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第11章 征粮军

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程章灰头土脸领兵返回县衙,禀明县令,不出意外被县令指责了一番,承担了此事大多数责任,而这个责任他还真的担不起。

根据他们的探讨,他们已经确定了一个明明不可能的可能,那就是伪秦并未因为群龙无首陷入分裂以及消极态度,反而集中了兵力先后横扫了整个辰山大大小小的山寨、据点,然后目的性极强的避开了他们的锋芒。

这种诡异的局面,县令和程章一致认定必然是那名“圣人”插手,要么是圣人钦定了伪秦的继承人,并且帮助伪秦新君收揽人心,这才会出现这样的一幕。

在确定了这一点后,程章开始试图搜寻伪秦等人的去处,他很清楚,在这么短时间内,拥有大量妇孺的情况下,伪秦跑不了多远,必然就在辰阳附近。

程章还拉下脸去求助葛至诚,希望葛至诚能够帮他算一算那伪秦一党到底去了哪里。

但遗憾的是,葛至诚还真不会推衍之道,令程章一阵尴尬和不满,不过他知道这时个人情绪,最主要的还是完成陛下的命令,后面还有用得着的地方,只能忍下这些个人情绪。

当程章再次得到伪秦的情报时,已经是七天后了,而正如程章所料,伪秦一行人并未走远,他们顺沅江迁徙至距离辰山县不远处的沅陵。

而连同沅陵出现伪秦踪迹的情报中,还有一个令程章等人非常震惊的事情。

早在赵政苏醒后他就派遣了何雄手下的匪徒外出搜集情报,其中一方面是辰山的匪徒、山贼分布,另外一方面就是辰山周边县城的信息。

在辰山县戒备森严,赵政等人又曾是当地豪强,而朝廷围剿即将到来的情况下,继续留在辰山周边只会坐以待毙。

所以赵政这才决心下令迁徙,而迁徙的目的地就是辰阳县北方,也是沅江的上游。

古人喜欢将多山的地方叫做陵,而南方多山,于是带陵的郡县多不胜数,出了名的有江陵、武陵、零陵,不出名的更是遍地都是。

由此可见,沅陵就是这样一个多山的地方,而由于多山,必然会导致县城与各地村庄消息流通不畅。

于是初到贵宝地的赵政第一件事就是找一个山寨端了,而这个不幸的山寨,便是九龙山上的九龙寨!

在顺利的便得到一群熟悉本地环境,依靠山地地形与当地官府周旋的人才。

至于里面难免有一些刺头和老油子,赵政自然不会惯着,直接吊死在山寨门口,作为威慑。

之后赵政一反东躲西藏的作风,换上了九龙寨的皮,开始下山攻略村寨。

如果说现代战争争夺的焦点在于摧毁和控制敌国重要城市,那么古代战争的重点则是控制村落。

因为现代维系战争的资源大多集中在城市,而古代,或者说东方古代,绝大多数的生产资料都在农村,诸如农作物、赋税、兵员,而城镇是需要周边村落提供各类资源的。

由于诸夏自汉代后的传统,也就是所谓的政令不下乡的特殊国情,导致中央对这些地方的控制力非常薄弱,都是由当地豪强士绅控制。

这也就造成了大昭帝国受制于士人的实际事实,血液被豪强士绅所控制,也就是生产资料被豪强士绅所控制,所以哪怕祯祥帝能中兴大昭,但根子已经腐烂。

等大昭天命一尽,各地豪强士绅便会立刻待价而沽,只要潜龙拿出合适的条件,他们转手就会卖掉大昭帝国,而大昭根本毫无还手之力!

而赵政的想法则是将这些豪强士绅取而代之,自己控制县城的血液,不仅可以获得人力物力,还可削弱沅陵县的实力。

于是在之后的十几天时间里,赵政率领秦军攻占沅陵县所辖乡村,而每至乡村,必会先摧毁当地豪强庄园,占领当地后,先询问当地豪强士绅名声,其后名声好的征一半钱粮,劣迹斑斑的则征数倍钱粮。

而当地豪强士绅哪里见过这种情况,就是大昭帝国也只有安抚和优待,一个山寨哪来的胆子敢向他们狮子大开口。

所以除了少部分见势不妙捏着鼻子给了的豪强士绅外,大多数豪强士绅均被抄家灭族,得到的地契则就地征兵,作为从军赏赐给予,但这些田亩是不可交易的。

一时之间当地百姓从军者云集,除了少部分顾忌官兵秋后算账的之外,大多数百姓已经顾不上以后了,最终赵政设立征兵条件,那就是家中男性子嗣需有两人以上方可从军一人。

年幼者入幼军,青壮则入新军。

同时将何雄所部的士卒,也就是前身是山匪那些,原本只有几十人,在扫清辰山山林之后人数扩张到了近两百人,后来又吸纳了九龙寨的的山贼,数量达到两百人的匪徒整编为收粮军。

这支军队盯准的目标就是那些士绅豪强。

此后沅陵县得到各地士绅豪强的求助,派出士兵企图收服乡村,但被赵政以田亩收买的城中奸细得知。

比起经历了粮饷克扣,士卒名额世袭化后的县中军队,有了田亩作为激励的奸细自然是更快一步将消息传到位于沅江不远的明溪村内的赵政手上。

接下来的事情自然是理所当然设下埋伏,将戒备松懈的县兵一网打尽。

经此一战后沅江县县令这才察觉到不对劲的地方,一查之下这才得知,这哪里是什么九龙寨的山贼,分明就是辰阳县逃窜过来的伪秦反贼。

程章在赶去沅江县的路上依旧想不明白,原本总人口不过一百多人的伪秦是如何做到在这一个月的时间里产生这么大的变化的。

而与此同时的苏源此刻正栖身于明溪村不远的凤滩。

和往常一般,苏源自位格中提取出一丝本源,本源化作天地元炁,在冥想的作用下,天地元炁自丹田,沿任督脊柱,直上天灵,贯穿泥丸!

冥想本就是幻想,而在天衍观或者说大多数道脉的开辟识海之法,大多数都是冥想自身吸纳天地元炁,自丹田向上,幻想出冲击灵台路线。

当然,也有道脉的开辟识海之法则是观想日月神祇,都是化假为真之法。

而天地元炁其实就是一股类似生命能量的存在,而修道,说的通俗些,其实就是借修炼法门提高自己生命层次,不过天气元炁并非仅限于生命能量,还有更奇妙的功能。

苏源盘坐筵席之上,面向日月山川河流,只觉的一股清凉之气经过泥丸,而那原本的清凉之气转化为滚烫的热流,在识海中翻腾往复。

一片混沌之中,苏源只觉一缕生机于识海中潜伏,若隐若现,蠢蠢欲动。

当热流耗尽,苏源徐徐睁开眼睛,只觉得精气神前所未有的充盈,眉心似有一缕光明呼之欲出。

走到河畔,苏源低头看去,虽然有些模糊,但他能够看出自己和以往大不相同,眼眸中一缕精光四溢,摄人心魄,这代表着他距离开辟识海仅有一步之遥,而这一步之遥,却是最关键的一步。

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