自古传说中，狐仙就很会搞些张满玄机、稀奇古怪的事。如果这次与我的邂逅是事先预谋，精心安排，也用不着大惊小怪。不过我的大脑，还没有能力解开这个奥秘，最多在表层上做些解释。应该是这样：
这一天，狐仙感到了时机的成熟，于是按照先前的计划来到我的眼前，有意叫我识破，其目的，就是叫我眼见为实地看到——这天下，有狐仙。
狐仙深知我多年的等待和始终不渝的信念，所以把实体性的回馈，当成对我必须履行的义务。就像多年坚信飞碟存在的人，总有一天会被主动飞入眼中的飞碟回馈一样。这种对等的有来有往，不是为了满足痴心者的好奇，而是性情中重情重义的诚挚外化，心念一线牵的报应。
虽然环境发生了剧变——路变硬了，城市透出钢筋水泥的阴冷，油灯烛火早已熄灭，茅屋草舍、篱笆柴门化成了灰土——但为了让我更多地感受她、认识她、了解她的内心，有情有义的狐仙，还是忍受着这些不适应，落落出现，用她的体态语言和视线所向的暗喻与象征，慢慢开掘着我的心窍，默默送上一个实体的狐仙在人世间的现行与过往，借此补写我内心深处多年来一直空白的部分，回报我的痴念，酬谢我的等待。
下一步，思维缜密的狐仙将我引到这里，目的无非是藉我在书本上看到的、能够感到似曾相识的这里，向我发出暗示（也可说是向我摊牌）：如今，狐仙已经不值得等待了，因为如今的狐仙，不会先前那样能给等待一个世俗的结果。
在这个把田园牧歌的景象，翻捣了好几个个儿的工业化的机器时代，人狐已经失去了聚首的家园和再续情缘的契机。两界相通的门，已经关闭。这倒也好，将拎起的放下，了断虚妄。
对此我不能有异议。如今，面对残酷的现实和支离破碎的天空和土地，谁还有异议的资格？无论狐仙用怎样的暗示来完成最终的摊牌，我都得坦诚接受。
是的，从我等待狐仙的那天起，我就坚信，狐仙掌握着真理。
说是不识真面目，只缘在此中。独立世外的狐仙，对世间事看得非常清楚、非常透彻，并站在这个基点上，超前地瞭望到了我们造就的时代的结局，看到了人类托起的太阳沉沉落下，不尽的黑夜就要降临。
当城市的喧嚣与躁动，裹挟着霾尘、尾气、塑料袋、小广告的碎片等等等等；当汹涌的含有各种毒素、各种怪味的浑浆污水等等等等，以极度扩张、步步紧逼的态势，迫使广袤的郊野也无法洁身自好时，狐仙心灰意冷了，不得不毅然决然从眼下的时代起步，返回古老。
可怜的是身在其中的人，仍以前所未有的热情和填充不满的欲望，毫无节制、贪婪无度地向更工业化的机器时代迈进，热病般地滥用自己所谓智慧的双手，稀里糊涂、茫然无知地加速着自身的灭亡。明明是饮鸩止渴、海L因消痛，还自以为满口的甘露、嚼咽着无忧快慰的灵仙草，眼见着美满富足的生活大踏步走来。
道不同，不相谋。人狐走向了相反的方向，一日远于一日，一日异于一日，就此，狐仙的美好也就越来越可望而不可即、可念想而不可实现了。今后，狐仙只能是故事。
古往今来，尘埃没有散尽的时候，酒宴没有不散尽的时候。她的到来，为我摆上了一席迷魂醉魄的酒宴，送来了没有告别的诀别。
我不知道人世间，最后的狐仙在哪里，但我知道，她是我这生中最后的狐仙。这以后，她永远不会再出现在我的眼前，甚至不会回返一丝的气息。
今后我还会有很多的等待，还会有很多的未果，无论如何，死亡好歹是能等待到的。不过，这般凸起于地面的地下长眠（荒野中黄土推出的坟墓），可不敢奢望。
真说不上来会有多少人体味得到，等待是时间中的虚度；又有多少人感受得到，悬浮于时间中的等待，没有实际质量，却有着难以承受的重量。
反观我的种种等待向我施威时，都能把我压得透不过气。还好，对狐仙的这份等待可以放下了，由此，我已存的等待便从总量上缩减掉了一份——占比非常大的一份。我想，这也是狐仙所希望的。
多啰嗦句：
我尾随狐仙尾随到最后，为什么倍感倦乏？原因在于人体内附带的废物太多。可悲的是，人又不能像对待背上的包袱那样，狠狠心就能扔掉。
倒也能扔掉，条件是得把你整体扔掉。方法只能有一个——自绝生命。但是，愿意这样干的人数量不多。在信奉好死不如赖活着的群体中，更是极少数。所以活着的人，无论得到怎样的外力，也克服不了倦乏的累积。
活着就得消耗，宇宙间所有的消耗都产生废物。
人到底是主动的人，还是被动的人，这个命题会一直争论下去。但人，在等待的面前是被动的。等待，什么时候走进我们生命的流程中，我们没法预料。但等待一旦走了进来，一般心力的人便无法摆脱。
我心力一般，但我不怕无法摆脱，我非常清楚，该来的一定要来，谁都没有阻挡的能力。我对无力阻挡的机运从来不怕，因为我知道，怕也没用。
不期而遇的开场，始料未及的落幕，又是一回令人乏味的老生常淡。这老生常谈，对往昔的世间人没有过多大影响，对如今的世间人更不起任何作用。当下，你老生尽管长谈，放开了谈，可劲的谈，干扰不到人们的习以为常。
——那是该争名夺利还争名夺利，该巧取豪夺还巧取豪夺，该栽赃陷害还栽赃陷害，该落井下石还落井下石，该金屋藏娇还金屋藏娇，该养小白脸儿还养小白脸儿。一句话，就是你谈你的我做我的。——教育者，别怪我不把耳朵伸给你，你得搞明白了，我只着眼今天，活在今天，明天的什么，明天到了再说。
用心想想倒也是，当下人们口口声声的“活在今天”，理由着实充分。
置身这么个波谲云诡、人妖难辨、杀器四伏，眨眼就被夺命的工业化年代里，谁知道明天和不幸哪个先来？
都睁开眼睛看看，被路边店液化气罐崩死的、被劣质楼房倒塌砸死的、被随便一辆汽车撞死的、被工厂大火烧死的、被恐怖袭击砍死的、被掉下来的飞机砸死的和跟着飞机一起掉下来摔死的，还有整天吃着毒物浸染的食品，终于吃到抽筋翻白眼、中了透毒一命呜呼的……，这些不幸的人，哪个不想看着明天的太阳照常升起？
可在夺命越来越容易、越来越方便、满下里安置绞肉机的今天，随便一个什么动作，就可以叫你没有了明天。
明天对每一个今天的人来说，都是虚数与未知，都不能田园牧歌时代那样，自然而然地顺延。不站在明天的时间点上，谁敢拍着胸脯说：我到了明天了！也就头脑不健全的和神经失常的敢如此。
掂量下，这一番雄辩，是不是放在最杰出的教育者的手里，也得麻爪？现今，真闹不懂该对什么摇头，该对什么点头。
言归正传。总之，狐仙美好娇媚的现身，不过是来重复这个老理：美颜如朝露，繁华皆为梦，到头一切成荒冢。得得，咱也别凑“老生常谈”的热闹了，对现今没有实用价值的碎嘴，令人生烦。好吧，最后几句说狐仙。
其实狐仙在向我传递种种信息的同时，也向我传递来我自身的生命信息。实际上，我倚着老槐树睡去前就明白了，她对我的来龙去脉了如指掌、巨细皆清；她不仅知道我生命的起时，也知道我生命的终时。
如果她愿意，便可轻而易举地描画出我整个的生命历程，圈点出哪一段灰暗阴冷，哪一段光亮火红，连我葬礼的情形，也能分毫不差地再现出来，叫我提前看看谁在哭，谁在笑，谁在忧虑，谁在盘算，——生，叫你生个明了，死，让你死个通明。
可惜那界的规则太严厉，不准许狐仙直截了当地干预人间事、撩醒世间人。
尽管她确切无疑地把我的生命信息传递给了我，但我接收到的均为无法破解的密码。直到今天，我也破解不出一个来，只好原封不动地继续封存。不知得到什么时候，总得是有了一定的启示的时候吧？
一晃，又得好多年，浪费不少粮食蔬菜和水，呼出不少二氧化碳；一晃，——可能在我生命最后的时辰里，会一下子获得破解的能力。
可那时就算全给破解了，又有什么意义呢？你说是不是？
听得认真的她没有答话，眼睛从我的脸上挪向窗外。我看到了映入她眼睛里的绿色的山景。
“美颜如朝露，繁华皆为梦，到头一切成荒冢。”
她轻声念着，眼睛仍看着窗外。
