多年以前，住在那一带的人们几乎不会认得少年周为群，他们或许在弄堂口碰到过少年周为群，但都不会将他与他们在每个夜晚听到的优美的竹笛声联系在一起。因此，那一带的人们只知道竹子胸腔里传出的乐音，却不知道竹孔上面跳跃的手指，以及手指背后更为激越或者更为深情的身躯。那声音就像天籁。
那一带就是泗洲河的两岸。
多年以前，泗洲河两边还有一些田地。泗洲河不长，也不宽，由西向东穿过人民路汇入甬江。就在这条小河与人民路的交汇之处，当年有一个“排运队”的驻地。“排运队”就是动用众多人力，借助大型的人力推车，帮助其他企业搬运货物的单位。他们门前有一块凉亭式的开放场地，因为有屋顶，可以遮雨挡太阳，“排运队”的壮汉们闲时就散散地坐在周边的石凳上喝茶谈天，场地中间停放着轮子粗大、身架结实的排运车。一入夜，亭下就空寂无人，就属于少年周为群了。
月光如水，或者没有月色的夜也一样。笛声的来源总是固定在这一个点上。悠扬的，婉转的，激昂的，悲愤的……少年周为群在暗中诉说着，描述着，倾吐着。是的，他总是在暗中，他只让他的乐音带着光亮流淌开去。
这是那一带人们入夜之初的背景音乐。
晚饭后，我们一群野孩子经常在甬江西岸一带到处游走疯玩。
那笛声真有一种魔力呀！每每我们到达那一带，它一下子就让我们换了一种人。我们安静下来，开始傻傻地谛听，傻傻地打量周边——夜空，树丛，围墙，人影稀少的马路，并且开始遐想起来。我们缓缓地从笛声的旁边走过，没有人说话。
笛声从我们的前面移到后面，渐渐远了。我们也要各自回家了。我跟大家说：那是小龙哥哥。有人问：他是笛子家吗？有人笑：什么笛子家，是艺术家！
小龙哥哥就是周为群，是我妈妈教我这么叫他的。我妈妈和他妈妈是一个小学的老师，她们如亲姐妹那样亲密。
其实，作为艺术家的周为群那个时候就已经开始文学创作了，诗歌、剧本、小说，样样都在尝试。只是因为家庭出身或家庭成分的原因，他和他的那些手稿都时运不济。这也是多年以前的一个真实存在。孤单、不合群、埋头读书，满怀壮志和理想的他，外表沉静，内心却充满了种种思虑、种种激情、种种想象的他，就用书写倾吐，用竹腔宣泄。
多年以前，光阴荏苒呵。
现在，周为群把他近几年创作的几篇小说编成合集摆在我们面前。
多少年来，周为群的经历也算坎坷，被市级剧团招去过，又当过职工学校的语文老师，也当过工厂里的钳工师傅。企业拆并前，他考入政法系统，后来担任街道司法所所长一职。作为一个在街道司法所——司法工作与大众生活最为贴近的第一线做事的国家干部，周为群对于当下人们生活的现实景象太熟悉不过了，因此，这些小说中的构成元素几乎都是读者们一推窗就可以眼见为实的。嘿，这不就是每天发生在身边的事件嘛！
从底层，从平民，从还没有人对之作出总结过的社会现状下笔，这样的小说显然是具有很强的可读性的。再加上反腐——几乎是他所有作品都包含的一个共同主题，探索新的社会环境中人与人之间的关系，表达作家自己的思考并提出新的社会理想，这样，他的小说就更具有严肃性和挑战性，对一个小说写作者来说，也更具有冒险性。揭露现实，同时鞭挞丑恶、颂扬正义，并且描绘理想图景，这是周为群在小说中始终坚守的阵地。这其实也是现实主义写作的基本原则。执着地专心致志地坚持自己的创作原则，作品构思新颖、情节生动、语言娴熟，并产生很好的社会效应，这应该是周为群的艺术个性。在我们这个城市，似乎还没有一个写作个性如此强烈的作家吧。当然，从另一个角度也可以说，周为群有点偏离目前小说写作的时尚主流。
一个人只静静地写自己的，只表达自己的所见所闻、所嗅、所赏所感所思，长此以往，这至少是一种自我完整的美妙人生。
还是让我分列一下周为群小说中的人物吧。这些人物的称谓一眼扫过去即可以使你感觉仿佛置身街头巷尾了。这些人物之间的关系一交错一纠葛，再不断形成新的组合，再添上一些关键词，如情人、短信、豪华轿车、宾馆、社区、歌手、恋情、性爱、美酒、遥远的山村……那就更加缤纷繁杂了。他们是：三陪女、初涉生活的大学生、社区工作者、企业主、营销员、医生、下岗职工、刑满释放人员、街头摆摊人、小混混、副市长、副市长夫人、外来妹、低保户夫妇、街道主任、小饭馆老板、承包头头……
还有，多年以前那个吹笛人的身影也出现在小说里面了。
