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第46章 地皇游说

地皇神农氏与人皇女娲娘娘定计,破坏了菩提祖师清灵空明功,虽然菩提祖师现在还不知道。但是,地皇心中依然不踏实,总觉得白虎螽斯擂台这场祸事惨烈,使他走坐不安、心神不宁。自觉告诉地皇,他作为三界的一皇,总得为三界繁荣兴盛做出努力。于是,他想游说菩提祖师和八部天龙,消除三界这起无端之祸。

地皇把劝架的理由思考酝酿充分,来到灵台方寸山斜月三星洞,见到菩提祖师行天界大礼跪拜,口尊菩提老祖:“混沌元初开,创世五灵历尽艰辛和磨难,使三界三十六层初定,人界刚刚人丁兴旺,生灵各安其位。如白虎螽斯擂台一开,看似海外散仙与八部天龙较量,实质上是东西方和道与佛的较量。那时,这场白虎螽斯擂台必将成为三界祸灾。到时候,三界苍灵必将受到蛊惑,必将是无边的祸殃。而且,三界评圣大会上决定的封神大计和东土传经,都将受到无边的殃及。还有一个就是,按照天帝自然法度,我地府十八层轮回往生人满为患,甚至会祸及天人两届,无法收场!”

菩提祖师看着地皇一句话没说,意思看他能说出什么惊天道理。地皇无论怎样劝说,都没有把道之清灵空明功,会使三界重归混沌元的事情说出来。接下来,地皇表情鸡桑,语气急切,不断地反复地劝说菩提祖师罢手,理由就是珍惜混沌元开天辟地成果,不能一时赌气破坏了来之不易的三界局面。正当他苦苦哀求之时,四海龙王急急忙忙来到三星斜月洞议事大厅,见面就跪到在菩提祖师面前说:“菩提祖师,我不是向你告状。那八部天龙实在该杀,尤其金翅大大鹏龙屠我龙子龙孙,像人间百姓吃面条一样啊!这样下去,我们四海龙族岂不灭种吗!”

四海龙王说话不实。这阶段以地居天为首的八部天龙,忙于白虎螽斯擂台,根本没有功夫去欺负四海之龙。更何况,四海龙王每人,都有如来佛祖所赐金鳞紫光袈裟,金翅大鹏龙根本无法靠近他们。不过,因为金翅大鹏龙的出现,四海龙子龙孙不能像以前随便出得水面,即便出得水面必须向龙王请得金鳞紫光袈裟在身。所以,四海龙王的龙子龙孙天天在他们面前哭闹,请求四海龙王想方设法除掉金翅大鹏龙,还他们四海升平的快乐生活。四海龙王虽然是菩提祖师封赐正仙,但是法力和法术都是平常,仅限于吞云吐雾值三界雨水。他们那有什么办法施展法力!当四海龙王听说,八部天龙与菩提祖师订立白虎螽斯擂台,却迟迟没有见到擂台开始。于是,他们是赶来给菩提祖师拱火,让双方尽快开启来台。最好,菩提祖师一怒之下,将八部天龙彻底消灭。

地皇正瞅着没有办法劝服菩提祖师,四海龙王又来添油加醋地拱火,使他一下子无名大火四起,指着四海龙王的鼻子说:“你们四个不知死活的家伙!都是近万年的道行儿,你们真是白活一回。虽说混沌元开天辟地十万年,但不过是三界白驹过隙的时间,一切都处于混沌和懵懂状态,不能任性妄为!难道你们想让三界苍灵涂炭吗?”

地皇咄咄逼人的架势,让四海龙王心里发虚,嘴上嗫嚅,面部肌肉抽搐。本应该生气的菩提祖师,却看着双方的辩论发笑,并没有发表一句意见。地皇像是没有解气的样子,拉开机关枪的大栓:“佛祖曰,三界众生各行其道,此乃天帝自然法度。人非人等身得度者,此皆为八部天龙也!所谓人非人,是说似人身而非人身,名为人非人也;是说八部鬼神,本不是人,却幻化人形来到三界,名为人非人。出三界五行,入三界五行,非三界五行,此八部天龙佛也!”地皇继续拿佛祖话教训四海龙王:“观音菩萨大慈大悲,为救度古印度三界八方众生,自应华胥天龙,化身八部,各自机感。佛以何身化度,观音曰自现身说法。观音菩萨舍身华度,即皆现之而为说法,三界大同也。”

地皇这些话也是说给菩提祖师听得的,让菩提祖师回心转意消除这场争斗。哪知道地皇这一系列的啰嗦,彻底激怒了菩提祖师,大袖子一挥,地皇从三星斜月洞议事厅,飞出了灵台方寸山。地皇无奈地回头看看三星斜月洞的方向,长长地叹了口气扬长而去。他心里想,自己已经无可奈何,位低职卑,人微言轻。菩提祖师能让他啰嗦到这种程度,已经给了地皇十足的面子。但是,地皇还不死心。劝不了这头,他去见南海观世音菩萨。

观音菩萨从妙善公主修行得道后,在南海普陀洛迦山上建起了观世音宫殿,除了成就自己大慈悲以外,还能善修持无量陀罗尼门,密放神通光明。普陀洛迦山,陡峭挺拔,一般凡人难以攀登,唯有四圣五人、道之三清、佛子四菩萨能来去自如。观音菩萨得道以来常现自在无形,为三界苍灵大慈大悲,慰喻世人所求,满足三界苦难之救急。以何身得度者,菩萨即现何身而为,其佛法佛量仅次于如来佛祖。三界苍灵常说:“左一个南无,右一个南无。南无、南无、尽南无人,不南无自己。修道南无去,南无实自来。观音菩萨苦心修于世,十方无尽到三宝。”

要说去南海普陀洛迦山,地皇肯定没有那个本事。但是,他有办法,去找天皇和人皇想办法。前世,天皇伏羲和人皇女娲是地皇的爷爷奶奶,关系亲密到不能再亲密。现在,他们各自得道成圣成仙,彼此以天界规定相称。天皇和人皇听了地皇在灵台山的遭遇,觉得地皇作法没有错。事情就是这样,劝不了这头,只能劝那头。于是,天人二皇带着地皇上到南海普陀洛迦山,来见大慈大悲的观音菩萨。

三皇由地皇为代表的陈述经过,并劝观音菩萨出面平息这场风波。地皇说:“当年,混沌元初开,天人二皇奉天帝之命婚配,为充盈人界而倾尽所有。我父少典乃天人二皇骨血,仍在三界三十六层轮回,至今没有明确说法。可是,白虎螽斯擂台明显要搅乱三界。这岂不让四圣一帝苦心付诸东流!我乃父精母血幻化,太知道三界安宁,尤其人界安宁的重要,希望大慈大悲的观世音能化此劫!”

观音菩萨对三皇十分尊重,命身边童子奉上葑菲琼浆,滋润心肺和身体。等听完了地皇的陈述和请求,观音菩萨开口说:“三位仙家,我随从一国公主修炼得道,太知道三界安宁的重要。可是,我佛有云,众生自有众生相,万物九九归一。现在,道之所同,一生二、二生三、三生万物,与佛之所同殊途同归。因此而生嫌隙,千般劫渡而化,天帝自然法度早有天定。”观音菩萨冥想多时,才又开口说:“天之所定,道之所长,佛之所大,皆因现在混沌不清,需要三界苍灵共同度化。比诸三界评圣大会,道之封神榜下界定山河,佛之东土传经教化人心,其奥妙就在其中!”

渐渐,三皇听明白而来观音菩萨的禅语。三皇心想,这是自然法度逐渐淘汰三界,让清气上升,佛心度化,开辟新气象的一劫。于是,三皇心满意足起身告辞。

观音菩萨打稽首说:“三皇何必急于一时,既然来之则安之,容我款待。”

说着,观音菩萨命身边童子,摆设三界果品、九天葱、纯元蒜、凤尾韭薤、十全芫荽,都是佛家修炼增长法力的佛家享物。在宴席上,观音菩萨为三皇《华严经普贤行愿品观自在菩萨章》、《楞严经之世音菩萨耳根圆通章》《妙法莲华经之观世音菩萨普门品》。

总结起来,就是观音菩萨的六字大明咒,也是观音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为三界三十六层诸佛所赞叹。三皇认为,她的大明咒如书三藏法宝,诵唵嘛呢叭咪吽六字大明咒,前世今生往生三世业障悉得清净,了脱生死,明凡成就,且能断无明开智慧,消灾延寿增富救贫,救千般苦万般难,摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷属俱得超生,三生三世亦得证果,得超生无量三昧法门,日日得具足六波罗密功德,一切金刚护法八部天龙无不欢喜拥护。欲生何佛,意念如愿成就。如果连年累月持诵书写,那么三生三世观想有功德;如果持此箴言于身、触于手、日耳闻目见,那么修行正果会不期而家中,不期而展旗扬幡。芸芸众生,凡沾此法味者,任何众生亦得生死解脱之因,同证菩提道果之德,逢凶化吉,遇难呈祥。凡欲成佛者,或求寿求子,或求消灭一切地水火风空灾难危险者,以及一切所求者,无不如心愿尝得,各满其愿。总而言之,六字大明咒之功德,就是以佛之智慧来讲,亦穷劫难尽。

三皇能有幸得观音菩萨讲经说法,是观音菩萨尊敬三皇的证果。在宴席上,三皇听得如痴如醉,如跳脱了三界五行,依随佛音而去,受佛音度化。

三皇受到观音菩萨盛情款待后,观音菩萨又安排刍虞送三皇下洛迦山,回归各自洞天福地。

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