“嘿哟，嘿哟，好，停，大家休息一会，等会再拉。”
元松子叫停了几妖拉石头的动作，让他们休息一会。
雄霸等八个妖怪纷纷从巨兽形状化为人形，躺在地上大口喘气，声如闷雷。
元松子手扶着巨石也是一阵阵的喘息，只见他身旁的这块巨石，高数十丈，宽约百丈，成一不规则的椭圆，形如石卵。
他们正在将它往八根巨大石桩上拉，石桩也就比地面高出三五尺来，将它放上去以后正对应的是巨石下面的凹槽，这正是元松子准备用来建造房屋的主材。
原本是不想用石头搭建房屋的，可殷正天这些时日寻来的木材没有特别巨大的，都不是特别适合建造房梁立柱。
他便退而求其次，找了一块巨石代替木头。只需要将这块巨石挖空，再用五行法术来加固一下框架石柱，便能达到自己想要的一些效果。
如今在地上已经立起来的石桩便是为了将它升起五尺来，防止以后受潮。石桩上还铺的有层石粉，到时候用上化石术之类的小法术将它们连接为一体，防止房屋主体发生意外，滑落高台之外。
化石术只是五行法术的一种，是一种比较基础类的法术，像火球术、雾影术、风刃术、化雨诀等都是，威力威力不大，却是五行元素的基础运用。
能够熟练应用这些法术的修士都有着自创法术的可能。一千年前，有个惊才绝艳的灵植奇才根据化雨诀创出了二阶法术云雨诀，进而窥伺到三阶春风化雨诀。三阶法术已是道意的体现，只有金丹真人才能施展，由此可见一斑。
而他最后一路修行势如破竹，直入元婴境，成为一山长老。
虽然元松子和雄霸等妖都是修炼中人，力道非凡。但这块石头也是重逾几万斤，一人九妖合力搬运也是太过吃力。
所以便采用了最原始的方法，下面贴着地面做了一截坡道，用几根粗大的原木当做滑轮，慢慢的挪动，搬运到指定的位置。
元松子对于这方位也无甚讲究，只求坐北朝南，采光合理就好，费尽了九牛二虎之力才将巨石摆对位置，剩下的事就比较简单了。
先用树枝在地上划一划户型的设计，省得白做无用功，也浪费了这么一块好的材料。
数十丈宽，高约十八丈，占地不小，足以雕刻成五六层的楼阁了。
但考虑到妖魔化形后身形皆是高大，恐不得施展，所以尽量大殿造的高大一些。
这下面一层就不建任何房屋了，掏空成一整层，做个大殿。
这样一来待人接物的空间便也有了，省得以后麻烦了。
留下十八根支撑性的柱子便好，椅子什么的先用石凳代替，这玩意技术含量不高，随手施为之下便雕刻成型，没有过多造型。
现在还没那么多人，就先做二十个撑撑场面便好。
第二层便留出三五处房间出来，当作修行打坐用的密室。在靠南的位置留出一个小平台，用作品茶闲聊的私密空间来。
这些房间暂时还能充作收藏室，摆弄一些自己看的上眼的东西。
第三层阁楼分一间卧房出来，要临窗，自己睡觉所用，旁边的空间可以留个练功房，再做个临时的书房。
然后书房旁边剩下的空间再掏空做一个暖房出来。
这处暖房是用来培育灵植种子的地方，自己记得一种烧制琉璃的方法，比白纸的透光性要好上不少，用来代替纸窗。
确定好户型以后，便用飞剑削去那边多余的边角料，也没有过多的去追求极致，自己看着舒服就好。
一楼大厅的八根石柱确定好位置，便支使着雄霸、袁立这几妖抓去那些多余的石头，等将这些形状给挖出来之后再细细打磨。
趁着这个机会，元松子便招手圈建院落了。他的要求比较简单，有一个小广场，三五块用来种些瓜果的灵地就好，种上三五棵品级较高的灵木遮挡阳光，再挖上一处水池，与外面的人工湖相连接，其他的要求几乎没有。
院子圈起了大约百十亩左右的空地，上面正好用大小相间的石块把他们分成二十块大小不一的空地，预留出几道水渠与之连接，方便灌溉。
接下俩的工作便是不停的往里铺上土壤，混合灵石边角料的碎末，多下上几场灵雨，将这块地化作灵田了。这些都是转化灵田最基本的操作了。
要知道这灵田也是分等级的，根据灵力的多寡，分为六等十八级。这些初级灵土自然简单造就，灵力只能慢慢的恢复了。
九骊山为五阶下品的灵山，自然能开垦出五阶下品的灵田，可是被攻破以后，灵田药园都被那些名门大派用大法力移到自家山门所在了。
这山上就只剩下光秃秃的山体了，要想恢复以前那般时光，不知要经历多少岁月了。
如今只有化凡为灵了，一点点的去培育灵田了。
在元松子的计划里，是种上十几亩灵谷用来吃，十几亩灵果可以用来酿酒，再种上几十亩的药园，预留出一些田亩来种些小玩意。
池子和外面的人工湖相连，也能养上一些灵鱼、灵虾之类的水生灵物。
外面那些灵田可以种上些速生类的灵草和灵木，用来养上一些野物充作雄霸等几妖的食物。
如此便可以形成一个比较简单的生态体系，他们也不用为了食物劳心费神。
打定主意以后便叫上殷正天与他一道，架起飞舟往山脚下飞去。
飞舟的速度很快，只用了半个时辰便飞到了山下的山麓延伸出的丘陵地带，小山起起伏伏，绵延出了上千里的地带。
林木倒是茂盛，山间野物充足，生灵众多，想来地面上的变成土壤应该不少，土力肥沃。
他跟着殷正天去平常挖土的山谷里看了看，只见这处原本生机茂盛的小小山谷，经过连日来的挖土搬运，黑色的土层已经去了一半还多，如果还继续挖掘的话，要不了多久，这里的生态便会遭受严重破坏，不再适合生灵生长了。
于是二人便换了一个山谷，继续挖掘起来。
不同于殷正天的刨地式的挖土方法，元松子的取土方式便要斯文很多了。
先是用飞剑将这土层翻转过来，然后再用一柄灵锄将这些土壤装进乾坤袋里，花不了太长时间便装满了三五个乾坤袋，很是方便。
元松子随身携带的乾坤袋超过了十个，为了取土还特意腾空了几个乾坤袋，只留了手腕处的乾坤手镯没动。
这是师父的遗物，空间大，用来装与自己身家性命有关的物资最安全不过。
另外他还带来两个人种袋下来，想着是捉一些山间野物上山去，养在山上，偶尔打打牙祭。
待他二人将手里的乾坤袋装满，又将三五棵果树连根拔起，系在了飞舟下方，摇摇晃晃的飞上山去了。
