世界上会有绝对的公平与正义吗？
正义与邪恶是否是天然的对立？
谁一出生就是正义，谁一出生就是邪恶？
人与妖为什么会天然对立？
我们生来便是孤独吗？
万古长存的星辰高挂在天上，洒下它们大公无私的星辰光辉，也让这片亘古不变的世界不那么孤单寂寞。
元松子躺在一个三丈长短，一丈宽的飞舟里，不住的摇头叹息。自己只不过是多了几句嘴，给几个马上要被处死的妖怪说了几句自认为还算公道的话，怎么就变成了目无尊长、大节有亏的不忠不义之人？
如果这都算是叛徒，那贵为三仙门的传功长老私自畜养狐女为奴为婢的这种行为又该如何判处？
说他是人奸，他一百个不服气。
“老子也是给宗门流过血，给宗门立过功的人，就一座破山就给我打发了？娘的，老子的功勋七转，要是按照功勋名录上的兑换标准，此次九界山伐妖之战的最大胜利果实—落霞山应该分给我的才是。
说什么目无法纪，还不是那条老狗自己想独吞胜利果实？借故夺了我的功勋，谋取私利。
果然是欺负自己没后台，没实力。”
自哀自怨的元松子不禁回想起自己的出生来。
他是大山之中的货郎之子，因生有灵根而得以进入三仙门修道。
虽脱胎于此界之人，但因出生之时，来自于蓝星的一缕天外游魂入主了其先天的三魂七魄，而变得先天痴傻。
大梦千百日，游历过许多不曾见过的风景后，终于在三仙门收徒的前夕而醒悟。
进入门中三载，凭借过人的天赋与不同常人的思维方式被一金丹境老修赏识，破例收为关门弟子。
十年之功得以成功破天门，筑道基，成为了仙道中人。道成之日，满脸沧桑的老师父将他唤至榻前，叮咛嘱咐，万般不舍。
双目迷离之际，口中大呼：大离松山道，书生恋赤狐，世人多愚昧，误我八百年。
说罢便撒手人寰。
留下了元松子一人孤苦伶仃，死后第二天，元松子便被赶出洞府，编练进伐妖军中效力。
也是他福缘深厚，七年间大小功勋不断，功勋七转。按照功勋榜上兑换名录里的说法，他一人便可兑换一座幅员千里的四阶上品的灵山。这可是价值无量的灵山福地，日后或是用作洞府，或是开宗立派都是极好的一处宝地。
但如今被那传功长老以大不敬之罪流放发配到东洲蛮荒所在。
原本打算兑换的是东洲南域中的清灵福地，四阶上品的落霞山，也被人所窜改，换为东洲与南蛮交界地带的五阶下品的九骊山。美其名曰蛮荒所在灵山，七转功勋可擢升一品，不枉为功臣寒心也。
你他娘的好意思说这话？
是个人都知道，东洲人杰地灵，名山胜境多如繁星，名门大派无不以东洲为第一选择。
东洲灵气清灵自然，更易被修道之人所吸收，修道界的人文环境更加适合修士进阶，破境更为容易。
可九骊山是什么地方？
那是东洲与南蛮的交界处，离南蛮的直线距离只有十万里。哪一次东洲与南蛮之战不是最先在这个地方开打？
这里的百万里地界上多是穷山恶水，荒芜凋敝所在，凡人国度都没几个像样的，修道门派更是少之又少。
越靠近南蛮之地，灵气也沾染了一丝煞气，变得狂暴混乱，修道之人要花费大部分的精力去设置阵法，驯服灵气后方可修炼，导致门中的俗务牵扯他们太多的时间和精力，颇有些费而不惠。
所以东洲的修士宁愿死皮白赖的混在东洲修道界的底层，也少有人愿意来到这鸟不拉屎的地界开宗立派便能说明问题了。只有那些大道无望的散修，无甚实力的小门派愿意拔山涉水的远赴此间，为子孙后代搏一个未来。
九骊山虽说幅员辽阔，可多为穷山恶水、生机凋敝所在。以前是一个元神境大妖的道场，后来在伐妖之战中被杀，麾下妖兵妖将也是一战而没，山中灵脉精髓也被洗劫一空。
虽为五阶下品，但因临近南蛮，生机凋敝，又名不符实。且因兑换所需的功勋值过高，所以至今无人兑换这座灵山。
如今倒是成为了打发自己的绝佳去处，娘的，呵呵！
九骊山位于东洲西南边陲之地，离三仙门近亿万里之遥，如今元松子被发配边陲，平日里热情似火的师兄弟们也不见了踪影。
只有当自己一人乘舟飞出宗门之时，山脚下那一抹倩影在遥望着他。
可他此行福祸难料，作为一个男人既然给不了她一个承诺，又何必在大道之途上给她牵挂呢。
去休去休，还是乘舟随风千万里，吾心安处是吾乡吧。
元松子在飞舟之上不时读取一些玉简书籍，用以增广见闻。
话说世间修行之道，多为炼气化神之道。
大道三千，旁门左道者十万八千之数。
经过许多大神通者的传道解惑，世间修行之境多为：练气、筑基、金丹、元婴、元神，元神之上便可渡劫成仙。
仙者，缥缈也，朝游北海暮苍梧，世人皆慕矣。
元松子知道，三仙门便是有仙人存在，要不然敢起这作死的名字吗！
只可惜世人多愚笨，近仙未可知。
一个筑基初期的小卒子，听闻便是了不得了，见是想都不要想。
三仙门内，山头林立，等级森严，门规对于底层修士来说是地狱，对于上层修士来说犹如天堂。
他的老师父，一生蹉跎八百载，也不得不停留在金丹巅峰，无缘得见元婴期的奥妙，不得不说是一大憾事。
他乘着一艘飞天小舟飘荡在天上已经半月有余，距离最近的一个传送阵所在也过去了三万里，根据舆图所记载，应该还有个三五万里便到地方了。
如今自己既然流落到这处地界，便应该好好琢磨自己如何自足于此了。
修道界有四大基本要素，一为财二为侣三为法四为地，四者不可缺一，否则大道艰难如登天。
财者，灵石为财富，分下品、中品、上品等，一块上品灵石可兑换一百块中品灵石，一块中品灵石可兑换一百块下品灵石。兑换比例随市价而走，全无定数。
至于说灵石之上尚且还有更加珍贵之物却是他也没有听说过的。
二为侣，或可为人间夫妻般的仙家眷侣，或可为同门之宜的学道同窗，又可为传道解惑的授业恩师，林林总总不外人乎。
闻道有先后，术业有专攻，不外如是也。
三为法，练气长生的根本依仗，有道是：大道不可轻传也。
无论是师门长辈，还是零散修真的散修，无一例外都将功法列为一等一的机密，至亲也未可知。
流传出来的，又有几门是独门绝技呢？世人都怕教会徒弟饿死师父，薄恩寡性的修道人更是畏之如虎。
四为地，上古洪荒时期，天地初辟，天地之间充塞着九天灵气，五行精气，阴阳二气，日精月华不绝。
有生而为神圣者，世间生灵皆可成仙，万花齐放，绚烂多姿。
可伴随着远古洪荒时期的远去，天地间爆发了诸般天地大劫，九天神人们也纷纷陨落，神州陆沉，天地间的灵气，五行精气，阴阳二气，日精月华受到影响，已经大大不如之前了。
逐渐形成了许多灵机充沛之地，也就是灵脉汇聚之地，才保留了远古洪荒的几分样貌。
灵山因灵脉汇聚而神异，一阶分三等，最高为六阶，六阶非仙不可居。
大多都被那些仙门以大法力藏在洞天世界里，非大机缘不得见。
每次天地间有六阶灵脉显世之时，众多仙人也是人脑子打出狗脑子来，根本不像淡薄名利的仙人。
仙呐，薄情寡义负心郎！
