禅语
不同的人有不同的特点和天赋，在度人的过程中不能千篇一律，不能采取“大锅烩”的方法，应当注意“因材施教”。
形状奇怪的树根如果按照普通的方法做成木材，不过是废料一根，而如果经根雕家“因势利导”、“因材施教”稍加雕琢，便会成为举世无双的工艺精品。一废变一精，便是因材施教的成果。
佛陀度人，也要分别众生的才智、根基和目前的状况，而不会一概而论。用恰当的方法。真正地度脱众生。才是真正的慈悲。
故事
有一位信徒在佛殿礼好佛后，便信步到花园散步，碰巧看到园头（负责园艺的僧众）正埋首整理花草。只见他一把剪刀在手中此起彼落，将枝叶剪去，或将花草连根拔起，移植另一盆中，或对一些枯枝、浇水施肥，给予特别照顾。信徒不解地问道：“园头禅师，照顾花草，你为什么将好的枝叶剪去，枯的枝干反而浇水施肥，而且从这一盆搬到另一盆中，没有植物的土地，何必锄来锄去？有必要这么麻烦吗？”
园头禅师道：“照顾花草，等于教育你的子弟一样，人要怎么教育，花草也同样。”
信徒听后，不以为然道：“花草树木，怎能和人相比呢？”
园头禅师头也不抬地说道：“照顾花草，第一，对于那些看似繁茂，却生长错乱、不合规矩的花，一定要去其枝蔓，摘其杂叶，免得它们浪费养分，将来才能发育良好；就如收敛年轻人的气焰，去其恶习，使其纳入正轨一样。第二，将花连根拔起植入另一盆中，目的是使植物离开贫瘠，接触沃壤；就如使年轻人离开不良环境，到另外的地方接触良师益友，求取更高的学问一般。第三，特别浇以枯枝，实在是因为那些植物的枯枝，看来已死，内中却蕴有无限生机；不要以为不良子弟都是不可救药，对他灰心放弃，要知道人性本善，只要悉心爱护，照顾得法，终能使其重生。第四，松动旷土，实因泥土中更有种子等待发芽；就如那些贫苦而有心向上的学生，助其一臂之力，使他们茁壮成长！”
信徒听后非常欣喜地说道：“园头禅师，谢谢您替我上了一课育才之道！”
解读
世间没有不可拯救的生命，没有不可教育的人才。寺院山门口往往供一尊笑容满面的弥勒佛圣像，意思是用慈悲感化你：但弥勒佛的背后，却供了一尊手拿降魔杵的将军韦驮圣像，意思是用威武折服你。
恩威并施，父母师长对年轻人，一面授予爱的感染，一面给予力的折服，子弟不会不成材。
