——《走向启蒙》序
《走向启蒙》是张晶先生近年来的读书札记。其中有解读、有书评、有感悟。更重要的是，有他自己的延伸思考。当他合上书本延伸思考的时候，张晶已经走进属于他自己的世界。读完这部厚厚的文稿，不仅会感到张晶已在理性的思考中走得很远，而且能感受到他的激情和急迫，这也许是因为他本身就是一个监狱管理者，他太了解监狱，太了解犯人。他比任何一位纯理论研究者都更急切的希望，给监狱一个更准确的定位，给犯人一个更恰当的待遇。
监狱是罪恶的渊薮，如何管理监狱，古今中外都是一个难题。中国有句老话说，看监如看虎，是形容看管监狱的凶险和艰难。但监狱里关着的是人，不是老虎。人比老虎复杂得多。在监狱关着的其实是一个浓缩的社会，更准确地说，是社会矛盾的缩影。在那些犯人身上牵扯到权力、金钱、财富、美色、家庭、道德、伦理、情感，等等。他们在处理这些问题时，也许是合情的，甚至是合理的，但不合法，于是被关了进来。大墙内关着的是一群骚动不安的灵魂。怎一个关字了得！这其实是人类无法解决的一个问题。
人类文明的种种规范，包括法律条令道德伦理，都可以成为秩序，从根本上说都是对人性的束缚，因为人生而自由。其实不仅是人类，凡是有生命的东西，都是生而自由的。但在一个群体社会里，又不能没有秩序，秩序就成为一种必须。这种群体的秩序与个体之间，就会形成天然的矛盾。猴群里在权力和性爱问题上发生冲突时，可以通过打斗来决定谁是王者。猴子没有发明监狱，人发明了。但关进监狱的人仍然是人，他们内心的焦虑与痛苦比常人大得多。如何以法律为依据，以人道主义精神对囚犯进行正确的管理和矫正，就成为一个极为重要的问题。张晶先生以一个监狱管理者的身份，博览群书，从世界潮流和现代文明社会发展的高度，对监狱问题进行了深入的思考，对囚犯的人权问题进行大声呼吁，实在令人敬佩。
对张晶先生探讨的课题，我是个门外汉。我是个写小说的，为他这部书写序，显然力不从心。但我理解他，并赞成他的许多观点，因为文学也是研究社会、面对人生的。他把几篇文学评论作品一并收进这部书，并不觉得杂陈，大概就是这个道理。一点感慨，不敢为序。
2007年8月4日于南京黑墨营
