答问：早年站桩入静的体会
问：戈老师，你好！能在此博客进一步分享一下您的站桩方法和心得吗？
答：你的提问，让我想起了多年前生命中那些令人难忘的时刻，我还清楚地记得在南京大学读书时每天夜晚在南园球场上站桩的情形。青春的岁月，我的生命中有许多新奇的冲动，有许多莫名的情怀，尤其是有一段时间突然意识到人是一个必死的存在，我这样聪慧的“动物”终有一天要化为灰烬，前不见古人，后不见来者，不由得悲从中来，整个人沉入到无边的黑暗与混沌之中，思绪畅游于无穷的宇宙，从无限的时空返观短暂的人生，于是一切无有立足之地。生从何来？死归何处？人生的意义何在？多少个夜里，我经历了多少迷茫中的探寻，孤寂中的禅思！我开始到文科阅览室去读书，想要寻找解决内心疑惑的答案，尤其对老庄思想感兴趣，似乎能找到一点精神的寄托。正好在那时我选修了一门“太极拳”的体育课，在打拳之前我试着静站一会儿，想培养一点气感。但我一下子就爱上了那种静观沉思的感觉，而打拳反而变成次要的了。站桩的时候我的姿势比较轻松自在，而内心里则开始了参究，实际上类似于修止观，配合着我对人生的追问对宇宙奥秘的探寻，我的思想开始有意识地观想，老庄道家的一些警句自然浮现于脑际。那时候慢慢有多种自己进入状态的“招数”：比如有一种方法是从现在开始回溯自己的人生，一直到“父母未生前”，或者停留于婴儿时期（《老子》：“复归于婴儿”），这样就能进入无后天思虑的境界。有时候我从自己的现在所在之处一直向四方扩展，一直到无穷的宇宙，这样自己就消失于宇宙之中，只有宇宙的无限。当然，用得最多的方法是“无为”，自己记得无为，让一切身心的造作全部停止，感觉自己的每一个器官、每一个细胞都在完全的自然无为状态中，由此而入寂然大定。还有就是用一个“空”字诀，把尘世的一切都空掉，头脑身体全部空掉。还有一个常用的口诀就是“精不外泄，神不外驰，身心一体，天人合一”。总之，我自己总结了很多能够进入宁静空寂状态的方法，这些方法可以说有止有观，且本身带着我对人生意义的追寻在里面。虽然那时候我还没有系统的理论基础，但是已经在实践的层面上步入道中。当我真正进入深层的宁静以后，我对于人生的疑问就自然获得了答案。在那个宁静当中，没有有问题的人，所有的思虑已经消失，人融化于无限的道之海洋，那是一种永恒的意境，身心愉悦，有一种光明与力量自然升起，那种对人生短暂的悲凉情绪也随之消失。静站之后，我从校园走回宿舍，路上的一切都变得充满诗情画意，那校外车流的声音在我听来都宛如天籁！从那时起我就下定决心，无论我将来做什么工作，我都要每天抽最少一小时来进入无为，进入完全的空境。每天睡前的站桩一直伴随我很多年，后来考研究生，读佛道书，都得益于入静悟空的体验。进入北大以后，虽有时还到校园里去站桩，但更多的时候已经改为静坐了。
