田见秀是李自成农民军中的一位重要人物，基本不是有争议的人物，不像牛金星、李岩等人那样引人关注研讨。他的籍贯、为人、在军中的较高地位和结局等是受人注意的，对他应如何评价也是值得探讨的问题，只是未见有人专文论述。本文拟据一些史料和传说，对有关问题择其要者作一考述。
史籍有关田见秀的记载不多，且较零散，以致他的乡籍、绰号等不为人知。乾隆《绥德州直隶州志》卷八《人事门·杂记》中记有他·的乡籍和一些事迹，有的记载他书不见，有的可与其他史料相印证，兹录于下：
明末田见秀，福乐里人，见《明史》，为李自成二帅。自成东北上，以见秀为西安留守。族人闻其显贵，皆往依之。见秀取金银贮竹筒内，作鞭杖形，老者授一杖，少者授一鞭，曰：“梗不如此，恐贾祸。”又切嘱族人曰：“我辈祸福尚未定，尔辈何可以良民入祸坑，切切（勿）复来。”后自成兵溃，其党劝见秀，焚西安库及民庐舍，夺门走。见秀曰：“我等作恶已滔天，事至此尚复横行，死无所矣。”乃封仓库，严谕典守。夜半驰遁，不知所往。后十余年，忽间道归里，仍隐旧时虎儿墕土室中，匿姓名。年九十余卒。
这里所记田见秀说的话，应是他的意思，但自称“作恶”等，似为州志编修者的措辞。所记事当为他的族人返乡后传下来的，可信度较高。
田见秀的籍贯，《明史》不载，一般史书仅说他是陕西人。从上引州志知，他是陕西绥德州福乐里虎儿墕村人。这个村，民国时期仍叫虎儿墕，今称虎墕。他是此村人，当地也有传说，也有人说他是田家下山村人。田家下山在虎儿墕之北，相距仅为一公里，前者是大村，人们故说他是田家下山人，所以此说也不为误。
元、明、清代绥德均为州，1913年改州为县。田家下山原属绥德县田家岔乡，2002年并入义合镇，虎墕一直隶属义合镇。“义合镇在古代即为北塞秦、晋干道之要地，现在是307国道上的重镇。”田家下山、虎墕近临307国道，位于县城东约40公里处。
当地传说，田见秀勇力过人，青少年时喜好习武，常同村里的娃娃们耍刀弄棍。田家下山村东南不远的石堆山山梁上，有明洪武年间修建的关帝庙，庙中关公塑像手持的青龙偃月刀重八九十斤，别的孩子拿不动，他可取下随意挥舞玩耍。
还传说，一日夜，田见秀梦见有条龙凌空而来，从窗户进入他家，头伸入水瓮喝水。第二天，李自成带兵过他村时口渴难耐，在他家水瓮喝了水。田见秀见他不是等闲之人，心想日后说不定能成为真龙天子，于是参加了李自成的队伍。
李自成是在绥德之西的西川参加义军的，经常往来于秦晋之间，田见秀故村正好位于西川通往山西的大道附近，他在李自成过兵时加人义军的可能性是很大的。
田见秀何时进入李自成农民军？民间没有传说，史籍也无记载。一般地说，参加明末农民军较早者都有混名，田见秀“混名锁天鹞”，他进入李自成军中应该比较早。
田见秀“为人宽厚”。从史载他爱护百姓的事迹可见，他也善良仁慈。
《绥寇纪略》卷九说，“贼所过，多所全宥，皆见秀力也。”李自成农民军保护百姓利益，军纪严明，“马腾入田苗者斩”。农民军所过无犯，虽不全是他出力的结果，但作为“提督诸营事”的将领，他力行义军的政策、军纪，应该发挥了重要作用。
清顺治二年（1645年）正月，李自成撤离西安时，为免资敌，命田见秀殿后，将不能带走的粮食、库存物资和官舍烧毁。田见秀没有完全遵令执行，说：“秦人饥，留此米活百姓。”只点着东门城楼与南月城楼，就离开西安，在商州赶上李自成复命。田见秀的心系百姓是值得称道的，他的做法却给大顺军造成了严重后果。清军在西安得到了大量粮物，士马饱腾，很快追上了大顺军。从此事可见，他缺乏作为一个军事将领应具备的某些素质。我们从史料中很少看见他独当一面克敌制胜的事迹，大概也有此原因。民间传说他好武有力，参加义军后能成为最高等级的将军，说明他有一定的作战和带兵打仗的能力。对于这点毋庸置疑。
崇祯十七年（1644年）夏，李自成由北京经山西退回西安后，许多将领都回乡探亲和修墓祭祖去了，田见秀却未回家，给前来探望他的族人赠送金银后就打发他们回去，自己仍留在李自成身边。他认为，“天下事安可料耶”，表现了淡薄小家，顾全大局和很强的忧患意识。大概是他位虽高却作风低调，不在故乡张扬，清军后来进入陕北，不知他是哪个县的人。《绥寇纪略》卷九记其事说：
自成入秦，凡秦人之为贼者，无不访宗修坟墓，田见秀独不然。人问之，见秀笑曰：“‘如今天下在那（哪）里，我要去认亲故旧？”有至者密遣以金帛促之去。及败后，刘宗敏宗族诛，坟墓发，见秀独不知其为何邑人，故免。
田见秀在大顺军中的地位是很高的。李自成在襄阳初建军制时，只有两位权将军，各书首列田见秀，次为刘宗敏。田见秀“以权将军提督诸营事”，刘宗敏“为权将军之亚”，《甲申传信录》卷六对这时他俩是这么记载的：
提营总督将军田见秀，混名锁天鹞，众呼为田副爷。
帅标权将军刘宗敏，悍善战，闯倚为心腹，众呼为领哨刘爷。
由上可见，田见秀是李自成的副手，总管五营事，刘宗敏是田见秀之副，主管五营中的标营即中营事。
李自成在西安建国大顺时，对有功将领加封爵位，封田见秀为泽侯，封刘宗敏为汝侯。《流寇志》卷七说，田、刘都是“中权大帅”，看来田见秀除总掌五营外，中营是他掌管的重点。刘宗敏虽是中营权将军，但他骁勇善战，根据战争需要，也兼掌他营。农民军向山西、北京进军时，“倡义提营首总将军”便当是他，这一头衔相当于前敌总司令。而田见秀为人宽厚，能得众心，应有组织能力，颇似我国军队现有政治委员的角色。李自成麾下的这两员大将各有所长，相得益彰，这正是他所需要的。
按理说，有作为才能有地位。田见秀位高权重，受到李自成的重用，绝不是偶然的。田见秀追随李自成较早，多年随他出生入死。崇祯十一年（1638年），李自成潼关原之战惨败，他是溃围幸出的十八骑之一。李自成最后失败，他是跟随的将领之一。李自成对刘宗敏“倚为心腹”，对田见秀的信任、倚重应不在刘宗敏之下。
田见秀的结局史载有歧异。一说顺治三年（1646年）正月，已与南明合作的李过、高一功、田见秀等部围攻荆州，二月初三日，清将勒克德浑率援兵突袭，大顺军不敌败走，田见秀等将降清，仍被杀害。
一般地说，降而被杀，多系伪降。如大顺军将领马世耀在潼关之战兵败降清，暗派信使报告李自成，事露被杀，人们方知他是伪降。田见秀是真降还是伪降，只能据有关史事分析。
顺治二年（1645年）八月十二月，田见秀写过“投清”书。这年秋，“八省总督佟（养甲）”向清廷上报“地方情形并招服官兵百姓”事，开列了部分大顺军将领及其所领兵员数，其中说：“八月十四日，招李自成下泽侯田见秀，报马步兵七千；太平伯吴汝义，报马步兵二万。差游击丘仕通前来投顺。……其二侯伯，俟与地方安插兵马完日方来见。”可见田见秀等与清方联络过投降事。
这时，“八省总督佟”对李过“差人持书招抚数次未顺”，从陕北至湖广、拒绝降清的李过和高一功，与随李自成先至湖广的田见秀等接上了头，终于会师于松滋草坪。大致同时南明也在争取大顺军，李过、高一功和曾与清方有过联络的田见秀等将选择了同南明合作。从此事看，田见秀并不愿降清，但与李过比较，他是不坚定的。正因为如此，数月之后田见秀在荆州战败后，被迫降清是有可能的。
乾隆《绥德州直隶州志》说李自成兵败十余年后，田见秀返回了故里，这与他降清被杀的记载不同。除此之外，州志所记田见秀事，他书也有一些记载。他给族人如何赠送金银，只有他的族人能知其详。州志编纂者修志时应在他的故里一带做过调查，所记田见秀返回故里，也许实有其事。
