唐僧等离开灭法国后不远，见一高山，猴子探路，发现有妖怪，就骗八戒说那里很多人敬僧，有好多吃的，八戒信以为真，骗唐僧说他去打一些马吃的草，实际八戒去了猴子说的地方，等八戒到了那里，他才发现被猴子坑了，这里哪有人敬僧，哪有什么吃的。完全是进了妖怪窝，到处都是妖怪，八戒就和妖怪们打起来了。
再说猴子那边，猴子变了个假猴子跟着唐僧，真身去帮八戒去了。在八戒和妖怪打的难解难分时。猴子从天而降，他们两个人很快就把妖怪们全打跑了。猴子甩下八戒直接回到唐僧旁边，收了先前变的假猴子。
等八戒一个人回来时，唐僧问你打的喂马草呢？唐僧哪知八戒哪里打了什么马草，是去打了一场妖怪。而八戒又不好意思说是因自己贪吃被猴子坑了，所以他只能哑巴吃黄连。
先前遇妖与其交手过，妖怪没死而跑了。
所以这次故事还没完，这妖怪实力并不强，但特想吃唐僧肉，所以妖怪最终决定用计抓唐僧。妖怪用了一个“分瓣梅花计”。就是用小妖分别引开，猴子，八戒，沙僧，最后抓唐僧。
妖怪果然抓得唐僧，抓了唐僧后，妖怪们并不敢直接吃，因为他们毕竟不是猴子八戒的对手，所以又想到个心思，用假人头骗猴子等。
让猴子等以为唐僧死了被吃了，看他们是什么反应。
结果第一次用木头变的假人头被猴子看出来了，于是妖怪第二次就用真人头再骗，也就是用一个骷髅头骗猴子等说是唐僧的，真人头果然骗了猴子等。
搞的他们都去替唐僧办后事了。在他们打算放弃取经时，想到干脆替唐僧把仇报了，就去扫荡妖怪府，于妖怪们打斗了一番，得知妖怪自称南山大王。
结果妖怪们不敌，于是妖怪就封住了大门，使的进出不能，猴子料定之所以堵住前门，那一定是因为有后门，果然找到后门进入，结果发现唐僧未死，就用瞌睡虫瞌睡了妖怪，救出唐僧，最后一把火烧了洞府。
值得一提的是在被骗以为唐僧死后，八戒是尽心尽力的给唐僧办后事，也哭哭滴滴，闹着给唐僧报仇的也是他，说明他重情重义。
那么他企图拆散取经队伍的原因绝对不仅仅是因为唐僧了。
在猪八戒初遇妖怪时有一段这样的对话
妖精硬着胆喝道：“你是那里来的，叫甚名字？快早说来，饶你性命！”八戒笑道：“我的儿，你是也不认得你猪祖宗哩！上前来，说与你听
巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。
只因酒醉戏宫娥，那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。
玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界。教吾立志养元神，下方却又为妖怪。
正在高庄喜结亲，命低撞着孙兄在。金箍棒下受他降，低头才把沙门拜。
背马挑包做夯工，前生少了唐僧债。铁脚天蓬本姓猎，法名改作猪八戒。
这段对话有哪些意思呢？
在猪八戒成天蓬前就是大嘴、獠牙、力气大。说明猪八戒在前世修成天蓬元帅前就是个猛兽之身。
猪八戒被贬是因为他戏弄嫦娥和吃了王母灵芝菜。而玉帝把猪八戒贬下界是要他养元神，就是重新修仙，结果不料猪八戒做了妖怪。
他本来打算在高老庄成亲过日子，结果运气背撞到孙悟空了。
由于打不赢猴子又有观音相劝，所以只能参与取经，管马挑担做苦力，就像上辈子欠唐僧的一样。
那么我们就得知一些八戒的故事了。
八戒犯事让玉帝贬了，玉帝要他重新修，说明八戒是可以再回天庭的，而且他重回天庭的难度并不大。
结果八戒自己选择了做妖怪，八戒之所以参加取经，八戒自己说是因为当时打不赢孙悟空。然而前面我们知道，其实观音和八戒早就说好了取经。
有点怪了，再回想猴子等遇到八戒时八戒在干嘛？在结婚啊！猴子等在晚来一步说不定八戒人生大事已了，还做什么和尚。
而且观其八戒被贬过程，八戒的遭遇和猴子的大闹天宫过程神似，都是知错不改，越闹越过。
而且八戒仍然有机会再回天庭，但他自暴自弃，做了妖怪。八戒似乎是在和天庭赌气。
而且猴子和八戒的人格本生并不算很坏，为什么会被天庭所贬？
因为天庭存在某种不公，这也是作者在批判天庭的一个问题。
猴子当初名为齐天大圣，蟠桃会竟然没猴子名，就是一种不公了。
虽然是为了安抚猴子才立的虚位齐天大圣，但是演戏也要演全套啊，何况也不就是一个宴会而已，多一人少一人又如何？至于把地位分的那么清楚吗？
天庭还有一个很严重的问题就是用人不当。哪里看出的呢？
1.最初派猴子守桃园，那不就是引诱猴子犯罪？
2.天庭元帅，李天王，原因前面已说。
先前也说了，天庭的参照物就是明朝。
明朝末期是不是有这些问题呢？
明末明显严重的用人不当，阉党、东林党、平西王各种混乱。
而八戒的故事隐情，作者没有言明，只知八戒再与天庭赌气。后文再说。
