“这就是心不同的缘故。心不同,造成我们的环境不同,命运不同,死后的去向不同。”
“正因为没有办法用神通度众生,佛菩萨才会创立佛教,意思是佛陀对众生的教育。佛陀教我们什么呢?就是宇宙的真理,我们所不知的因果、空性的真理,以及十二因缘、小乘、大乘、密宗等离苦得乐的方法,这些方法,归根结底,就是两个字:修心!佛陀就是把自己修行成佛所走过的路,教给我们走。”
教导完弟子们修行上的事,师父虽是出家人,但也世事洞明,关心地问起他们住宿及行程安排。
申文明告诉师父,已经找宾馆住了下来。此次来五台,首先是长时间不见师父了,想见见师父,请教些修行上的事。再就是顺便转一转,游一游。
师父就问:“你们准备游几天?如果时间长些,最好到五个台拜拜五方文殊,这是‘大朝台’。如果时间短,也要上黛螺顶拜文殊,称为‘小朝台’。黛螺顶号称小五台,拜了黛螺顶,相当于同时拜了五个顶,因为顶上供有五方文殊像,与五个台的文殊像是相同的。”
众人讨论一番,决定游两天。第一天,先拜黛螺顶。现在天热,明天早起,趁凉爽时登山。下午在台怀镇游五台山的标志性建筑——白塔寺。第二天再游镇内几处主要寺院。
“要登黛螺顶,必登大智路。”老和尚传授弟子们登山窍诀,“上顶要登大智路1080级台阶。告诉你们个诀窍,如果直接走着上顶,省时间,但特别累。但如果三步一拜登顶,非常轻松,一点也不累,但就是要多些时间。”
“拜山的功德极大,可消除大业障,小星星年纪也小,你们不妨拜佛缓缓而上。”
众人称是。赵向宇见时间不早了,就招呼众人,向师父告辞,请师父早些休息。到了寺外,又找了一处小饭店,各吃了一碗面,回去休息不提。
第二天一早六点钟,两家人都准时出来,旅店有免费早餐,众人在店内餐厅吃了些馒头豆浆,灌了开水,就开车到了黛螺顶的山脚下,在停车场停好车。
徒步向前不远,即有一亭,亭中立一石碑,上书“大智路”三个大字。这就是著名的大智路了。听其它游客团的导游讲解,此路是由台湾的弘法寺捐款倡建,共1080个台阶,代表十法界,每一法界有108种烦恼。走过大智路,寓意断尽十法界所有烦恼,获得无上智慧。
从第一台阶往上看,小星星就开始咏诗了:“莫道君行早,更有早行人”。因为前面已经有居士数个居士礼拜而上。
有榜样在前,他们也有学有样,三步一拜,口念“南无文殊菩萨”,心平气和沿阶而上。果然这样不太累,因为许多半路越过他们直接上山的人,一会儿便会气喘呼呼、汗流夹背,坐在台阶上不愿意起身。而他们从从容容,不慌不忙,虽然也出汗,却也不多,只是微微气喘。
赵彩娥身体最差,途中感到累了,就全体休息,在原地喝了些由赵向宇和申文明两个人负责带的凉开水,继续三步一拜,直到寺顶山门前。申文明以前登过的,亲身体验,说确实拜着上要比直接走着上轻松得多,拜的时候,就相当于休息。
上了山顶,首先便见到高大的门楼,上书“大螺顶”,难道写错了?众人心中疑惑,申文明主动讲解,说是原本就叫大螺顶,后来有一次皇帝登山,见满山青黛,改名黛螺顶。因此名字就变为黛螺顶了。
申文明见小星星高兴得跑着看四下风景,就又逗道:“小星星,这么好的风景,再写首诗。”
小星星随口道:“眼前有景道不得,绝妙文彩在上头。”用手指指寺院天王殿外门。
大家走近外门细看,两侧的对联写道:
登螺顶仰观天空眼界自阔,
临宝地俯览台怀胸襟更宽。
众人细细琢磨,上句“仰观”、下句“俯览”,这是360度无死角啊,后面的话更具气概,真让人无话可说了。
买了票,大家检票进了寺门,首先见到一座两层六角形的阁殿,匾书“旃檀殿”,内供一尊佛像,站立说法。按殿名,佛像应是旃檀木所制。四周是佛陀从投胎到涅槃的十六个故事,用十六幅立体图画来表达,极具艺术特色。
这时候,有导游讲解,说曾有一位高僧,在此立柱当佛,不断绕佛修行,终成正果。
小星星听闻之中,眼前即现出一幅动态图画,是一位枯瘦的出家人不懈地围绕着一根立柱念佛。估计应是这位传说中的高僧。就对自家人说:“这个故事,应该是真的。”
见旁边放着寺院提供的免费香,就取了三支,插在香炉,礼拜三次。其它人也有学有样。
随后便是五方文殊殿。
小星星先看殿前的两幅对联。其中一幅写到:
我此道场一万菩萨常围绕,
愿尔贤哲五台圣境唯至诚。
这么厉害?是文字游戏还是真实如此?小星星爱较真,当下凝神观察,哇——!但见无量无边的菩萨,重重叠叠,围绕寺院,空中一团祥云覆盖,金身护法,时隐时现。果然五台圣境,名不虚传。来此圣地,唯有至诚,略可表心。
常言道:眼见为实。小星星既然天眼亲见,顿时对文殊菩萨生起无限的信心,当即迈步入殿。
殿内同时供着五方文殊铜像,高约2米,金光耀目,皆庄严慈祥,而形貌有异。从南到北,依次为:
东台聪明文殊,为四臂文殊,身呈红黄色,右边第一只手高举智慧剑斩断一切烦恼无明,第二只手拿弓箭;左边第一只手拿着莲花莲花上放有般若经,第二只手拿弓。
北台无垢文殊。双手放在胸前,两手各持莲花,左手莲花上有般若经典,右手莲花上放有智慧剑。
中台孺童文殊,右手拿智慧剑,表示斩断一切无明、烦恼;左手拿莲花,莲花上平放着般若经典,代表诸佛的智慧。
南台智慧文殊,左手拿莲花,莲花上放着般若经;右手结与愿印。
西台狮子吼文殊。现半愤怒相,右手拿智慧剑,左手拿般若经。座下为狮子,表法勇猛威严,说法狮子吼的智慧。
小星星每至一尊菩萨像前,必先瞻仰,然后恭敬磕头,依次由南而北。完毕之后,不自觉地又来到中间孺童文殊像前跪下,再次瞻仰,恍然间五像合一,文殊菩萨高大庄严,金光闪耀,仰不可见其全貌,座下狮子,抬起左爪指着小星星,似调笑其小。小星星并未环顾,却自觉四周莲花遍开,异香扑鼻、梵音阵阵,俨然极乐世界。
小星星感觉自己脚下生莲,升至空中,睹菩萨庄严真容,如熔金流彩,似每一毛孔,都向外喷射金光,目光慈悲,注视着小星星,深似汪洋大海。眉间毫光,遍覆环宇。
情不自禁,小星星朝菩萨恭敬三拜,再抬起头,菩萨胸间飞出一神秘的白色梵字,入于小星星胸间,同时空中“轰”音长鸣,千万菩萨皆于莲上现身梵唱,小星星脑中轰鸣,思绪已断。似是极为漫长的时间,又似一刹那,小星星回过神来,身体仍然跪在菩萨像前,泪流满面而不自知。
这时的善慧法师,又有弟子来看望请教,正闲话呢,忽有所觉,闭口低眉片刻,轻轻一笑:“这小猴子,因缘际会,竟然打开了心轮。”