从“降伏其腿”到“降伏其心”
今天上午的静坐坐了两小时，双腿只是轻微地有些麻胀，坐两小时现在对我来讲“降伏其腿”已经没有问题了，现在重要的是“降伏其心”。两小时的静坐还没有完全进入很好的定境，需要持续地专一用功，提高静坐的入定质量。真正的静境是灵觉不昧而又一念不生，既不昏沉无记，又不散乱妄想。不除妄想，是指用功的观法上不起除妄之念，但观妄想本空，如《圆觉经》所说：“知幻即离，不假方便，离幻即觉，亦无渐次”；而不是说修定时可以妄想散乱，从结果上来说真正的定境是没有妄想念头的。当然，在日用生活中不需要进入无念之定，但能慧观常在，不随念转即可，此时是转妄想为妙观察智，成为明觉的妙用功能。我想真正深入禅定一定能够转化色身，使身体完全健康，否则佛法无灵也。现在是我在命功修炼方面有所突破的时候了，我发愿一定要彻底降伏身体的病痛，使身体气脉畅通，完全地健康无病，这样才能大举度生事业。否则，当隐居闹市，和光同尘，默默自修，做个自了汉，不解脱自己的身心誓不出山冒充上师大德公开收徒说法，只随缘对那些主动寻找上门的有缘人加以私人性的指导帮助。当然从事公益性、普及性的修道方面的讲座不在此范围之内，以一个学者的身份从事道学、文化方面的事业也没有问题。
