至达到最后的成功。这不，泰戈尔就说了：“当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”可谓经典之极。
从哲学意义说，谦卑，是虚怀若谷所显示的平静、是洞悉人心之后的安然、是进退自如的冲和，能营造出一种宁静、释然的生存状态，在这种状态下，任何的燥热、贪婪、喧嚣、钻营都将无法继续困扰人的身心，因而生存质量也被极大地提高了。这也正是懂得谦卑的人之所以总会在浮华、势利的社会中以自己的独有的一种方式获得成功和赢得尊重的关键所在了。所以说，比起什么也不管不顾只知道埋头往前冲的无知无畏来，谦卑是自信但不狂妄的儒雅表现和坚韧显露，就像千里之行始于足下——始于足下很低调，但真正志向是在千里之外，看似避重就轻，其实却包藏了以弱胜强、以柔克刚的雄心大志。也正是基于此，有心理学家指出：谦卑适用生存的方方面面，从事业到爱情，从处世到心灵，很多让人想不明白、琢磨不透的人和事，都可以在谦卑的理念中找到解答。
谦卑是一种智慧，自大的人看不见；谦卑是一智慧，世俗的人摸不着。在生活中，“谦卑”虽然给人以卑微、寒碜的负面印象，但“谦卑”也是我们赢得美好生活的一力量，乃至谋略。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。
【榜样力量】＋＋ 奥巴马：以谦卑化解矛盾
在人生的竞技场上，“谦卑”能成为一种决定成败的力量吗？
