“什么声音！”
陈威闭着眼睛聆听小楼内仿佛不存于世的大道天经，若有所得之时，突然旁边响起另一种声音，打断了他的顿悟。
“我的鲛珠！”
桃夭布满了云纹的玉白色鲛珠突然从它心口飞出，一股大海般广博汹涌的气息在鲛珠出现的瞬间布满庭院，没有实体的黑衣男子都感觉到四周的空气因为这股气息骤然湿润了好几分。
此前陈威听到的玄妙难辨的道音，就是从桃夭的鲛珠内发出的。
受到无名经义的影响，桃夭鲛珠上消失的印记重现，鲛珠和莫名印记同时跟黑衣男子两人产生了共鸣。
那是一道形如漩涡的星辰印记，黑衣男子看见它的瞬间，眼神里的不可思议呼之欲出。
轮回印！
桃夭的神魂气息十分纯净，没有转生的痕迹和波动，可怎么会有轮回印。
除非是后天结成的。
黑衣男子体表浮现出两道构成十分相似的轮回印，不过由于结印的时间过于久远，两道印记每一处都透着时光积淀后的气息，一股沧桑感扑面而来。
三道印记在两重经义的影响下悬在半空，交替闪烁着幽幽的蓝光，阴冷、晦涩，给人的感觉却十分宁静，仿佛这就是万灵生命的终结与归宿。
“阴阳二经。”黑衣男子刚压下轮回印的震撼，“读懂”了小楼内部的两种经义后，心态再次失衡了。
现在的小辈都太了不起了，以往几个纪元都看不见一道的轮回印出现了，而道尊口中传说的阴阳同经不同文的神秘法也出现了。而且还是和帝尊、神尊、仙尊三位已经消失的至高无上有关的神秘法！
表似而神非，奥义相反的经文最终还能合到一块，除了阴阳道经，应该不可能再有其他了吧！
桃夭鲛珠传出的经义如火一般炽热、沸腾，纯阳气机洗刷着在场每一位大帝的道体神魂，将其不断往圣境方向推进，连黑衣男子这样的存在沐浴这股纯阳气机，修为都有所增进。而冷峻男子的经义如水，滋润柔和，至阴之力冻结万物又保存着万物最后一点生机不灭。两经意境相合，奥义相互补充，两种天音交织在一起，圆满自然，和谐无比，给人一种大道初生，万物向阳的朝气感。
“这意境和道力，好像是仙尊开创的《长生经》啊！”
像！实在是太像了！
陈威几人被两股神音环绕，吸入体内的莲花清香在大道神音共鸣下仿佛要化生成荷，从帝躯内生长、开放一般。
不，不是！
这不是她的经文。
宇宙万道复苏，魔尊是史上第一位破开后天枷锁，升华为先天神圣的修士，神尊是第二位，仙尊是第三位，明尊是第四位。
那时宇宙强族的位置上，并没有人族的席位。
仙尊活跃于世的时间是四位圣尊中最短的，但她留下的传奇却是色彩最浓重的。
论对仙尊的熟悉程度，这世间还活着的，没有哪一个比得过黑衣男子。
昔年仙尊战胜明尊，得入妖族祖庭，不但亲眼瞧见了那株从宇宙重演存活至今的先天梧桐树，还取走了一道本源。
仙尊参悟神山雪花和开天梧桐两道天地至圣本源，结合自身的先天神圣道果推理出了一部惊世骇俗的仙经，经文初成之日天降异象，覆盖、惊动了整个宇宙，天道赐名曰：长生。
仙尊陨落后，她未著完的《长生》一经流传于世很久，其中的不详坑杀了无数修士，而且还酿起了长生大祸，但个中隐秘直到帝尊得道后才被揭晓。
长生祸是劫，也是福。前几位把握住了个中机缘的修士都像帝尊一般，强势打破了天地的极限，晋升到更高的全新领域，成为神话中的禁忌。
何谓神话禁忌？
他们是大道行走在人间的代表，天道不敢在其面前称尊，诸圣也不敢直呼其名，唯恐自身念头被感应到，隔空镇压。
仙尊草创的完整版的《长生》黑衣男子有，甚至帝尊之后修正版的《长生仙经》他也翻阅过，所以他很确定这完整的阴阳经义是《长生》，但不是仙尊开创的那一部。
仙尊成道半途陨落，导致她的《长生》有头无尾，虽直至长生本质，却没有解决圣境元神无法不朽的问题。
帝尊执宰寰宇之后，重新修订了《长生》，并将修正版的经文收录在大明神朝皇家藏书阁内。
在没有接触到桃夭的经义之前，黑衣男子和外界所有修士一样，认为帝尊修订的，或者说是仙尊开创的《长生》，就是世间诠释长生大道完整且独一无二的仙经了。
但今日陈家那位小子身上怀揣的帝尊修正版的《长生仙经》，明显属于“阴”之系列，而桃夭鲛珠传承里记载的那部分才是与之对应且相反的“阳”之系列。
此二者同样都是对“长生”一道的说明和注解，但奥义却截然相反。
帝尊修订后的《长生仙经》已经完整地涵盖了道体、本源、元神各个部分和领域，其地位价值几乎与《天命》等同，为何大道还会承认桃夭这一版的《长生》是其补充呢？
长生之秘！
除了这一点，黑衣男子想不到其他可能。
这也许就是帝尊几位能突破元神不朽，得道长生的关键！
诸天万界修行体系无数，但大分支就那么几条，而且殊途同归，成圣之后的路都是一样的，需要自己开辟。
成圣前，前一个境界是相当于一方星域之主的大帝境。修士在大帝境极限能调动的最大力量，相当于一个小宇宙蕴含的所有能量爆发的总和，或者乘积。
大帝境是后天境界的终结，而圣境是先天境界的起始，这两个境界在完整的修行体系中是最特殊的。
修士踏上修士之路前，还有漫长的入道过程，也称筑基。
欲成道，先闻道，后入道，桃夭目前的境界就卡在入道终点，只差临门一脚就能跨入修行九境。
修行九境，后天五境第一境：世界境。
跨越入道境进入世界境，修士的灵力会因为法则碎片的注入、变化，衍生出各种玄奇的能力，能改造世界，改写现实，同时还拥有打破世界屏障，粉碎虚空的实力，故称世界境。
天道所允许的世界境强者爆发的上限，就是九个小千世界的能量极限，这也是世界境极境的天花板。一旦超过这个峰值，修士必然会突破进入天门境。
天门境的字面意思就是修士打破世界壁垒后，拥有通天之能。人、妖两族有“鲤鱼跃龙门”极尽蜕变一说，而天门境也和“龙门”一般，是一道坎，是一项检验强者的标准。
天门境的修士参悟法则，创造秘术，对大道之力的运用神乎其神，远超世界境。世界境极境的天才可以横击境界壁垒，对抗天门境初阶的修士，却无法战胜，毕竟修行第一境和第二境之间的差距实在太大了。
修行第三境是寂灭境，修士跨域天门，道体、灵力和法则都有了根本性的转变，举手投足间能打崩日月星河，令世界寂灭，所以修行界把这一境界命名为寂灭境。
从世界境到天门境，再从天门境到寂灭境，除了修行《长生》经文的修士之外，不同种族的修士寿命增幅并不多，鲛人族在寂灭境圆满的平均寿命大致是三千载，约等于人族的九倍。
但修士突破寂灭境，进入造化境，各族的寿命会得到极大的延长，因为毁灭的极致必然是新生。
当寂灭境圆满的修士领悟“向死而生”的奥义，会自然而然地突破到造化境，自身灵力、法则都会附带造化属性。
造化境的意境和法则之力不重杀伐，却对生命进化有极大的帮助。修士在此阶段不仅寿命翻倍，同时还掌握创世之力，重塑日月星辰，创造世界只在反手之间。
修行第五境就是大帝境，后天极致，人间绝巅，在往上就是仙的范畴了。
冷峻男子目前的境界就是大帝境圆满，经过数次百尺竿头更进一步地蜕变，劈开了道体和神魂的极境，是陈家年轻一辈中的第一天才，连陈牧芸都只能仰望他的背影，堪称真龙一般的存在。
后天有五境，而先天只有三境，修行第九境永恒境目前只存在于帝尊的猜测中。
圣境是先天第一境，也是先天境界中最特殊的一境。
圣境圣人拥有超凡之力，不死不灭，却同样会被大道所伤。
古往今来战死的圣人寥寥无几，但化道的不计其数。
史书收录的圣战有很多场，但最著名的莫过于明尊强势复仇，以跨境之力强势斩杀了神族仙尊那一场。
圣人陨落，天地同悲，万道哀鸣，寰宇皆白。仙尊成了人皇纪元之后青史记载的史上第二位死于意外的圣人。第一位自然是被地宫神祇坑杀的魔尊。
仙尊陨落源于神尊集天地之力，耗尽寰宇一整个纪元的气运，推演出了圣境的下一个境界——不朽境。
曾落败于仙尊，被镇压无尽年岁的明尊破而后立，抢先仙尊一步晋升不朽境，并在仙尊渡劫之日强势出手，应了仙尊的人劫。而低了半个境界的仙尊也因为实力不敌明尊，永远地止步于人劫，死在了昔日败将手上。
在人皇纪元之前，诸天至高境界就是不朽，而帝尊穷尽《长生》之秘，开创《天命》，一剑劈开了不朽境的桎梏，创造出了先天第三境：长生境。
帝尊于不可能中超越，拔高了整片天地的上限，或者说他的境界从此便是天地的极限。
冷峻男子识海内部刻印的《长生仙经》也不知从何而来，但一定与帝尊有关。
如果不是他的帝级神魂跃入极境的时候，《长生仙经》的经义伴随大道异象外显，进而与桃夭鲛珠内的阳文奥义产生共鸣，黑衣男子都不知道原来帝尊还留了一手，并没有把完整的仙经和突破不朽境的秘法传承下来。
那么又一个问题来了——
桃夭鲛珠上关于《长生仙经》的阳文奥义，已经消失在岁月长河里的帝尊，是怎么在不惊动他的情况下，传给了桃夭的呢？
还是那根本就不是帝尊留下的。
要是后者，那么当年长生祸终结，肯定有大隐密被帝尊遮掩并清除了。
