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第47章 三大修炼体系

洪康二十三年正月初七。

为什么不提及正月初一至正月初六这六天呢?

主要是前五天里楚无度的日子过得单调重复,每天就是吃了睡,睡了吃。

大年初六早晨,五位兴致缺缺的佳丽们携手去地宫修炼。

这下楚无度的日子更单调,闭上眼睛安安静静地睡了一整天,把五天来所缺的瞌睡全都补充回来。

大年初七一早,精神抖擞的楚无度借着专属单人玄玉床直接去帝辅学院。

此时他的经脉之中已经有两千多缕火毒玄气,比驱散火毒玄气之前还要多。

这些火毒玄气是他自己修炼出来的,相较于徐枫强灌的玄气,要温顺许多。而火毒玄气产生的火毒,也被他挥霍一空。

楚无度刚来到初级班教阁,就被吴蓉导师喝止,直接在廊道处罚站。

一个时辰之后。

楚无度得到吴导师应允走进教阁,坐到最后一排。

此时初级班里的学子们已经换了一茬,都是些陌生面孔。

吴导师继续讲道。

“我们的身体是一座巨大的宝库,每个正常人都拥有经脉。经脉就像错综复杂的纽带,紧密关联着五脏六腑,四肢百骸以及五感。

天地有玄气,可以被我们感知并利用。但是这些玄气就像调皮捣蛋的孩子们,我们多加约束时,它们就会乖乖听话,让它们往南,它们就往南,让它们走北,它们就会走北。

可是我们的心力毕竟有限,不可能时时关注着这些玄气。如果让这些调皮捣蛋的玄气到处乱窜,指不定就会惹出祸端,甚至于走火入魔。

而这些错综复杂的经脉就像一道道栅栏,把这些调皮捣蛋的玄气关在其中,并加以教化。

我们所修炼的功法,最为基本的作用就是让这些玄气在经脉中按照特定的经脉线路流动。

当它们从初始经脉处出发,无论经过如何复杂的线路,都将会回归起点,这循环往复的过程就叫做运行周天。

这些玄气在周天经脉中不断流动,不断循环,最终就会变成听话的好孩子。就算我们没有刻意去催动,它们也会按照运行周天不断流动。

而那些天地间游离的玄气就像性格不同的野孩子,被我们不同的体质吸引而来。

经脉中的玄气在进行周天运转时,会不断吸引游离玄气加入其中,这样我们经脉中的玄气就会越来越多。

可是我们的经脉始终有限,可以容纳的玄气也是有限的。当经脉中的玄气过多,就会冲破经脉围成的栅栏,给我们造成伤害。

那么此时应该怎么办呢?

首先我们要不断淬炼自己的经脉,让经脉变得极具韧性,才可以容纳更多的玄气流。

当经脉极具韧性之后,才能承受大量玄气的冲击,才能施展更为高深的玄术。

但是经脉储存玄气终究是有限的,甚至全部加起来都只能支撑起数招普通玄术的消耗。

那怎么办呢?

总不可能与人对敌,施展几招不痛不痒的玄术后就溜之大吉。

这时我们就需要动用到身体中的诸多穴窍。

我们历经无数代先辈前贤的传承总结,在我们身体内一共发现七百二十个穴窍。

其中有六百一十八处穴窍是对称穴窍,有五十二处单独穴窍,以及五十处经脉之外的穴窍。

这些穴窍处在身体的位置不一样,作用也大不相同。

这些穴窍中,有七十二处被称为要害穴窍,还有三十六处被称为死窍。

我们修炼时要尽量避开要害穴窍,否则会出现各种各样的问题。

我们修炼时切勿用玄气去冲击死穴,一旦玄气进入死穴,几乎是十死无生。有极少初行者,刚刚修炼出第一缕玄气就吐血而亡,正是不小心把玄气催动到了死穴中。

除了要害穴和死穴,其他穴窍都适合容纳玄气吗?

答案是否定的。

经过前贤摸索总结,我们身体经脉之中一共有八十一处穴窍适合容纳玄气。也就是说,只要修炼到玄窍境九重天圆满,就可以尝试突破到下一个境界。

下一个境界被称为玄海境,就是在小腹丹田中开辟出一片玄气海洋。只是这一境界对于你们来讲还十分遥远,我就不再赘述。

那么我们应该如何将穴窍修炼成玄窍呢?

穴窍是十分神秘的,以细微之处容纳万千缕玄气都不在话下。

我们人族曾经有一位前贤,把每一个穴窍都看做一方世界。他认为我们往穴窍中注入玄气,就是在开辟通往那个世界的通道。

最后这位前辈专研于一个穴窍,真就玄法大成,那唯一穴窍就像连接到一片新世界一般,可以源源不断地为他提供本源玄气。

至于什么是本源玄气,有兴趣的学子可以自己去藏书阁查阅。

这种汲取玄气的方式与我们从天地间汲取游离玄气不同,他就算身处于玄气禁绝之地,也能保持玄力充盈。

这位前辈开创出一种全新的修炼体系,叫做玄极一。只不过这种修炼体系太过艰难,低阶修士往往等不到真正开辟成功就已经寿元枯竭而死,而一旦成功,战力往往碾压同阶修士。

各位学子中如果有谁对玄极一感兴趣的,可以在玄窍境九重天圆满之后,去争取学院的培养资格。

据我所知,我们大俞王朝的洪康皇帝就是玄极一大成修士。

二十三年前,还是皇子的洪康皇帝就孤身一人进入万妖山脉,与万千妖兽大战并降服一头青龙做随从。

洪康皇帝此举不仅让武毅太子放弃争夺皇位,让乾御太上皇退位让贤,更是让四方之国割地求安。

望北城以前可不是叫做望北城,而是叫做震南城。

北凉国趁着洪康皇帝闭死关探寻永恒之地深处时,妄图夺回望北城,简直是痴心妄想。

而我们现在需要做的,就是催动玄气不断涌入穴窍中,做到进无可进之后,这个穴窍就能储存大量玄气。

而此时的穴窍还不能称之为玄窍,因为它还不能自主吸收玄气。

我们还得在穴窍中修炼出一个单独的玄气运行周天,当这个运转周天彻底稳固之后,就叫做玄窍了。

有许多人天赋很高,也能很快修炼出第一缕玄气。但是他的意志力欠缺,在修炼玄窍过程中往往承受不住痛苦而功败垂成。而这些人,只能被称为不入流修士。

所以有些天赋不足的学子不要泄气,修行路很长,走得快与慢不用紧,能走得远才是正途。

一般来说,玄窍境一重天是拥有一至九个玄窍,而玄窍境二重天是拥有十到十八个玄窍。

那九个玄窍和十个玄窍有何区别?

九为数之极,我们同一个玄气运转周天内,一般有九个玄窍就已经到达极限。如果再增加,那么运转周天内的玄气流就会变得十分紊乱。

当玄气流变得紊乱之后,如果处理不好,就会引起浑身玄力紊乱,就会有走火入魔的风险。

严格来讲,我们体内只要有一个玄气运转周天外加一个玄窍,就算做玄窍境一重天。

但是这世间有许多修士不甘于众,通过不断淬炼经脉和肉身,把所有玄窍甚至玄海都汇聚在同一条运转周天之中。

风险与回馈并存,这种修炼方式能调动的玄气数量多得惊人,所施展出来的玄术更是威力无匹。

这种修炼体系被称之为大一统。

我们帝辅学院的秦浮生秦院长就是大一统修士,已经修炼出四百二十余个玄窍,称之为翼云城大一统第一人不为过。

据我所知,最近名震四方的归宁山庄大庄主徐枫也是大一统修士,已经修炼出两百七十余处玄窍。

但是徐枫此人的战力明显远高于同阶大一统修士,很有可能他还在修炼第三种体系。

我们帝辅学院的天才学子,大都选择了大一统这种体系。

至于第三种体系,想来有些学子已经猜到了。

那就是置之死地而后生,在死路中寻求一线生机。

我们每个人身体中都有要害穴和死穴,一旦被敌手打穿身体,再把玄气灌进死穴中,无需等多久就会身死道消。

有些极为胆大的修士,就通过各种方法把玄气引入到要害穴和死穴中。

这种方法无疑是最为凶险的,每修炼出一个玄窍就要到地府中走上一遭。但是与之对应的,就是自身弱点会逐渐变少,甚至达到传说中的肉身不灭的境界。

而这一种修炼体系被称之为无生劫。

如果有学子对无生劫感兴趣的,请自行摸索,帝辅学院不提供任何帮助。

好了,关于经脉玄窍以及三种修炼体系的简要已经讲完了。请各位学子提问。”

楚无度坐在最后一排陷入沉思。

按照吴蓉导师的说法,徐枫是同时修炼了大一统和无生劫两种体系。

徐枫自己也经常说他的修炼道路很是危险,随时会嗝屁。以前还以为他是在危言耸听,现在看来还真是挺危险的。

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